《大學(xué)》《中庸》原是《禮記》中的兩篇，為儒家重要經(jīng)典之一。《大學(xué)》由孔子的弟子曾參所作，它對現(xiàn)代人如何做人、做事、立業(yè)等均有所啟迪和幫助�！吨杏埂窞榭鬃雍笠嶙铀妓�，其主題思想就是引導(dǎo)人們自覺地進行自我監(jiān)督、自我教育、自我完善。本書配合全民閱讀，特推出該套普及經(jīng)典，以滿足大眾讀者閱讀需要。
《原本大學(xué)中庸原本道德真經(jīng)》是為了溯元中華傳統(tǒng)儒道兩學(xué)的精神本質(zhì)而進行的探究之作，將《大學(xué)中庸》與《道德真經(jīng)》合成一本進行譯釋，既體現(xiàn)出儒道同源的思想理念，也方便讀者深入的學(xué)習(xí)研究，《原本大學(xué)中庸原本道德真經(jīng)》適合國學(xué)愛好者、研究者閱讀，并可作為相關(guān)專業(yè)學(xué)生的參考用書。
本叢刊為“中國古籍珍本叢刊”的一種，收錄澳門大學(xué)圖書館所藏珍稀古籍十三種，所選書目多為收藏單位在三家以內(nèi)的古籍，或尚未見于公私書目的著錄，或具有較高的文獻(xiàn)和學(xué)術(shù)價值，其中尤以嶺南地區(qū)和澳門文獻(xiàn)的收錄為主要特色。 澳門大學(xué)圖書館共有中、英、葡、日文等圖書40余萬冊，每年圖書平均增長量為4萬余冊，館藏特色文獻(xiàn)包括澳門文獻(xiàn)
《千古一相——管仲傳》以詳實的史料，舒朗的敘述，暢達(dá)的文筆，描述了一代名相管仲雖出身低下，卻依靠自身努力成就不朽功業(yè)的輝煌經(jīng)歷：助齊稱霸、諸侯結(jié)盟、晚年薦才以及整飭吏治、推行法治、重視商業(yè)、發(fā)展經(jīng)濟等，書中尤以對管仲尊重民意、順應(yīng)民心的民本思想和遵從事物規(guī)律的樸素唯物主義的創(chuàng)見與實踐的著意發(fā)掘，凸顯了管仲作為一個改革家
本書收錄各個時期關(guān)于《呂氏春秋》的研究文章，涉及該書的體系，哲學(xué)思想，歷史觀，美學(xué)思想，軍事理論等方面，體現(xiàn)了不同時期關(guān)于《呂氏春秋》的研究水平。
《四書讀本（套裝上下冊）》是蔣伯潛注釋的四書通俗讀本，被學(xué)界公認(rèn)為繼朱熹《四書章句集注》之后的四書注釋本，為眾多名學(xué)者一致推薦。次數(shù)適合初學(xué)者，也適合精選，在中國臺灣曾作為國學(xué)教材�！端臅x本（套裝上下冊）》共分四篇分別是：大學(xué)讀本、中庸讀本、孟子讀本和論語讀本。
本書收錄了三部著作，包括《學(xué)易筆談初集》、《學(xué)易筆談二集》和《讀易雜識》。書中融會象數(shù)、義理，開拓了新的象數(shù)易學(xué)理論，杭氏也成為科學(xué)易的先驅(qū)者。
《三大智慧奇書：鬼谷子》是戰(zhàn)國縱橫學(xué)派的獨傳子書，集中反映了縱橫家的處世哲學(xué)和智謀思想。其思想內(nèi)容十分豐富，涵蓋了哲學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)、情報學(xué)等多種學(xué)科，不僅是一部縱橫家之書，同時也是一部對當(dāng)今很有借鑒意義的外交書、兵書、商書。
《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成。它以語錄體和對話體，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育思想�！墩撜Z》語言簡潔精練，含義深刻，其中有許多言論至今仍被視為至理名言。
《人民法學(xué)文存·天下歸仁：儒家文化與法》共結(jié)集作者2002年以來發(fā)表的23篇文章和演講稿，集中反映了作者關(guān)于儒家法治思想的研究成果。在書中，作者對中國傳統(tǒng)法律儒家化問題、誠信原則與中華倫理背景、儒家思想與司法公正、“和諧”與“斗爭”理念的文化淵源等作了闡述，對法律與道德的語境、中西法律文化的共同點等提出見解，對《唐律》
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