本書稿為清乾嘉時(shí)期徽州樸學(xué)家汪梧鳳所撰，共26卷，約23萬字。汪氏詩經(jīng)學(xué)最突出的貢獻(xiàn)在于對(duì)詩經(jīng)主旨的考辨上，在詩經(jīng)學(xué)史上自有其不可替代的作用和地位。書中綜合運(yùn)用考證與闡釋的方法，對(duì)《詩經(jīng)》各篇中的名物制度、撰述旨意進(jìn)行了詳細(xì)考證�！对妼W(xué)女為》以《詩經(jīng)》闡釋為中心，融匯徽州樸學(xué)理念，是清代《詩經(jīng)》學(xué)著作中的精品，。文獻(xiàn)價(jià)

本書首次將1931至1945年間的詞壇作為整體研究對(duì)象，勾勒出此期復(fù)雜的詞人生態(tài)狀況，揭示了詞體鼓吹抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)意義，厘清了詞體社會(huì)功能增強(qiáng)、藝術(shù)范式豐富、敘述語境特殊等疑難問題，明確認(rèn)為此期詞壇是百年詞史風(fēng)格流變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是抗戰(zhàn)文學(xué)不可分割的重要組成部分。 本書破除因政治地域分割而造成的文學(xué)研究之視角局限，選擇具有典型

本書內(nèi)容主要涉及金元話本戲曲理論研究，金元諸宮調(diào)整理與校對(duì)，元雜劇的校勘與考辨，元曲的點(diǎn)校注釋、語言特色研究以及元曲家生平史實(shí)考證等方面，收錄了多篇代表性文章，如《元曲的曲譜和讀曲》《元曲五家雜考》《元曲四大家考辨》等。

本書收錄唐詩宋詞經(jīng)典作品一百余篇，其中有抒家國(guó)情懷，有敘親情友愛，有發(fā)懷古之思，有寫山光水色，題材包涵古代社會(huì)生活的許多方面。作者對(duì)這些膾炙人口的詩詞逐篇進(jìn)行品讀和鑒賞：介紹其背景，概述其內(nèi)容，分析其特色，賞析其名句，使這些古典詩詞在當(dāng)今社會(huì)生活和人們的情感世界中鮮活起來。讀者閱讀此書，對(duì)汲取祖國(guó)傳統(tǒng)文化精髓、提高藝術(shù)

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本書講述的是中國(guó)古典詩歌與時(shí)令風(fēng)物的緊密關(guān)聯(lián)。一年四季、十二個(gè)月、二十四節(jié)氣，不同的時(shí)令有不同的物候特征，動(dòng)物和植物都會(huì)體現(xiàn)出不同的生命形態(tài)。而有人類參與的時(shí)令風(fēng)物，顯得更加多姿多彩。全書以二十四節(jié)氣為主線，用詩歌詳解每個(gè)節(jié)氣的典型物候與草木。通觀全書，古典詩詞給讀者以感性之美，時(shí)令科普讓讀者獲得理性知識(shí)。一本書讀完，

中國(guó)神話學(xué)領(lǐng)域開山之作。 茅盾先生通過列舉中國(guó)古籍里的各家學(xué)說，同時(shí)與西方的北歐神話、希臘神話等做比較研究，引人類學(xué)之精華入中國(guó)神話之研究，其中不乏嚴(yán)謹(jǐn)獨(dú)到的分析考證與風(fēng)格鮮明的批判精神，前無古人地開拓了中國(guó)神話研究的新天地，可謂獨(dú)步學(xué)壇。 本書的問世不僅拉開了中國(guó)神話學(xué)的序幕，更是茅盾先生向世界文學(xué)發(fā)展腳步看齊的一個(gè)

本系列主要選取李白、杜甫、白居易、晏殊、歐陽修、蘇軾、李清照等唐宋詩人和詞人的傳世名作，以輕松詼諧的筆調(diào)，用講故事的方式，全面解讀作品背后的深層意蘊(yùn)，品味詩人從鮮衣怒馬到亂世飄零的跌宕人生，詞人從兒女情長(zhǎng)到金戈鐵馬的風(fēng)華人生，領(lǐng)略他們的恣肆與昂揚(yáng)、孤獨(dú)與落寞，多情與豪邁、悵惘與無奈。全書融詞、史、人于一體，既有詩酒人生

本書約30萬字，分為五章：第一章散文藝術(shù)探索，列為：散文要有“中國(guó)作風(fēng)”與“中國(guó)氣派”；關(guān)于散文寫作的幾個(gè)問題散文是“時(shí)代之花“；”散文的“土氣息”“泥滋味”；散文的藝術(shù)品格；散文的思想力量；當(dāng)代散文創(chuàng)作的邏輯起點(diǎn)與藝術(shù)追求；散文的形散而神不散；信息時(shí)代的散文寫作；散文寫作要關(guān)注自然生態(tài)與土地倫理；讀經(jīng)與散文寫作等論題

本書為作者已發(fā)表的數(shù)百篇《紅樓》隨筆的精選集，除談及《紅樓》人物、名物、寫法之外，還旁涉中外名篇如詩歌、小說、戲曲等。