認同具有很強的穩(wěn)定性，但時代正在悄然改變著認同的這一特性，當代邊疆民族地區(qū)認同的基本特征卻是多元性和流動性。本書以云南這個中國多民族聚集的典型省份為研究對象，將民族認同關系和認同方式歸結為兩個層面：對國家、對傳統(tǒng)歷史文化的堅守——認同的堅守；各民族交流互動、開放包容的認同多元性——流動的認同。認同的流動與堅守交織，形成

本書在對蒙古草原古代游牧民族豁脫文化（生存文化）調查研究的基礎上，對豁脫的淵源、豁脫遺址、豁脫政治、豁脫經濟、豁脫環(huán)境等進行了多方面的研究和論述。從研究的時間段來說，重點放在古代部分。主要對蒙古草原游牧民族豁脫文化以及城池環(huán)境、豁脫政治、豁脫經濟等方面進行了論述，力求客觀地展現(xiàn)蒙古草原游牧民族豁脫歷史文化。通過對游牧民

“樣式雷”是清代著名的建筑工匠家族，其作品大多被列入“世界文化遺產”名錄，如故宮、頤和園、清東西陵等。同時，這個家族也留下了大量的設計圖檔及模型，于2007年入選“世界記憶名錄”。這些資源是今人研究清代歷史建筑、社會文化等各方面的寶貴財產。 本書作者白鴻葉，工作于國家圖書館古籍館輿圖組，長期從事輿圖及“樣式雷”圖檔相

《瀾滄江流域彝族傳統(tǒng)生態(tài)文化研究》在田野調查及文獻梳理的基礎上，凝練民族生態(tài)文化的內涵，闡釋其地域性、民族性、整體性、生態(tài)性、技術性、民俗性、隱蔽性特征，進而從物質技術、精神觀念、制度規(guī)約三個層面對瀾滄江流域彝族傳統(tǒng)生態(tài)文化展開深入剖析。在此基礎上凝練瀾滄江流域彝族傳統(tǒng)生態(tài)文化的思想內涵及價值，歸納彝族利用與保護自然并

“中國北方民族史”叢書以歷史上繁衍生息于我國北部邊疆地區(qū)的各民族為書寫主體，以在歷史舞臺上活躍的時間為順序，以民族或部族集團為分冊，用通俗嚴謹?shù)墓P法勾勒出這個民族的史實梗概。契丹族為中國古代游牧民族，發(fā)源于中國東北地區(qū)，采取半農半牧生活。早期分契丹八部，唐初形成了統(tǒng)一的大賀氏聯(lián)盟。唐末，契丹首領耶律阿保機統(tǒng)一各部，91

本書從鮮卑族源及各部概況、鮮卑的政權和制度、鮮卑的經濟、鮮卑的文化四個方面講述了鮮卑族的發(fā)展演變歷程。具體內容包括：東部鮮卑；拓跋鮮卑；禿發(fā)鮮卑；乞伏鮮卑；乙弗鮮卑；慕容鮮卑；段部鮮卑；宇文鮮卑；鮮卑建立的政權；鮮卑的軍政組織和制度；漁獵采集經濟；游牧經濟；農業(yè)經濟；手工業(yè)經濟；商業(yè)經濟；服飾；飲食文化；婚俗；喪葬習俗

本書從吐谷渾的來源與政權建立、吐谷渾的崛起及其與南北朝諸政權的關系、隋代的吐谷渾、唐代的吐谷渾、吐谷渾政權滅亡、吐谷渾族的形成、吐谷渾的政治制度、吐谷渾的經濟、吐谷渾的風俗文化等十四個方面講述了吐谷渾族的發(fā)展演變歷程。

本書從突厥的起源、突厥汗國的創(chuàng)建與分裂、東突厥汗國與中央王朝的關系、西突厥汗國的強盛與瓦解、后突厥汗國的復興與衰落、突厥的文化六個方面講述了突厥族的發(fā)展演變歷程。具體內容包括：突厥起源傳說；“突厥”稱號的由來；語言與文字；習俗與宗教；文學與史學。

本書從族源、柔然的政治、柔然的經濟、柔然的文化、柔然與其他政權的關系五個方面講述了柔然族的發(fā)展演變歷程。具體內容包括：柔然政權的興衰；柔然的政治制度；游牧業(yè)；狩獵業(yè)；農業(yè)；手工業(yè)；商業(yè)；風俗習慣；宗教信仰；柔然與北魏的關系；柔然與西域的關系；柔然與南朝的關系。

本書從“女真的先世”“女真的崛起與金朝的建立”“女真舊俗與金朝的統(tǒng)治制度”“金朝與各族的交流交往交融——金朝與宋、西夏和蒙古的關系”“女真及其入金后的經濟”“女真習俗及金朝的文化”“元明時期的女真”七個方面講述了女真族的發(fā)展演變歷程。