本書是重慶市豐都縣高家鎮(zhèn)關(guān)田溝村遺址群的發(fā)掘報告,包括秦家院子遺址、袁家?guī)r遺址以及毛家包、團尚包、袁家堡、陳文英堡、黃嶺堡、棺山堡、黃泥堡7處墓群的材料。全書以遺跡單位為發(fā)表材料的基礎(chǔ),介紹了該遺址群歷年來的發(fā)掘成果。
《圖說中國古代兵器與兵書》一書,在全面地系統(tǒng)地介紹我國古代兵器和兵學知識的同時,還附有大量的圖片,力爭做到圖文并茂,使廣大讀者能夠更直觀地了解這些知識,從而避免單純文字介紹的弊病。在文字方面,運用了比較生動的語言;在圖片方面,盡量選用比較精美的圖像資料;在印刷方面,也力圖做到盡善盡美。以符合當今讀圖時代廣大讀者的要求,
本書共收錄論文29篇,主要包括甲骨、金文、戰(zhàn)國簡與戰(zhàn)國文字、秦漢簡及學術(shù)回憶五部分的內(nèi)容,其中既有對具體出土材料的分析如對清華簡(陸)較為集中的討論,也有傳世文獻與出土文獻的對讀。另附有一篇吳振武先生在“清華簡(陸)”發(fā)布會上的發(fā)言以及整理者對“清華簡(陸)”的一則補充說明。
詳細介紹了漢長安城800年的都城史以及其興建、繁榮、敗落的歷史過程。
本書為學術(shù)類圖書。本書是2005年*國國家社會科學基金一般項目課題。書中闡述了巴蜀佛教雕刻藝術(shù)研究的對象。全書分上中下三冊,各種成冊。上策**卷為巴蜀東漢——蜀漢佛教遺跡暨成都南朝佛教石刻。中冊第二卷為廣元石窟藝術(shù)——融合異域成熟期風格的民族化佛像藝術(shù)。第三卷為巴中石窟藝術(shù)——*國石窟藝術(shù)成熟期的轉(zhuǎn)型體。第四卷為西蜀石
本書是20世紀50年代整理的云岡石窟考古調(diào)查資料,包括大量圖片及現(xiàn)場實測圖,京都東方文化研究員水野清一、長廣敏雄撰寫的研究報告。其中的圖片是20世紀30~40年代在石窟現(xiàn)場拍攝的,十分珍貴。這些資料在云岡石窟研究方面具有開拓性意義。
《古樂之美》根據(jù)中國古代樂器按照不同制作材料制定的八音分類法:“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”,將全書分為八卷,甄選六十種古樂器,從樂器形制、歷史背景、制造工藝、文學藝術(shù)四個角度為讀者講述中國古樂器的源流發(fā)展及美學意義,從音樂與文學、藝術(shù)與歷史中解讀涵蓋在樂器中的天地人倫、五行節(jié)氣,以及中國人獨有的情感脈絡(luò)和哲學思考
龍嘴遺址位于湖北省天門市石河鎮(zhèn),是一處以油子嶺文化時期為主的古城遺址,其遺存可以分為早晚兩期,是研究油子嶺文化的特征、分期、年代、譜系關(guān)系以及聚落形態(tài)等方面的重要資料。龍嘴遺址所處的大洪山南麓一帶目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)4座史前古城,其西北距著名的天門石家河古城約6公里,東北距天門笑城古城約22公里,東北距應(yīng)城門板灣古城、陶家湖古
《中國古硯——考訪與研究》配合上海博物館“惟硯作田:上海博物館藏硯精粹展”分為藏硯和訪硯兩個部分。藏硯以時間順序分為四個主題。一“實用與氣度”,展現(xiàn)古硯自戰(zhàn)國秦漢至兩宋從初創(chuàng)到逐漸發(fā)展的階段。二“粗獷與厚樸”,呈現(xiàn)的是元明時期的硯形風格。三“良材與精工”,內(nèi)容以清硯為主。四“近世巨匠”則著重展示了海派硯雕開山鼻祖、20