提起日本，你可能會(huì)想起這些事物：拿著武士刀的武士、穿著和服的歌姬，又或是在風(fēng)中招展的鯉魚旗、漫天飛舞的櫻花，以及茶道、忍者、壽司、富士山……但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以讓你了解真正的日本。《100個(gè)日本》的文字創(chuàng)作者熱愛東方文化的由奧奈拉·席瓦爾第和加文·布萊爾，選取了從公元3

本書共六章，從文化記憶的研究視角對(duì)日本近代文學(xué)、語言和國民生活等思想的文化記憶載體進(jìn)行了考察，并就思想的文化記憶場、文化記憶的傳承形態(tài)以及文化記憶場的文化傳承機(jī)制等進(jìn)行闡述。

本書是一本講述京都真實(shí)像的輕學(xué)術(shù)文化類讀物。內(nèi)容包含京都都城格局的奠定與演變、佛教對(duì)京都文化的影響、京都的神社、京都的建筑與庭園、“京料理”、京都茶道、京都的學(xué)術(shù)與教育氛圍、京都器具等。作者以翔實(shí)的文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，同時(shí)以自己長期在京都的生活閱歷為基底，力圖以生動(dòng)而不滯澀的筆調(diào)寫出作者自己所理解的京都，盡可能為中國讀者展現(xiàn)出

本書為著名旅日學(xué)者、日本學(xué)習(xí)院大學(xué)研究員、四川大學(xué)講座教授、北京大學(xué)客座教授王瑞來先生近三十年來有關(guān)日本文化的文章結(jié)集。包括日本的自然風(fēng)光、日常生活、文化習(xí)俗、中日交流的歷史、中日關(guān)系以及作者與日本友人的交往，是作者寓居日本三十年的所見所聞所感。書名既取自顧炎武的《日知錄》，又寓有日本之意，一語雙關(guān)。本書作者身處日本，

本書共分論題全球化在東亞的開端、古典作品研究、思想史發(fā)微、古文今刊、舊文新刊和評(píng)論6部分，主要內(nèi)容包括：日本近代化的準(zhǔn)備期：織豐政權(quán)的意義；從世界史看織豐政權(quán)的軍事商業(yè)特征等。

本書從韓國多元文化社會(huì)建構(gòu)的視角出發(fā)，以韓國語言文化、韓國社會(huì)文化、韓國生活文化和韓國精神文化為中心，通過對(duì)其中的敬語稱呼語、成語俗語、社會(huì)制度、儒家文化、文化藝術(shù)、飲食文化、服飾文化、民俗文化、休閑觀光文化、價(jià)值觀與民族精神等文化形態(tài)進(jìn)行分析，從而深入了解韓國社會(huì)文化的現(xiàn)象與本質(zhì)，以期提升讀者對(duì)韓國社會(huì)有客觀、現(xiàn)實(shí)、

本書主要梳理越南、老撾、柬埔寨、泰國、馬來西亞、新加坡、文萊、緬甸、印度尼西亞、菲律賓等東盟十國年度文化發(fā)展的熱點(diǎn)情況。全書共分為四大部分內(nèi)容，第一部分為綜合報(bào)告。論述年度東盟各國文化發(fā)展的內(nèi)部總體特征并提供決策建議。第二部分為年度東盟各國文化發(fā)展熱點(diǎn)情況。第三部分為專題報(bào)告。聚焦東盟國家與中國、日本和東盟各國內(nèi)部文化

《神奈川沖浪》是日本文化的重要象征符號(hào)。千年來，伴隨著與中國及西方的交往，日本在歷史潮流中形成了獨(dú)特的文化氣質(zhì)與美學(xué)特點(diǎn)。20世紀(jì)的近代化讓“和文化”的影響擴(kuò)展到亞洲之外，21世紀(jì)的“CoolJapan”戰(zhàn)略更將其推向全世界。本書是一部全景式展現(xiàn)日本文明進(jìn)程的通識(shí)作品，從史前考古發(fā)現(xiàn)開始，講述各個(gè)歷史時(shí)期的文化趨勢、宗

《日本風(fēng)情志》為復(fù)旦大學(xué)歷史系教授馮瑋多年精研日本史的成果文字結(jié)集，是一本關(guān)于日本風(fēng)情研究的專著，全書圍繞語言、文字、階層、衣食住行等文化生活層面，深入剖析日本社會(huì)人際風(fēng)俗的特點(diǎn)和歷史演進(jìn)，文學(xué)性知識(shí)型俱佳。何謂風(fēng)情？按照辭典的定義，風(fēng)情既可以指男女相愛之情，也可以指風(fēng)土人情，而日本的風(fēng)土人情充滿男女相愛之情，幾乎合二

本書是作者在印度參加各類活動(dòng)和在各地游歷的現(xiàn)場觀察與過程記錄，差不多是田野筆記與對(duì)話錄的綜合。本書雖然以“對(duì)話印度”為名，但本意是與印度社會(huì)對(duì)話，或者說是發(fā)生在印度的對(duì)話。它是作者與印度學(xué)者和學(xué)生對(duì)話的結(jié)晶，也是學(xué)術(shù)交流的結(jié)晶。