中國傳統(tǒng)文化以儒家思想為中心。《儒藏:精華編(108)》為儒家經典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結束。 《儒藏》精華編為《儒藏》的一部分,選收《儒藏》中的精要書籍。 《儒藏》精華編所收書籍,包括傳世文獻和出上文獻。傳世文獻按《四庫全書總目》經史子集四部分類法分類,大類、小類基
《老子》是我國第一部管理哲學著作!独献印分v的是領導成效總體和方方面面最優(yōu)化的哲學。老子希望領導有高度、有深度、有力度,以達和諧至治而“莫知其極”。以“智慧”為主題的傳統(tǒng)文化研究著作出版不少,而老子最根本的管理思想并不是“智慧”。他明確提出“以智治國,國之賊;不以智治國,國之!薄5降兹绾问诡I導成效實現(xiàn)最優(yōu)化呢?這一問
《韓非子鑒賞辭典》,本書內容提要:《韓非子》是我國先秦諸子中的一部重要典籍,是在“百家爭鳴”的高潮中涌現(xiàn)出來的一部豐富多彩的學術巨著。韓非在批判和汲取了其他許多學派觀點的基礎上,形成了自己的法家理論體系。《韓非子鑒賞辭典》選取《韓非子》中著名的篇章,除了在每篇后標有注釋外,還在每章后附上鑒賞文字,以期能讓讀者在平實的文
《周易》經過幾千年的演繹,匯集成了一部包羅萬象的百科全書,從初對農業(yè)生產的指導,發(fā)展到對生活方方面面的影響!吨芤住分械年庩柊素岳碚撘脖粦玫綒v法之中,人們根據(jù)五行理論來推測未來的吉兇變化,從而指導自己的活動!吨芤住犯且徊恐笇藗凁B(yǎng)生的理想用書,中國歷代名醫(yī)大多同時也是易學大師,他們很多時候都用《周易》理論指導施
道家崇尚寵辱不驚的處世態(tài)度,這種態(tài)度既是一種淡泊名利,持守節(jié)操的高貴品德,又體現(xiàn)出較強的心理調適能力。道德心理學認為,道德對心理有著重要的調控作用,故這種心理平衡能力與個體的道德水平有著密切關系,具有獨立人格,精神充實,有著崇高的人生目標的人,才能夠真正做到寵辱不驚。道家以“善利萬物而不爭”、“容乃公”的寬闊胸懷,以
本書共四篇:生命的真諦、修身基礎知識、方法實踐、常見問題釋疑等。具體包括:生命結構的雙重性、生命的源動力、修身養(yǎng)生法則、三調原則、太極修身五大功效等內容。
本書匯編影印清代詞譜詞韻專書30余種,并撰寫提要。清代是詞的中興時期,清詞中興不僅表現(xiàn)在詞的創(chuàng)作上,還表現(xiàn)在詞的研究上。在這個時期,詞譜詞韻專書出現(xiàn)空前繁榮,無論是數(shù)量還是質量,都遠遠地超越了前代,體例和內容也更趨于完善。這些專書的影印匯編,有利于我們集中研究這些專書的體例、內容,理清清代詞譜詞韻研究的脈絡,還原清代詞
彩印周易全書
《荀子》是一位首先提出大一統(tǒng)國度的先哲著述。它立論順應歷史發(fā)展潮流,匯通眾論之長。“水則載舟,水則覆舟”君和民的舟與水關系論,影響數(shù)千年更多典論盡在書中,詳讀有益。這本《荀子精解》以《荀子》原文為藍本,逐一從原文、注釋、譯文、論引、評述等五大方面進行全新注釋,對荀子的思想進行了深入研究和重新解讀。
傅德岷教授乃國內頗具影響的資深國學專家、散文理論家、作家,他與一大批學術根底深厚并富有識見才情的學者創(chuàng)作了這套《傳統(tǒng)文化名篇賞析叢書》!墩撜Z名篇賞析》為其中一冊,收錄了《論語》中的精典之作,形式新穎,視野開闊,內容豐富,針對性強,極便閱讀和教學。是目前傳統(tǒng)文化普及讀本中不可多見的上乘佳作。