《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》年度好書(shū)!《鄉(xiāng)下人的悲歌》作者J.D萬(wàn)斯感動(dòng)推薦!《美國(guó)周刊》《華爾街日?qǐng)?bào)》《華盛頓郵報(bào)》等多家機(jī)構(gòu)力薦!一位華爾街交易員出于愧疚,歷經(jīng)三年時(shí)間,24萬(wàn)公里深入社會(huì)底層,用鏡頭和文字,力圖展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)又割裂的美國(guó)社會(huì)圖景一部寫(xiě)盡底層絕望與堅(jiān)韌感受之書(shū)!不僅是美國(guó),也是全世界底層的絕望與堅(jiān)韌!提起美國(guó),人們首
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,德國(guó)的崛起不僅改變了歐洲的戰(zhàn)略格局,也改變了世界的格局。面對(duì)大變局,英國(guó)改變了傳統(tǒng)的以法國(guó)和俄國(guó)為主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的歐洲戰(zhàn)略,改為將德國(guó)視為主要戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和危險(xiǎn)之源,并與德國(guó)在一戰(zhàn)中兵戎相見(jiàn)。本書(shū)系統(tǒng)梳理了一戰(zhàn)前英國(guó)駐德武官的檔案文獻(xiàn)資料,以英駐德武官的情報(bào)搜集、研判及為決策服務(wù)為切口,細(xì)致生動(dòng)地呈
通過(guò)對(duì)過(guò)去60年的大量數(shù)據(jù)的分析,《不平等民主》揭穿了當(dāng)代美國(guó)政治的許多神話,并利用不斷擴(kuò)大的貧富差距,揭示了美國(guó)民主制度令人不安的運(yùn)作方式。拉里·巴特爾斯的研究表明,在共和黨執(zhí)政期間,貧富差距大幅擴(kuò)大,而在民主黨執(zhí)政期間,貧富差距略有縮小,但依然嚴(yán)重。這不僅僅是經(jīng)濟(jì)力量的結(jié)果,而是在一個(gè)由黨派意識(shí)形態(tài)和
胡薈,1983年2月生,戰(zhàn)略支援部隊(duì)信息工程大學(xué)洛陽(yáng)校區(qū)講師,博士,曾主持完成國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目1項(xiàng),軍隊(duì)“2110”工程重點(diǎn)項(xiàng)目2項(xiàng),先后參與完成國(guó)家、軍隊(duì)級(jí)項(xiàng)目7項(xiàng),榮獲軍隊(duì)級(jí)成果獎(jiǎng)6項(xiàng),出版著作6部,在《軍事歷史》《外國(guó)軍事學(xué)術(shù)》《情報(bào)雜志》等期刊發(fā)表論文四十余篇。
《反革命》一書(shū)是美國(guó)杰出的政治理論家、哥倫比亞大學(xué)法學(xué)和政治科學(xué)教授伯納德·E.哈考特對(duì)當(dāng)代美國(guó)人敲響的警鐘。本書(shū)追溯了反叛亂戰(zhàn)略的歷史性變革:從20世紀(jì)五六十年代在阿爾及利亞、越南等地的反殖民斗爭(zhēng)中發(fā)展和完善,到“9·11”事件后在伊拉克和阿富汗戰(zhàn)場(chǎng)上部署,重塑美國(guó)的對(duì)外政策,再到它的本土化和在美國(guó)領(lǐng)土上的應(yīng)用,最后
本書(shū)是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院日本研究所40年學(xué)術(shù)研究成果特集。日本研究所是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院下屬專(zhuān)門(mén)從事當(dāng)代日本問(wèn)題研究的著名學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和智庫(kù)單位,自1981成立至今已有40載。2021年時(shí)值日本研究所成立40周年,特推出本書(shū)以饗讀者。書(shū)中所收文章精選自日本研究所研究人員40年來(lái)公開(kāi)發(fā)表成果中具有代表性以及有特別重要意義的論文或研究
本書(shū)旨在將批評(píng)話語(yǔ)研究(CriticalDiscourseStudies,CDS)的理論及其分析框架應(yīng)用于對(duì)日本當(dāng)代社會(huì)熱點(diǎn)事件與話語(yǔ)建構(gòu)模式之間的互動(dòng)研究上。從語(yǔ)言層面揭示日本報(bào)紙媒體如何借助話語(yǔ)(Discourse)建構(gòu)不同群體及事件、話語(yǔ)如何反映國(guó)家或機(jī)構(gòu)的對(duì)外政策、話語(yǔ)與社會(huì)事件之間如何形成互動(dòng)關(guān)系以及它們?nèi)绾?/p>
澳大利亞聯(lián)邦成立于1901年1月1日。由于直接脫胎于英國(guó)殖民地政府,澳大利亞聯(lián)邦政府天生地繼承了英國(guó)的殖民主義、種族主義和霸權(quán)主義的政策。澳大利亞雖是太平洋島嶼地區(qū)帝國(guó)主義爭(zhēng)霸戰(zhàn)的遲到者,卻不是缺席者。雖然剛剛脫胎于英國(guó)殖民地,但澳大利亞參與殖民主義和帝國(guó)主義在太平洋島嶼區(qū)霸權(quán)爭(zhēng)奪的野心一點(diǎn)也不遜于其他老牌和新興帝國(guó)主
本書(shū)認(rèn)為國(guó)家是非洲民族主義政黨建設(shè)的核心要素:革命時(shí)期,非洲民族主義政黨的號(hào)召力和凝聚力源于對(duì)新國(guó)家的描繪,民族主義政黨的首要目的是實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族獨(dú)立;新的國(guó)家建立以后,非洲政黨由革命黨變?yōu)閳?zhí)政黨,其主要任務(wù)變?yōu)橥苿?dòng)國(guó)家建設(shè)與國(guó)民認(rèn)同。作為非洲民族主義政黨的典型案例,南非非洲人國(guó)民大會(huì)如何由一個(gè)大會(huì)變?yōu)槊褡逯髁x政黨、如
我們知道,古希臘人發(fā)明了民主制,但是從柏拉圖到亞里士多德再到色諾芬,幾乎所有重要的古希臘思想家都反對(duì)甚至是敵視民主制,古希臘既是現(xiàn)代民主制的起源地,也是整個(gè)西方反民主制傳統(tǒng)的發(fā)源地。在西方,民主制也是一直等到兩千多年后的啟蒙時(shí)代,才再度成為一種被贊許的制度。保羅·卡特利奇在本書(shū)中詳細(xì)梳理了民主制和反民主制