《元明樂(lè)府套數(shù)舉略》是周明泰撰述的一部戲曲史料，作者從《太平樂(lè)府》《陽(yáng)春白雪》《雍熙樂(lè)府》《盛世新聲》《詞林摘艷》《南北宮詞紀(jì)》《月露音》《吳騷合編》《吳歈萃雅》《太霞新奏》《珊珊集》《花影集》十二種元明時(shí)期散曲總集中摘取散曲套數(shù)，按北曲、南曲、南北合套分卷，北曲從黃鐘宮至小石調(diào)分十一類，南曲自黃鐘宮至羽調(diào)分十二類，南

《清昇平署存檔事例漫抄》是周明泰撰著的一部戲曲史料。該書將作者所見(jiàn)清代宮廷演劇機(jī)構(gòu)昇平署檔案中的演出記錄分門整理，按年中節(jié)日、生日婚喪、機(jī)構(gòu)條例、演出規(guī)定、樂(lè)舞種類、上演劇目厘為六卷，并附錄演出樂(lè)器、存檔釋名等，對(duì)于清代昇平署的組織結(jié)構(gòu)、演出情況、習(xí)俗規(guī)矩等方面記載頗為詳盡，是研究清代宮廷演劇的重要史料。《〈都門紀(jì)略〉

《京戲近百年瑣記》原名《道咸以來(lái)梨園系年小錄》，是一部京戲史料長(zhǎng)編，時(shí)間跨度從嘉慶十八年（1813）到1944年，包括歷史上不同時(shí)期的名角生平等詳細(xì)內(nèi)容，是京劇歷史研究繞不開(kāi)的基礎(chǔ)性史料。《近百年的京劇》則是從宏觀上從不同角度概述京劇的發(fā)展。既按徽班入京、嘉慶名角、道光及咸同光三朝戲班分期進(jìn)行綱舉目張的論述，還具體介紹

全書收錄了作者的15部劇本，這些劇本從劇種上來(lái)說(shuō)有越劇，有昆劇，有京劇，有甌劇，有木偶劇，有電影；從題材上來(lái)說(shuō)有傳統(tǒng)劇目改編劇，有新編歷史劇，有現(xiàn)代戲，有紅色革命劇，有兒童劇等。這些劇目中，傳統(tǒng)題材的劇目都充分反映了中國(guó)傳統(tǒng)的仁義禮智信等優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，現(xiàn)代劇則充分展現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題思想。這些劇目全部都上演過(guò)

本書著眼于“江南”，立足于“戲曲史論”，從文人文化、商業(yè)文化、民俗文化、家族文化四個(gè)維度，力求全景再現(xiàn)“江南地域圖景下的戲曲文化史論”，并分析其生成機(jī)制與文化特質(zhì)。本書所指的戲曲文化兼有“內(nèi)部文化”和“外部文化”兩方面指意，既包括“從文化角度對(duì)戲曲本體進(jìn)行研究”，也包括“與戲曲有關(guān)的文化現(xiàn)象研究”。秉持“顯要式一般”與

“北京文化書系”由中共北京市委宣傳部組織編寫，是一套圍繞北京文化內(nèi)涵主題，深入闡述北京這座偉大城市源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古都文化、豐富厚重的紅色文化、特色鮮明的京味文化和蓬勃興起的創(chuàng)新文化，系統(tǒng)梳理和深入挖掘北京文化內(nèi)涵的大型系列叢書，共計(jì)50種，分為4個(gè)系列，本冊(cè)屬于“北京文化書系·京味兒文化叢書”。該系列叢書弘揚(yáng)北京具有地域特

在一代又一代四川大學(xué)學(xué)人的不懈努力下，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科在四川大學(xué)生根發(fā)芽、不斷成長(zhǎng)。其中，林如稷先生的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究，為四川大學(xué)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科的建設(shè)起到了推動(dòng)作用。整體而言，林如稷先生以中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)整體格局為研究視野，從中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的一些具體領(lǐng)域切入，致力于做到宏觀論述與微觀分析的有機(jī)結(jié)合，在闡釋“部分”

姚燮(1805-1864)，晚清文學(xué)家、畫家，浙江鎮(zhèn)海(今寧波北侖)人。治學(xué)廣涉經(jīng)史、地理、釋道、戲曲、小說(shuō)。有《今樂(lè)考證》、《大梅山館集》、《疏影樓詞》。戲曲選集《復(fù)莊今樂(lè)府選》，清代姚燮編纂。原為192冊(cè)，現(xiàn)存168冊(cè)，分藏在國(guó)家圖書館(2冊(cè))、浙江圖書館(110冊(cè))、寧波天一閣(56冊(cè))三處，從未刊行。此書極具文

本書透過(guò)生態(tài)批評(píng)的視角，以生態(tài)整體主義哲學(xué)為思想基礎(chǔ)，詳細(xì)梳理西方生態(tài)戲劇批評(píng)的歷史淵源、發(fā)生語(yǔ)境與演進(jìn)趨勢(shì)，并涉及對(duì)戲劇文本、劇場(chǎng)空間、舞臺(tái)表演三大戲劇要素的批評(píng)實(shí)踐，論述戲劇作為一種關(guān)注與探討生態(tài)問(wèn)題的媒介，以及干預(yù)與解決生態(tài)問(wèn)題的手段，在關(guān)于全球生態(tài)危機(jī)的反思中，它已經(jīng)做了什么？它能夠做什么以及必須做什么？筆者認(rèn)

《中華文脈中國(guó)詩(shī)歌文學(xué)經(jīng)典賞讀》包括《活在詩(shī)經(jīng)里》《活在樂(lè)府里》《活在唐風(fēng)里》《活在宋韻里》《活在元音里》《活在昆聲里》六種，涵蓋詩(shī)經(jīng)、樂(lè)府詩(shī)、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清傳奇（如今主要表現(xiàn)形式為昆曲）等詩(shī)歌文學(xué)史上不同的時(shí)代經(jīng)典，作者遴選其中的名篇佳作，用生動(dòng)幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言、結(jié)合人文歷史背景來(lái)賞析和解讀中國(guó)詩(shī)歌文學(xué)的經(jīng)典佳