本書針對高職院校學(xué)生藝術(shù)欣賞水平普遍不高、基礎(chǔ)知識薄弱的現(xiàn)實，力求用深入淺出和豐富有趣的方式普及藝術(shù)欣賞知識。本書遵循“基本概念講解—經(jīng)典作品欣賞—編創(chuàng)與活動”的編寫體例，選取了大學(xué)生應(yīng)知的各時期、各流派、各民族的經(jīng)典作品作簡要介紹，并進(jìn)行了相應(yīng)的欣賞提示，力求兼顧不同音樂素養(yǎng)的學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀和審美

非遺之后：中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（音樂類）考察研究

二十世紀(jì)作曲家（每日十分鐘趣味音樂課）趣味音樂課 趣味習(xí)題 簡明樂理 專業(yè)術(shù)語 豐富生動音樂史故事 原版引進(jìn)圖書

《批判性娛樂》是著名鋼琴家、音樂學(xué)家查爾斯?羅森發(fā)表于《紐約書評》的18篇文章的書評與文化評論合集。在這些文章中，羅森犀利、敏銳而又充滿幽默感地回顧了古典音樂、21世紀(jì)的新音樂以及各式文學(xué)作品，既注意到了古典音樂在當(dāng)代社會的變化以及現(xiàn)代流行音樂的發(fā)展，又以極其精準(zhǔn)的眼光批判了評論界的部分浮華現(xiàn)象。他立體地擴張了自己對音

本書的十個板塊，涉及古典樂的歷史與發(fā)展，用書寫者的眼光，解析古典樂的方方面面，引導(dǎo)讀者從不同角度去了解古典音樂。其中，樂理知識、大師小傳、作品解讀、音樂廳歷史、各地音樂節(jié)等段落，十分精當(dāng)，是全書的華彩部分。西方古典音樂歷經(jīng)中世紀(jì)、文藝復(fù)興時期、巴洛克時期、古典主義時期、浪漫主義時期、20世紀(jì)等不同階段，不僅產(chǎn)生了一整套

中國音樂理論話語體系是中國音樂文化在歷史進(jìn)程中受諸種因素影響而形成的理論綜合體，可分為“實踐型理論話語”和“理念型理論話語”兩大類。其中，實踐型理論話語包括音樂本體（律、調(diào)、譜、器）的創(chuàng)制、由這些創(chuàng)制綜合形成的音樂體裁和相關(guān)作品，以及這些體裁形式和作品在演奏（唱）過程中的實踐經(jīng)驗總結(jié)。數(shù)千年來，中國傳統(tǒng)音樂表演實踐所處

《民族音樂的傳承與發(fā)展研究》一書通過探究民族音樂的傳承與發(fā)展，追溯其出現(xiàn)的根源與背景；通過梳理分析民族音樂，達(dá)到弘揚和發(fā)展中國民族文化的目的。本書以中國民族音樂這個大的概念為對象，詳細(xì)介紹了民族音樂的基本特征，從歷史和形式分類兩個大的方向出發(fā)撰寫本書，并對多元文化背景下民族音樂進(jìn)行了研究。本書結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，內(nèi)容豐

本書是一本關(guān)于音樂教學(xué)理論和實踐研究的著作，該書重點圍繞音樂教學(xué)的有關(guān)內(nèi)容以及教育實踐展開論述。本書主要從以下三個方面進(jìn)行研究：一是對音樂教育教學(xué)法的研究，二是對音樂教育課堂實踐的研究，三是對音樂教育心理學(xué)的研究。書中就聲樂教學(xué)、鋼琴教學(xué)的課堂教學(xué)分別提出了實用性的建議和觀點。總體來看，本書結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，內(nèi)容詳細(xì)

本書稿以共性研究和個性闡釋雙重視角切入研究對象，綜合運用音樂學(xué)、人類學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)、語音學(xué)、社會學(xué)等研究方法，在大量田野考察、文獻(xiàn)研讀與形態(tài)分析的基礎(chǔ)上作歷時與共時比較，對重天羅漢寺瑜伽焰口之歷史背景、音樂形態(tài)、文化內(nèi)涵與社會功能等進(jìn)行了較深入的研究，揭示了其作為國家禮樂制度下的整體共性，以及巴渝文化語境中的地域特質(zhì)

本書將瑤族傳統(tǒng)婚俗音樂文化置于中、老兩國不同的社會、歷史、文化、政治發(fā)展語境中，以瑤族婚俗音樂作為研究與文化線索的追蹤對象，對中國湘、粵、桂區(qū)域內(nèi)的過山瑤，以及老撾瑯南塔、博膠省、瑯勃拉邦、沙耶武里省、萬象等區(qū)域的優(yōu)勉瑤婚俗音樂進(jìn)行了田野調(diào)查、多點民族志、歷史民族音樂學(xué)等多種學(xué)術(shù)角度的考察研究。該書具有一定的學(xué)術(shù)價值和