本書(shū)包括“呂進(jìn)八十華誕專(zhuān)欄”“格律體新詩(shī)研究”“抗戰(zhàn)詩(shī)歌研究”“中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)學(xué)專(zhuān)欄”“研究生論壇”“音樂(lè)文學(xué)研究”“詩(shī)評(píng)家專(zhuān)欄”“詩(shī)學(xué)序跋”八部分。
《唐宋八大家鑒賞辭典》在《唐宋八大家文鈔》的基礎(chǔ)上,再加精選,選擇各家文章中思想與藝術(shù)尤勝者匯為一編,逐篇進(jìn)行鑒賞,可謂名家中的名篇、精品中的經(jīng)典。詳細(xì)而準(zhǔn)確的注音與釋義,為讀者掃清文字障礙,說(shuō)明相關(guān)典章制度和文化知識(shí),幫助讀者與古代文章大家更暢通地交流、溝通。
《中國(guó)兒童文學(xué)史》立足于深厚的民族文化和優(yōu)秀的文學(xué)傳統(tǒng),并對(duì)近現(xiàn)代學(xué)習(xí)、借鑒西方文學(xué)的成績(jī)亦寄予關(guān)注,系統(tǒng)論述了中國(guó)兒童文學(xué)的發(fā)展史,論述的作品題材涉及詩(shī)歌、小說(shuō)、寓言、影視與戲劇文學(xué)、科學(xué)文藝等。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)*部詩(shī)歌總集,記錄了中華民族童年時(shí)期的生活圖景,也抒寫(xiě)了先民生動(dòng)感人的情感脈絡(luò)。 本書(shū)概述了《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)歌產(chǎn)生的時(shí)間、地點(diǎn)、時(shí)代背景和作者群體,對(duì)風(fēng)、雅、頌所代表的不同內(nèi)容的詩(shī)歌進(jìn)行分析,揭示了賦、比、興三種表現(xiàn)形式的特色,在基礎(chǔ)上總結(jié)了《詩(shī)經(jīng)》的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。 《詩(shī)經(jīng)》在不同歷史時(shí)期的流傳產(chǎn)生不同
《初盛唐旅游詩(shī)歌研究》以規(guī)模隆盛、氣象萬(wàn)千的初盛唐旅游詩(shī)歌為研究對(duì)象。疆域廣闊的唐帝國(guó)擁有其他國(guó)家難以比擬的地質(zhì)地貌和自然風(fēng)光。社會(huì)相對(duì)安定的初盛唐,讀書(shū)山林與漫游行卷共生盛行。名山大川與江河湖海催生著人文景觀,人文傳說(shuō)又不斷給自然景觀增添內(nèi)涵的層次。“以我觀物,物皆著我之色彩”。壯游中漫看的風(fēng)光、貶途中觸心的景觀、人
人間詞話(huà)(珍藏詳解版)(精)
《一生ZUI愛(ài)納蘭詞》是清代詞人納蘭性德的詞作典評(píng)集,收錄了《浣溪沙》《金縷曲》《沁園春》《江城子》《臺(tái)城路》等經(jīng)典作品!兑簧鶽UI愛(ài)納蘭詞》所選詞作,在納蘭的作品中ZUI特色和代表性。詞集由知名暢銷(xiāo)書(shū)作家蘇纓執(zhí)筆,可以說(shuō)以懂納蘭的心思寫(xiě)盡納蘭一生詩(shī)詞之精華。此次出版,增加《納蘭容若詞精選》一冊(cè)隨書(shū)附贈(zèng),收錄較為精簡(jiǎn)
唐詩(shī)和宋詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn),是中國(guó)文學(xué)史上兩座豐碑!短圃(shī)宋詞全鑒(典藏誦讀版)》精選唐詩(shī)宋詞中具代表性、歷經(jīng)千年依然膾炙人口的篇章,按作者簡(jiǎn)介、詩(shī)詞、注釋、鑒賞的順序闡釋唐詩(shī)宋詞的美學(xué)內(nèi)涵,讓讀者欣賞圖文并茂的唐詩(shī)宋詞千古絕唱。書(shū)中以二維碼的形式加載配樂(lè)朗誦音頻,歡迎讀者下載品鑒。
這是一套專(zhuān)為小學(xué)生設(shè)計(jì)的課外讀物。不是以享樂(lè)、逗趣為目的,也不是為了向兒童強(qiáng)迫灌輸知識(shí),而是為心靈的成長(zhǎng)傳遞養(yǎng)分,讓孩子在優(yōu)質(zhì)的閱讀中自主吸取養(yǎng)分。 這套書(shū)內(nèi)容與兒童生活息息相關(guān)。書(shū)中,孩子可以游覽世界風(fēng)采,穿越古今,品讀名家,享受童話(huà)的歡樂(lè),在寓言中思考。真誠(chéng)地希望這套書(shū)可以帶孩子走進(jìn)文學(xué)的大門(mén),讓他們成為頭腦清醒、
晚明的戲曲演出有一套完善的傳播體系,即以文人為傳播主導(dǎo)、家班為傳播主體、民間演出團(tuán)體為補(bǔ)充的演出機(jī)制,而這種演出機(jī)制含有明顯的大眾化傳播因素,主流文化通過(guò)這種機(jī)制傳播到相對(duì)封閉的民間。湯顯祖對(duì)戲劇傳播的獨(dú)到見(jiàn)解,我們有必要作一些發(fā)掘,以更全面地了解湯顯祖有關(guān)戲曲演出的理論。