本書以榮昌陶的制作工藝為主要介紹對象，展現(xiàn)榮昌陶器的歷史、工藝特征、制作工序、成型技法、裝飾技法、燒制方法等方面的內(nèi)容。本書還收錄了包括榮昌陶器在內(nèi)的世界范圍陶器精品圖片。

本書共七章。第一章是展示陳列設(shè)計概述，主要介紹展示陳列設(shè)計的相關(guān)概念、發(fā)展概況及當(dāng)代展陳設(shè)計的特點。第二章是展示陳列要素分析，主要介紹展示陳列設(shè)計的空間構(gòu)成設(shè)計，運用抽象的思維去剖析展示空間中的構(gòu)成要素，學(xué)習(xí)人體工程學(xué)理論，掌握展示設(shè)計過程。第三章對展示陳列藝術(shù)的專項設(shè)計進行分項講解，包括展示陳列的空間設(shè)計、動線設(shè)計、

本教材基于花卉產(chǎn)業(yè)和插花花芑行業(yè)發(fā)展對插花專]人才需求和崗位能力要求的市場調(diào)研分析，適應(yīng)高職高專院校園林、園藝、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等相關(guān)專業(yè)高素質(zhì)技術(shù)技能人才培養(yǎng)目標和學(xué)生應(yīng)具備的知識與能力水平要求，科學(xué)遴選構(gòu)建插花藝術(shù)教育教學(xué)知識和能力框架體系。教材內(nèi)容注重插花基礎(chǔ)知識傳承，突出實踐操作技能訓(xùn)練，融合最新插花藝術(shù)發(fā)展動態(tài)。

本書內(nèi)容包括四個能力單元：單元一介紹了中國老年教育和插花藝術(shù)的發(fā)展歷程，老年學(xué)員的身心特點，老年花藝活動設(shè)計；單元二為花藝基礎(chǔ)知識，從花藝常用工具的使用、花材的處理技巧、花藝設(shè)計色彩搭配、花藝設(shè)計基礎(chǔ)構(gòu)圖、插花作品設(shè)計與鑒賞等幾個方面設(shè)置了學(xué)習(xí)任務(wù)和實訓(xùn)；單元三是經(jīng)典花型實操，選擇8個基礎(chǔ)花型進行剖析，包括作品特點、花

本書立足于“民族杯”中國民族工藝美術(shù)大賽，把大賽優(yōu)秀作品和獲獎作品收錄成冊，以弘揚中國民族工藝美術(shù)為己任，旨在展示我國民族工藝美術(shù)優(yōu)秀的藝術(shù)作品，打造當(dāng)代工藝美術(shù)界最具影響力和最權(quán)威的工藝美術(shù)類的文獻巨著。本書將記錄中國當(dāng)代民族工藝美術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀及最高水平，激發(fā)當(dāng)代工藝美術(shù)創(chuàng)作者的創(chuàng)造活力，推動中國民族工藝美術(shù)創(chuàng)作的大

本學(xué)術(shù)著作以新媒體、新廣告、新觀念為主線，從新媒體的演進為角度入手，在對新媒體廣告的概念、分類、特征以及優(yōu)勢進行分析的基礎(chǔ)上，對新媒體環(huán)境下廣告的設(shè)計與創(chuàng)意進行了詳細的闡述。首先，本書對新媒體環(huán)境下廣告設(shè)計的內(nèi)容、視覺傳達設(shè)計和戶外廣告的互動性設(shè)計進行了分析與討論，接著對新媒體環(huán)境下廣告創(chuàng)意的理論與實踐進行了研究，主要

本書記錄了吳中興同志執(zhí)著追求藝術(shù)的品質(zhì)、信心和勇氣，譜寫了一名退休教師甘灑汗水譜春秋的情懷。書中將“平剪”“對折剪法”等多種折剪法展現(xiàn)給讀者，從折紙到構(gòu)圖，從剪紙到揭離，都進行了講解。

本書從什么是平面廣告、平面廣告的發(fā)展與特性、平面廣告設(shè)計的工作方式與基本語言、平面廣告設(shè)計構(gòu)圖與創(chuàng)意幾個維度展開，讓讀者通過本書能夠了解平面廣告設(shè)計、掌握設(shè)計方法，順應(yīng)新時代與新技術(shù)的發(fā)展，熟練駕馭平面廣告設(shè)計從創(chuàng)意到實踐的過程。

本書根據(jù)普通高等學(xué)校設(shè)計學(xué)的專業(yè)特點進行編寫，是作者多年來教學(xué)和實踐經(jīng)驗的總結(jié)。全書內(nèi)容共分為六章，書中首先對品牌理論進行簡要陳述，其次論述了品牌標志設(shè)計、品牌的視覺識別系統(tǒng)、品牌設(shè)計的發(fā)展歷程、品牌的傳播與維護，最后選取了品牌設(shè)計的一些案例進行分析。本書以視覺設(shè)計為核心，將前沿的品牌設(shè)計理論與案例相結(jié)合，力求知識體系

中國邁出了走向世界的步伐，一方面，西方現(xiàn)代化的思潮、生活方式等涌入中國，走出中國、走向世界、與國際接軌也是現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展的必然趨勢；另一方面，經(jīng)濟的發(fā)展不斷推進城市化的進程，這使傳統(tǒng)民間美術(shù)受到了嚴重的沖擊。從更為宏觀的角度來看，當(dāng)今的世界和國際文化也都是由全世界各個國家的文化構(gòu)成的，而我們的設(shè)計如果只擁抱世界性和國際化