《全國導(dǎo)游人員資格統(tǒng)一考試模擬試題匯編》（第9版）由教學(xué)經(jīng)驗豐富的專家在已出版的相關(guān)教材基礎(chǔ)上，根據(jù)《2024年全國導(dǎo)游資格考試大綱》，按照導(dǎo)游考試命題規(guī)律而編寫，涵蓋各類應(yīng)考題型。試題包括《政策與法律法規(guī)》《導(dǎo)游業(yè)務(wù)》《全國導(dǎo)游基礎(chǔ)知識》《地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識》中各考點的判斷題、單項選擇題和多項選擇題，每題都配有電子版參

《研學(xué)旅行概論》（第4版）包括認(rèn)知研學(xué)旅行、認(rèn)知研學(xué)旅行活動課程、認(rèn)知研學(xué)旅行的實施主體、認(rèn)知研學(xué)旅行的承辦機(jī)構(gòu)、認(rèn)知研學(xué)旅行基地營地、認(rèn)知研學(xué)旅行指導(dǎo)師和認(rèn)知研學(xué)旅行目的地等內(nèi)容。 本次修訂，改用項目式的編排方式，構(gòu)建項目依托、任務(wù)驅(qū)動的教學(xué)模式。精心設(shè)置了多元立體的學(xué)習(xí)項目和實訓(xùn)任務(wù)模塊。在任務(wù)后，特別安排任務(wù)拓展

《導(dǎo)游知識專題》（第3版）根據(jù)文化和旅游部發(fā)布的《2024年全國中級導(dǎo)游等級考試大綱》全面修訂編寫而成，內(nèi)容包括時事政治與法律法規(guī)、中國傳統(tǒng)文化、宗教文化、建筑文化、飲食文化、武術(shù)文化、中醫(yī)文化、陶瓷文化、珠寶玉石文化、旅游資源、旅游者心理與服務(wù)等各個方面。此次修訂秉承原教材的優(yōu)點，緊緊圍繞考試大綱展開，新增和更新的內(nèi)

為了讓本研究具有更多創(chuàng)新性，在研究方法上，本書采用了市場調(diào)查、大數(shù)據(jù)分析、案例分析、定性分析等多方面相結(jié)合的方法；在研究視角方面，從過程和多因素視角分析了我國紅色旅游和紅色文化融合發(fā)展的影響因素和機(jī)理，采用從上而下與從下而上相結(jié)合角度打開紅色旅游與紅色文化融合水平不高的黑盒子，探討影響我國紅色文旅融合發(fā)展的重要因素，此

《旅游學(xué)概論》是旅游管理專業(yè)學(xué)生必修的一門專業(yè)基礎(chǔ)課。本教材共分為五個模塊：模塊一：旅游與旅游活動；模塊二：旅游活動要素；模塊三：旅游市場；模塊四：旅游行業(yè)管理；模塊五：旅游可持續(xù)發(fā)展。教材中詳細(xì)列舉了每個模塊的學(xué)習(xí)重點、學(xué)習(xí)內(nèi)容、核心概念、項目設(shè)計、知識活頁等內(nèi)容。內(nèi)容夯實、全面。旅游學(xué)以研究人類的旅游活動為主線，以

本書是我國第一部專門 針對自然保護(hù)地生態(tài)旅游的 教材，全書共分為6章：自 然保護(hù)地概述、生態(tài)旅游基 礎(chǔ)理論、自然保護(hù)地生態(tài)旅 游規(guī)劃、自然保護(hù)地生態(tài)旅 游產(chǎn)品、自然保護(hù)地生態(tài)旅 游管理、自然保護(hù)地生態(tài)旅 游設(shè)施。本書具有3個“新” 特點：一是選題上屬于“新 教材”，目前市面上還沒有 同名教材，本書

本書為荊楚新聞與傳播研究叢書中的一本，以荊楚文化為范本，圍繞文旅品牌及其傳播這一議題，在鄉(xiāng)村振興、就地城鎮(zhèn)化與長江中游城市群高質(zhì)量發(fā)展等重大背景下，選擇城市文旅品牌與地域公共品牌兩個切口，對荊楚文旅品牌、湖北鄉(xiāng)村旅游品牌、湖北特色農(nóng)產(chǎn)品公共品牌的品牌建構(gòu)策略和傳播思路進(jìn)行了系統(tǒng)論述并提出了對策和建議；結(jié)合武漢城市氣質(zhì)傳

本書首先講述了文旅行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、新文旅時代的特點及要素、對新文旅的認(rèn)識、文旅項目的運(yùn)營模式，從而引出“運(yùn)營前置”的概念，進(jìn)而詳細(xì)分析了運(yùn)營前置的戰(zhàn)略實戰(zhàn)(運(yùn)營必備的幾種思維方式、以運(yùn)營的角度來布局資源)、運(yùn)營前置的戰(zhàn)術(shù)實戰(zhàn)(運(yùn)營研究人性化、產(chǎn)品為王市場化、活動策劃因地化、網(wǎng)紅傳播矩陣化、管理服務(wù)溫情化、營銷升級品牌化

這是一本“旅游學(xué)”的“管理學(xué)版本”，而不是“經(jīng)濟(jì)學(xué)版本”“心理學(xué)版本”“地理學(xué)版本”。在“概念篇”，依據(jù)“讀萬卷書，行萬里路”的古訓(xùn)，將旅游供給系統(tǒng)與求學(xué)供給系統(tǒng)進(jìn)行類比，作為旅游學(xué)若干基礎(chǔ)概念的理解模型。在“主體篇”，按照“社會組織”“適應(yīng)性主體”的邏輯思路，即旅游者、旅游產(chǎn)業(yè)、旅游社區(qū)、旅游目的地政府、旅游客源地政

“旅游文化”，從某種意義上來說，“旅游”和“文化”從來就不是孤立的存在；“旅游”作為一種“生活方式”，從來就是和“文化”合為一體的：“文化”是“旅游”的內(nèi)核，旅游者通過旅游是要體驗文化；吸引旅游者來旅游的也是文化(即使自然山水風(fēng)光，也是“人文化的自然”或者“自然的人文化”)�！奥脼檩d體，文為核心”、“以旅彰文，以文促旅