《國語》的注本眾多,閔齊伋以唐韋昭注本為基礎(chǔ),博采眾長,裁注而成此書。本書主要內(nèi)容包括:周語第一、魯語第二、齊語第三、晉語上第四、晉語下第五、鄭語第六、楚語第七、吳語第八、越語第九。

《左傳》為經(jīng)之大者，內(nèi)容豐富，千頭萬緒，稱難讀。《〈左傳〉導(dǎo)讀》依據(jù)內(nèi)容主題而不是沿襲編年體編寫，以高士奇《左傳紀事本末》為藍本，在此基礎(chǔ)上選擇、刪減，確立儒家思想、禮制體現(xiàn)、兵家計謀、外交辭令、文學(xué)特色等主題，對文本進行箋注與解讀。全書分為五個專題：專題一諸侯爭霸與秩序重建，介紹了當時歷史大背景下社會秩序的變動與重建

《陳直著作選》分上、下兩卷。上卷收錄《漢書新證》與《史記新證》，下卷收錄《兩漢經(jīng)濟史料論叢》和《文史考古論叢》。可以這樣說，陳先生著作的精彩部分，基本收錄於此。陳直先生治學(xué)，直接師承清代樸學(xué)傳統(tǒng)，同時深受王國維近代考據(jù)學(xué)二重證據(jù)法的影響，既重文獻資料，亦重考古資料，他曾明確提出了使文獻與考古合為一家使考古為歷史服務(wù)的學(xué)

《中國古都和文化》是一部全方面詳細介紹中國古都和文化的專著，也是中國古都學(xué)的奠基之作。 都城是一國的心臟，也是一國的縮影。中國歷史上總計有兩百多處古都，其中西安、洛陽、北京、南京、開封、杭州、安陽被譽為七大古都，特別是前五者都曾作為統(tǒng)一王朝的都城，是當時的政治、經(jīng)濟和文化中心。本書不僅對歷代各性質(zhì)的古都進行了梳理統(tǒng)計，

《左傳》是中國古代一部敘事完備的編年體史書。本書以《左傳》為原本，通過背景鋪陳正文詳解難點剖析提煉主題等板塊，與廣大讀者特別是中學(xué)生分享學(xué)習(xí)精讀整本名著的方法和技巧，使讀者在閱讀本書后，能夠充分了解書中的思想脈絡(luò)，能夠從主題、風(fēng)格、影響力、藝術(shù)特色等方面閱讀和欣賞經(jīng)典名著，提煉故事和寫作的規(guī)律，品味人類智慧和寓言的精華

作為中國人尤其是黨員干部有必要讀一讀中國古代史學(xué)典籍，從中汲取有益的成分。然而，古代史學(xué)典籍卷帙浩繁，僅僅“二十四史”就有4000萬字，普通讀者不免望而生畏。有鑒于此，本書對《尚書》、《國語》、《左傳》、《戰(zhàn)國策》、“二十四史”、《貞觀政要》、《史通》、《通典》、《資治通鑒》等中國古代最重要的史籍進行了概述，精選其中的

本書是歷史類大眾讀物，為《晉公子讀史記》的部。本冊以《史記·晉世家》《趙世家》為中心，旁及《國語》《左傳》等有關(guān)史料和現(xiàn)代歷史學(xué)的研究成果，講述了春秋時期大國——晉國的歷史故事。本冊具體篇目如下：一、曲沃吞晉；二、重耳；三、趙氏興起；四、趙盾專權(quán)；五、下宮之難；六、三家分晉。其中，“曲沃吞晉”講述了晉國的起源；“重耳”

本書為華中師范大學(xué)人文社會科學(xué)高等研究院主辦的集刊。不僅有海內(nèi)外學(xué)者有代表性的研究論文，也有學(xué)科綜述，對于集中了解科舉學(xué)研究的現(xiàn)狀具有重要價值。內(nèi)容為中國古代文史研究前沿論文及述評。研究時段為中古隋唐到宋代、明代。常設(shè)欄目為專論、書評等。本期內(nèi)容為科舉學(xué)研究，刊出文章10篇，包括專論2篇、書評3篇、動態(tài)2篇等。內(nèi)容包括

《古代文明》是由北京大學(xué)中國考古學(xué)研究中心、北京大學(xué)震旦古代文明研究中心于2002年聯(lián)合主辦的大型學(xué)術(shù)輯刊，文稿內(nèi)容以與中國古代文明研究相關(guān)的學(xué)術(shù)論文為主（包括考古、歷史、藝術(shù)史、科技史、思想史等諸多方面），內(nèi)容豐富，年代范圍從史前至元明，地域范圍不僅限于中國，反映的研究成果，具有較高的學(xué)術(shù)價值。

鄭玄治學(xué)以古文經(jīng)學(xué)為主，兼采今文經(jīng)學(xué)。他遍注儒家經(jīng)典，以畢生精力整理古代文化遺產(chǎn)，使經(jīng)學(xué)進入了一個小統(tǒng)一時代。著有《天文七政論》、《中侯》等書，共百萬余言，世稱鄭學(xué)，為漢代經(jīng)學(xué)的集大成者。唐貞觀年間，列鄭玄于二十二先師之列，配享孔廟。宋代時被追封為高密伯。鄭玄春秋類輯佚書6種附1種：《箴膏肓》《發(fā)墨守》《起廢疾》，附《