本書(shū)以20多年來(lái)作者對(duì)“中國(guó)珞瑜文化第一人”冀文正老先生的跟蹤采訪(fǎng)內(nèi)容為主要素材，記錄了上世紀(jì)50年代西藏墨脫縣門(mén)巴族、珞巴族群眾的真實(shí)生活場(chǎng)景。

本書(shū)主要是從文化層面、文化價(jià)值的深層次角度，探析促使其文化交流、發(fā)展與演進(jìn)的社會(huì)客觀歷史因素，書(shū)中內(nèi)容對(duì)于研究西藏歷史文化具有一定的現(xiàn)實(shí)意義及歷史意義。

書(shū)中文章全是選取《黃土文化》雜志歷年來(lái)的刊登文章。主要以神木和府谷地區(qū)革命根據(jù)地革命斗爭(zhēng)史為主線(xiàn)，介紹神府老區(qū)從大革命時(shí)期、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的紅色革命史、歷史風(fēng)云人物和英雄的老區(qū)人民為民族解放和革命勝利做出的巨大犧牲和重要貢獻(xiàn)。

本書(shū)在介紹三甲古村梁氏始祖太義公后裔聚居地的方位、交通和自然環(huán)境后，用大部分篇幅反映古村有形和無(wú)形的文化遺產(chǎn)，最后一部分通過(guò)記錄和展示古村革命時(shí)期、抗戰(zhàn)時(shí)期的活動(dòng)，多個(gè)時(shí)代代表人物的事跡，以及新時(shí)期老中青(最小四歲)的書(shū)畫(huà)作品，反映三甲人的靈氣、骨氣和豪氣，以顯示傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大感染力和影響力。

本書(shū)分為文明開(kāi)化——古老歷史、精神傳承——大漢風(fēng)骨、歷史沉淀——漢水古韻、開(kāi)創(chuàng)輝煌——美麗綻放共四部分，具體內(nèi)容包括：漢江流域的祖先鄖縣人、神農(nóng)氏炎帝開(kāi)辟漢水文明、傳承數(shù)千年的漢源文化等。

本書(shū)分為文明開(kāi)化——古老歷史、文風(fēng)傳承——八桂風(fēng)骨、守護(hù)之魂——嶺南擷英、文化底蘊(yùn)——藝苑民風(fēng)共四部分。具體內(nèi)容包括：廣西壯族的先民甘前人、留下稻作文化的駱越人、廣西最早的學(xué)者陳欽、四大名錦之一的壯錦等。

民國(guó)22年（1933）《昌黎縣志》，鉛印本，12卷，至今81年。由于歷時(shí)較長(zhǎng)，原書(shū)存世數(shù)量寥寥，許多史料內(nèi)容無(wú)法為世人所知。而且，由于古文枯澀難懂，繁體字不易辨認(rèn)，使原縣志的文化元素?zé)o法廣泛傳承�！睹駠�(guó)昌黎縣志校注》對(duì)原書(shū)進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)、注釋?zhuān)�由繁體、豎排變?yōu)楹?jiǎn)體、橫排，通俗易懂，科學(xué)規(guī)范，為校注版本。對(duì)于弘揚(yáng)燦爛文化，追尋

張錫祿教授多年從事中國(guó)西南邊疆民族經(jīng)濟(jì)文化研究，在少數(shù)名族語(yǔ)言文學(xué)研究方面研究較深，特別是少數(shù)民族民間文學(xué)方面著書(shū)多本。以大理國(guó)后至元明清，段氏元代之業(yè)績(jī)，大理國(guó)歷史悠久，本稿對(duì)大理國(guó)歷史文化進(jìn)行了全方位的研究。其大量涉及了唐宋時(shí)期西南邊疆民族史的研究。就以一種非常特殊的流動(dòng)狀態(tài)流傳于世，其歷史、文化積淀常常呈現(xiàn)出頗為

《竹溪古韻》通過(guò)對(duì)厚街近千年歷史文化遺存的搶救性挖掘整理，圖文并茂地展示了一幅幅農(nóng)耕文明的輝煌畫(huà)卷，令讀者感受到悠悠古風(fēng)的熏陶�！吨裣�古韻》從文物古跡、時(shí)歲風(fēng)俗禮儀、古人傳世經(jīng)典著述、故事傳說(shuō)、族規(guī)家訓(xùn)、農(nóng)耕古物、古諺古音、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等方面全方位地展示了厚街的傳統(tǒng)文化魅力。

本書(shū)分容庚與容肇祖篇、東莞學(xué)人篇、地理文獻(xiàn)整理篇三個(gè)部分，內(nèi)容涵蓋歷史學(xué)、哲學(xué)、金石學(xué)等方面。