北高鎮(zhèn),隸屬于福建省莆田市荔城區(qū),素有“金匠之鄉(xiāng)”之稱。本書分“北高史話”“當(dāng)代北高”“北高景觀”“北高風(fēng)情”及附錄五章,以獨(dú)特的視覺、通俗的語言、輕快的筆調(diào),從歷史演進(jìn)、人文掌故、風(fēng)物景觀、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化嬗變等,對北高的悠久文化的豐富內(nèi)涵進(jìn)行全面解讀,讓北高年輕一代,全面、深入、立體、生動地了解和認(rèn)識家鄉(xiāng)、熱愛自己的
江蘇飯店的前身安樂酒店始建于1928年,坐落于太平路上,是民國時期南京設(shè)備最全、規(guī)模最大的兩家賓館之一,吸引了八方賓客紛至沓來!鞍矘肪频辍钡恼信,系國民黨元老、監(jiān)察院院長、著名書法家于右任親筆所題。桂系李宗仁、白崇禧等要員,都曾入住于此。名報人張友鸞在其《秦淮粉墨圖》一書中,頻頻提到安樂酒店。安樂酒店除見識風(fēng)云變幻的
《(光緒)上虞縣志校續(xù)》五十卷,首末各一卷,書前扉頁牌記為“光緒戊戌(1898)孟夏開雕次年仲夏成書”。書前有儲家藻序、徐致靖序,又有凡例、縣圖等。卷一為方輿圖、營建圖,卷二為沿革表,卷三為職官表,卷四為選舉表,卷五至卷十九為列傳,卷二十至卷二十九為輿地志,卷三十至卷三十二為食貨志志,卷三十三至卷三十五為建置志,卷三十
本書脫胎于央視百家講壇詩說唐朝(2023.7播出)系列節(jié)目,以陳子昂、杜甫、孟浩然、王之渙等人的21首著名詩歌為線索,呈現(xiàn)了唐朝生活多個側(cè)面。譬如以長安為重點(diǎn)的城市興衰、以長安物價為切口的經(jīng)濟(jì)史、以科舉活動為代表的制度史、以李杜等詩人命運(yùn)為核心的文學(xué)史;以及唐代飲食、唐代樂舞、唐代妝容服飾等與當(dāng)下生活高度同頻的內(nèi)容。本
本書是一部地方志作品,講述了安徽六安地區(qū)的歷史名鎮(zhèn)——桃溪鎮(zhèn)的自然、歷史、文化、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)、社會、科技等情況,反映了新中國成立以來,桃溪鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成果和社會民生各方面的成就。桃溪鎮(zhèn)具有厚重悠久的歷史文化內(nèi)涵及沉淀,區(qū)域內(nèi)有遠(yuǎn)古、秦漢、唐宋、元明清等多個歷史時期的古村落、古墓葬等遺址。新中國成立后更是農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、工
全稿分成歷史鉤沉、歲月蹤影、時代印記、工廠企業(yè)倉儲碼頭、學(xué)校教育文化建設(shè)、道路橋梁水路交通和人物小傳七個部分。以故事集名義編撰,是為了突出故事性,而非志書。鑒于街道區(qū)域多次調(diào)整,反映歷史進(jìn)程以街道沿革為脈絡(luò),材料取舍上以現(xiàn)街道內(nèi)容為主,人物介紹以滬東人和對滬東有重大貢獻(xiàn)的人為對象,事物內(nèi)容選擇有學(xué)校、村落、企業(yè)、交通、
《蜀中芙蓉為君開》集老舍、張恨水等社會各階層各領(lǐng)域人士,以不同眼光、不同角度、不同語言風(fēng)格的多層次、體驗式講述,圍繞成都近現(xiàn)代以來歷史變遷、社會變革的線索,呈現(xiàn)在歷史風(fēng)煙中成都人的生活狀態(tài)、民風(fēng)民俗、文化態(tài)度,以及永遠(yuǎn)在發(fā)展變化中的成都城市形象。
《別太把西湖理想化》集郁達(dá)夫、徐志摩、李叔同等社會各階層各領(lǐng)域人士,以不同眼光、不同角度、不同語言風(fēng)格的多層次、體驗式講述,圍繞杭州近現(xiàn)代以來歷史變遷、社會變革的線索,呈現(xiàn)在歷史風(fēng)煙中杭州人的生活狀態(tài)、民風(fēng)民俗、文化態(tài)度,以及永遠(yuǎn)在發(fā)展變化中的杭州城市形象。
《舊時明月照秦淮》集周瘦鵑、張恨水等社會各階層各領(lǐng)域人士,以不同眼光、不同角度、不同語言風(fēng)格的多層次、體驗式講述,圍繞南京近現(xiàn)代以來歷史變遷、社會變革的線索,呈現(xiàn)在歷史風(fēng)煙中南京人的生活狀態(tài)、民風(fēng)民俗、文化態(tài)度,以及永遠(yuǎn)在發(fā)展變化中的南京城市形象。
湘江,既是源遠(yuǎn)流長、滋養(yǎng)一方的不息活水,也是古往今來湖湘文化的精神原點(diǎn)。 在中國歷史上,文化與自然的共生互動并不鮮見,而在湘江之濱體現(xiàn)得尤為明顯。從楚辭中的臨沅湘之玄淵兮到杜甫筆下的湖南清絕地,萬古一長嗟,從反復(fù)被描繪的《瀟湘八景圖》到傳世古琴曲《瀟湘水云》,湖湘之地人杰地靈,文明傍水而生,江水也因此留名。除此之外,湘