生活中總有一些讓人不滿的事情，就像鞋里的沙子一樣，既影響我們的心情，又妨礙我們輕松前行。 我們要一直隱忍下去嗎？ No! 蓋伊·溫奇博士結(jié)合大量科學(xué)研究和執(zhí)業(yè)多年的臨床經(jīng)驗(yàn)指出:面對(duì)不合理的事情，一味隱忍只會(huì)讓自己的利益受損，而反復(fù)抱怨不僅影響情緒和人際關(guān)系，也不能真正有效解決問題;你需要做的是，直接找到

文庫是我國外語界一級(jí)學(xué)會(huì)“中國英漢語比較研究會(huì)”遴選的中國外語界領(lǐng)軍學(xué)者的學(xué)術(shù)論文自選集，共30冊(cè)，全方位展示外語語言學(xué)、教育、翻譯、文學(xué)等方面的重要成果。本書為文庫之一，由作者陳宏薇教授自選11篇論文，分設(shè)在三個(gè)欄目中。論文涉及作者早年對(duì)單獨(dú)開設(shè)漢譯英課程的觀點(diǎn)、對(duì)以人為中心的翻譯教學(xué)思想的譯介、用不同方法或視角進(jìn)行

杜甫詩歌全集英譯(十卷）

《東方語言學(xué)》是上海師范大學(xué)主辦的語言學(xué)學(xué)術(shù)集刊，在語言學(xué)界有較大的影響�！稏|方語言學(xué)》主要以東亞語言為研究對(duì)象,其宗旨是用語言學(xué)的普遍原理來研究語言,并通過由研究這些語言中的特有現(xiàn)象所得到的規(guī)律豐富語言學(xué)的普遍原理�！稏|方語言學(xué)》所收論文包括西方語言學(xué)理論介紹和評(píng)述、語言學(xué)家學(xué)術(shù)歷程介紹、重要語言學(xué)論文介紹以及漢語史

本書是國家社科基金項(xiàng)目的結(jié)項(xiàng)成果，全書較為系統(tǒng)全面的介紹了應(yīng)用認(rèn)知語言學(xué)。應(yīng)用認(rèn)知語言學(xué)的基本觀點(diǎn)是將認(rèn)知語言學(xué)的理論原理和概念模型應(yīng)用于中國語境下的英語教學(xué)的實(shí)踐，有助于提升英語教與學(xué)的水平和質(zhì)量。我國英語學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)和發(fā)展英語語言水平和能力的過程中理解和把握英語中的特殊語言現(xiàn)象如習(xí)慣用語、短語等的隱喻基礎(chǔ)和認(rèn)知理據(jù)

作為高等教育水平的重要體現(xiàn)，學(xué)術(shù)素養(yǎng)是大學(xué)生學(xué)術(shù)生涯發(fā)展的重要標(biāo)志，也是新時(shí)代創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要指標(biāo)。本書系統(tǒng)全面回顧了國際學(xué)術(shù)素養(yǎng)發(fā)展的相關(guān)研究，并通過民族志個(gè)案研究方法，對(duì)我國大學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)社會(huì)化過程進(jìn)行了較為全面深入的探究。本研究以語言社會(huì)化理論及大學(xué)生社會(huì)化模型為理論基礎(chǔ)，揭示了我國大學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)社會(huì)化過程、特

本書分為語言基礎(chǔ)與訓(xùn)練、演講口才與訓(xùn)練、職場(chǎng)口才與訓(xùn)練三大模塊，共15章，含100多個(gè)課內(nèi)外實(shí)訓(xùn)練習(xí)，融啟發(fā)思維、調(diào)動(dòng)“說趣”于一體。在夯實(shí)語言基礎(chǔ)、增強(qiáng)語言感染力的同時(shí)，強(qiáng)化導(dǎo)游、談判、醫(yī)護(hù)、營銷、教學(xué)、主持等熱門領(lǐng)域的口才訓(xùn)練。 書中的“學(xué)習(xí)目標(biāo)”“案例導(dǎo)入”“溫馨提示”“小貼士”“音視空間”等欄目具有參與性、互動(dòng)

世界語言種類繁多，《民族語》最新版認(rèn)為有7151種。國內(nèi)最新的分類是《新編中國大百科全書》（2005），它把世界語言分為10種語系，國外最有名的語言學(xué)者Ruhlen，他把世界語言分為12個(gè)大語系。如何對(duì)如此龐大的語言進(jìn)行分類，學(xué)界眾說紛紜。目前語言學(xué)界最為普遍的有兩種分類法：類型學(xué)分類（typologicalclass

該書為大學(xué)教材。主要針對(duì)在校大學(xué)生以及其他辯論愛好者，以問題解答方式從三個(gè)方面對(duì)辯論進(jìn)行敘述和解析。一是闡述辯論思維的特點(diǎn)及其方式，以及對(duì)于我們的思維訓(xùn)練和人格養(yǎng)成的意義。主要內(nèi)容有：批判性思維與辯論、非形式邏輯與形式邏輯哲學(xué)與論辯等，由此形成創(chuàng)新思維，從而養(yǎng)成獨(dú)立人格；二是辯論的歷史演進(jìn)，分兩條線索敘述，一條是由古希

本書是對(duì)中國古典文獻(xiàn)符號(hào)學(xué)研究進(jìn)行整理的文選。中國是一個(gè)符號(hào)學(xué)思想資源豐富的大國，為展現(xiàn)中國古典文獻(xiàn)的符號(hào)學(xué)研究的整體發(fā)展?fàn)顩r，并對(duì)近代以來中國古代符號(hào)思想研究做一宏觀梳理，本書精選了中國學(xué)界關(guān)于中國古典文獻(xiàn)符號(hào)學(xué)研究的論文著作二十余篇，我們期望通過文選的方式盡可能展示中國符號(hào)學(xué)遺產(chǎn)研究的面向，引領(lǐng)來哲作更為深入系統(tǒng)之