本書內(nèi)容包括3條:平衡法則、聚焦法則、同頻法則。該設(shè)計法則區(qū)別于色彩設(shè)計理論和色彩構(gòu)成的最大優(yōu)勢是具備極強的應用性,對待任何項目、任何作品,都可以讓讀者有獨立完成設(shè)計項目的能力,以及能夠提出評判和修正他人設(shè)計作品的依據(jù)。

本書為鳳凰文庫設(shè)計理論研究系列叢書之一。自工業(yè)革命以來,大多設(shè)計活動都服務于商業(yè)。本書作者指出,設(shè)計的創(chuàng)造性更應該與人類未來和地球存在密切關(guān)聯(lián),從而構(gòu)建了“設(shè)計的本體論重構(gòu)”,并主張“自主設(shè)計”。作者旨在引導設(shè)計摒棄商業(yè)和現(xiàn)代化的目標,采用更多合作、本地化、多元化的方法關(guān)注環(huán)境、實踐和政治問題。與著重于說服讀者相信設(shè)計

本書是藝術(shù)人類學領(lǐng)域較為先行的著作,以小型社會的藝術(shù)為研究對象,采用功能主義、精神分析、結(jié)構(gòu)主義語言學等方法,描寫了藝術(shù)人類學的研究現(xiàn)狀,處理了“小型社會”與“藝術(shù)”的定義問題,藝術(shù)的功能問題,藝術(shù)、藝術(shù)家和文化的關(guān)系問題等,并提供了多個小型社會藝術(shù)作品的案例分析�！端囆g(shù)人類學導論》一書,是《西方藝術(shù)人類學經(jīng)典譯叢》中

本書共分六章,通過項目導入、理論探究、項目實踐、案例分析和能力拓展等,使學生真正理解色彩構(gòu)成的基本知識,熟練掌握明度對比、色相對比、純度對比、冷暖對比、面積對比、色彩調(diào)和、空間混合、色彩聯(lián)想等色彩構(gòu)成技法,并將這些技法運用到服裝設(shè)計、廣告設(shè)計、環(huán)藝設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計等作品中。全書本著循序漸進的教學原則和規(guī)律,突出高等藝術(shù)教

本書是一本關(guān)于博物館與旅行的書，跨越了5個世紀，8個城市，不同的藝術(shù)流派。

本書為國家社科基金后期資助項目，以藝術(shù)學視角，闡釋徐復觀的藝術(shù)思想。徐復觀的藝術(shù)研究體系建立在“文化與藝術(shù)、儒家與道家、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼往與開來”四對范疇之上，它們分別構(gòu)成徐復觀藝術(shù)研究的基礎(chǔ)、主體、歸宿和價值，這也奠定了徐復觀藝術(shù)研究的總基調(diào)，即從人性

本書一共有15章，涉及自然風景、蔬果、動物、溫馨小物、美食、藝術(shù)流派、服裝、歷史珍品、畫作、家居、節(jié)日風俗等配色方案。第1章講述了色彩的基礎(chǔ)知識，全書共有264個配色主題，每個主題根據(jù)相關(guān)的圖片列出了9種顏色，并將這些顏色進行兩色、三色、五色搭配。此外，每種顏色附有詳細的顏色名稱、RGB值、CMYK值，然后將配色應用到

沒有哪位詩人知道自己的詩會是什么樣，直到它被寫出來�！�—W.H.奧登想知道自己要畫什么，你得先動手畫起來。——巴勃羅·畢加索靈感是為業(yè)余愛好者準備的，其他人都是擼起袖子說干就干�！�—查克·克洛斯創(chuàng)造力從哪里來？創(chuàng)造力如何培養(yǎng)？腦中的創(chuàng)意如何實現(xiàn)落地？AI會代替沒有創(chuàng)造力的人類嗎？這些創(chuàng)意工作者苦苦思索的問題，本書將提供

本書內(nèi)容涵蓋六個模塊：藝術(shù)學的研究對象和方法；藝術(shù)的功能；藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)作品；藝術(shù)的發(fā)展與藝術(shù)類型；藝術(shù)接受和藝術(shù)批評；藝術(shù)的風格、流派與藝術(shù)的生活化。本書編寫以馬克思主義理論為指導，從理論上剖析藝術(shù)的觀念、本質(zhì)及特性，從宏觀上把握美的特點和規(guī)律，旨在樹立學生健康向上的審美理想，培養(yǎng)學生運用科學的美學觀分析和解決藝術(shù)實

在當今的時代，美術(shù)教育的形式已經(jīng)有從傳統(tǒng)課堂向多媒介的綜合方式轉(zhuǎn)型的趨勢，例如：圖書、在線課堂、博物館參觀或戶外寫生等。在新的歷史形式下，就要求藝術(shù)教育工作者，不斷的在實踐中總結(jié)，探索出符合新的時代要求的教程。本作者通過十年的時間把在教育一線的經(jīng)驗總結(jié)編著成為了一套系列的進階教程，藝術(shù)簡史、繪畫原理、繪畫技法和大師畫論