本書講述了：重慶，這座聞名遐邇的歷史名城，位于四川盆地東南部的華鎣山南麓，地當(dāng)嘉陵江與長江的交匯口，是長江上游的水運(yùn)樞紐。它西連三蜀，北通漢沔，南達(dá)滇黔，東接荊襄，不僅控川西、川東、川北、川南的沖途，而且扼云、貴、康、藏的門戶，歷代為兵家必爭(zhēng)之地，西南的軍事重鎮(zhèn)。近百年來重慶這座城市發(fā)生了太多的故事，清朝末年的被迫開放

《廣府商都》主要內(nèi)容包括：五羊獻(xiàn)瑞--唐五代以前的嶺南都會(huì)、兩人東來——明代的五都之市、一口通商——清代前中期的國貿(mào)名城、革故鼎新——新中國成立后的開放羊城等。

如今，盡管歷經(jīng)了數(shù)百年的世事滄桑以及一次史無前例的浩劫，徽州仍然留下了不少具有精美老建筑的古村落——完整或殘破的牌坊、宗祠和古民居，依然矗立于僻野荒陬，散發(fā)出濃郁的鄉(xiāng)土氣息，為人們展示著日漸消逝的生活方式。這種水云深處的歷史記憶，為蟄居喧囂的都市人，平添了一抹日漸湮沒的舊夢(mèng)遺痕。于是，這一域熱土，引起了世人的極大關(guān)注。

北京師范大學(xué)圖書館館藏古籍中，以地方志和叢書的收藏最為豐富，成為其館藏古籍的兩大特色。該館收藏省志82種，府志186種，州志215種，縣志1800余種，另有鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、衛(wèi)、所志等，總計(jì)三千余種。本叢刊精選了29種方志匯編影印出版，其中大多是極少見于世的珍稀本，更有傳世僅存的孤本。

《西南地區(qū)城市歷史發(fā)展研究》以“西南”為研究域，“名城”為研究點(diǎn)，由城市形態(tài)切入，以“序列+結(jié)構(gòu)”的方式研究該地域城市的歷史與發(fā)展，力圖通過對(duì)城市的起源、形態(tài)演變與特點(diǎn)、成因的分析，解析其發(fā)展演變規(guī)律，探討對(duì)當(dāng)代城市建設(shè)的影響與啟示�！段髂系貐^(qū)城市歷史發(fā)展研究》共分6章。第1章綜述研究定位、概念界定、方法及框架；第2、

山西是華夏文明的主要發(fā)祥地之一，在浩瀚的歷史發(fā)展長河中，山西先民們創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化與文明，演繹出了許許多多的歷史之最。楊子榮編著的《三晉文明之最》擷取的1200余條之最，只是這許許多多之最中的滄海一粟�！度龝x文明之最》分上、中、下三篇，另有若干附錄，共80余萬字。上篇“物質(zhì)文明”，就是我們通常說的文物，包括古文

本書綜合了幾十年來陵川革命和建設(shè)的歷史，匯集了陵川古今方方面面的基本知識(shí)，以辭書的形式，分目列條，全面、客觀地記錄了陵川縣社會(huì)演變和發(fā)展的歷史軌跡。

愛美是人類的本能，當(dāng)我們的祖先知道運(yùn)用項(xiàng)鏈裝飾自己和用圖案美化器物的時(shí)候，就產(chǎn)生了工藝美術(shù)的原始雛形。 工藝美術(shù)是從實(shí)用美術(shù)，走向有觀賞價(jià)值的藝術(shù)，但始終含有美化生活的要素。 中國的工藝美術(shù)有著悠久的歷史，記錄著社會(huì)與生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步和審美與創(chuàng)造藝術(shù)的發(fā)展，也記錄了人們物質(zhì)與精神生活的變遷。 北京的工藝美術(shù)作為地方

《流村鎮(zhèn)志》是在新時(shí)期和諧社會(huì)建設(shè)、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、文化大發(fā)展大繁榮的形勢(shì)下，以“史”為線索，以“志”為形式，全面、綜合、系統(tǒng)地展現(xiàn)流村鎮(zhèn)千百年來的古韻淵源、地理山川、建置沿革、平準(zhǔn)食貨、烽火戎祀、輿地交通、風(fēng)土人情、文物古跡、賢達(dá)遺風(fēng)等諸多歷史文化風(fēng)貌，以及當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化建設(shè)所取得的巨大成就。換言之，《流村鎮(zhèn)

本書爲(wèi)《無錫文庫》第一輯《官修舊志》之一種，含方志兩種：《［康熙］江陰縣志》二十二卷，據(jù)清康熙二十二年（1683）刻本影�。弧叮矍��。萁�陰縣志》二十四卷首一卷，據(jù)清乾隆九年（1744）刻本影印。