本書探索了產(chǎn)學(xué)研用協(xié)同創(chuàng)新生命周期的發(fā)展規(guī)律，并構(gòu)建了產(chǎn)學(xué)研用協(xié)同創(chuàng)新的生命周期模型；針對產(chǎn)學(xué)研用協(xié)同創(chuàng)新生命周期中每個階段的激勵不足問題，設(shè)計出四個激勵子機(jī)制：風(fēng)險防范機(jī)制、投資驅(qū)動機(jī)制、需求匹配機(jī)制和績效評估機(jī)制；通過調(diào)查研究和案例研究，驗(yàn)證課題所建立的理論框架；根據(jù)實(shí)證研究結(jié)果，分析我國產(chǎn)學(xué)研用協(xié)同創(chuàng)新激勵的現(xiàn)狀

新時代大學(xué)生承載著中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的光榮使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國共產(chǎn)黨歷來高度重視黨史學(xué)習(xí)、歷史教育、共產(chǎn)主義和社會主義教育，尤其是十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，把四史教育和堅定四個自信提升到了全面統(tǒng)籌和深入推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的戰(zhàn)略高度，充分彰顯出新時代中國共產(chǎn)黨人高瞻遠(yuǎn)矚的理

主體間性哲學(xué)理論的發(fā)展和我國思想政治教育的現(xiàn)實(shí)問題共同催生了我國思想政治教育的主體間性轉(zhuǎn)向。主體間性理論超越"主客"二元思維，倡導(dǎo)單一系統(tǒng)中主體間的共生性、整體性與和諧性，具有平等性、交往性、生活性的特征。因此，本書立足微觀，深入研究主體間性語境下受教育者的心理特點(diǎn)和行為習(xí)慣，通過對主體間性理論背后蘊(yùn)含的哲學(xué)思想和理念

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本書針對“思想道德與法治”課程的教學(xué)需要，結(jié)合思想道德與法治教材各章節(jié)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，對把握重難點(diǎn)有重要作用的概念、判斷和論斷，進(jìn)行模塊式理論分析，闡述了課程內(nèi)容，同時有針對性地設(shè)計了專項(xiàng)學(xué)習(xí)訓(xùn)練。

教育即傳播,來華留學(xué)中醫(yī)教育是中醫(yī)傳播的具體形式之一。本書運(yùn)用傳播模式作為分析工具,采取實(shí)證調(diào)查、定量分析、定性研究相結(jié)合的方法,綜合歷史研究、深度訪談等方法,借鑒傳播學(xué)、教育學(xué)、文化學(xué)理論,研究來華留學(xué)中醫(yī)教育傳播的宏觀語境和傳播過程的五大微觀要素(傳播者、傳播內(nèi)容、傳播方式、受眾和傳播效果),分析來華留學(xué)中醫(yī)教育傳

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我國高等教育具有人力資本效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)、社會效應(yīng)。我國高等教育投入形成的人力資本存量效應(yīng)在1952—2008年增長了522倍。高等教育投入對經(jīng)濟(jì)增長和生產(chǎn)率提高具有強(qiáng)正向效應(yīng)，但效應(yīng)總量較低。高等教育具有明顯的社會效應(yīng)，接受高等教育的人口比例越高，社會越和諧，社會治理成本越低。高等教育投入受政府、私人等因素影響。高等教育投

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