本書共由30篇論文構(gòu)成。內(nèi)容大致分為兩個方面:一是研究中國古代各個歷史時期的文學(xué)思想的范疇、內(nèi)涵、特點及方法等等,其中既有對經(jīng)典文論著作《文心雕龍》的專題研究,也有對中國古代后期文學(xué)觀念的綜合研究。但內(nèi)容主要集中在明代文學(xué)思想研究方面,尤其是在元明易代之際與性靈詩學(xué)思想兩個方面,提出了一系列新的學(xué)術(shù)思路與研究結(jié)論,諸如
隴右地區(qū)是中原文化到西域文化整個西北文化帶的中間環(huán)節(jié),它聯(lián)系著兩方又自成體系。一旦具備適宜的文化發(fā)展條件,各種藝術(shù)形式都有可能在此落地生根。經(jīng)長期積淀,隴右文學(xué)的地域性特征突出,文學(xué)的民族性及多民族文學(xué)融合的特點鮮明,民間俗文學(xué)熾盛繁烈,文學(xué)圖志學(xué)資料豐富,宋元以來隴右封閉的文化生態(tài),反而使諸多文學(xué)形式得到較好保護,然
南社,一個曾經(jīng)在中國近現(xiàn)代史上產(chǎn)生過重要影響的資產(chǎn)階級革命文化團體,在柳亞子、高旭和陳去病等人的發(fā)起下,于1909成立于蘇州。 南社受孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的同盟會的影響,取操南音,不忘本也之意,支持資產(chǎn)階級民主革命,提倡民族氣節(jié),反對滿清王朝的腐朽統(tǒng)治,為辛亥革命做了非常重要的輿論準備。 本書跨越1909年1949年30年歷
先秦文學(xué),一直被稱之為零落的碎片,在本書之前,還沒有人將這零落的碎片串聯(lián)起來——不僅僅是時間的排序,還需揭示諸多作品演變的相互關(guān)系。例如,我們根本不知道中國文學(xué)是怎樣起源發(fā)生的,往往把戰(zhàn)國秦漢之際后人對上古神話的追溯作為文學(xué)史的開端。又如,我們只是大約知道詩三百的產(chǎn)生時間,卻從來沒有人嘗試闡發(fā)詩三百的演變歷程——不僅僅
根據(jù)20世紀中國文學(xué)史寫作的實際情況,本課題采取了以時間為軸的縱向研究與以各種專題史和代表作分析為軸的橫向研究相結(jié)合的研究策略,其中縱向研究包括“草創(chuàng)期(1904-1920年)”“成長期(1921-1940年代)”“演變期(1950-1970年代)”“創(chuàng)新期(1980-2000年)”“新世紀以來”的中國文學(xué)史寫作等5個
《中國文學(xué)史》1933年由上海大江書局初版。這是一部作者沒有完成的巨著。本書對上古至唐代中國文學(xué)史之輪廓進行細致描述。并以各個時期作家與作品為例,引用古今學(xué)者的評價,從時代與社會方面進行剖析,鮮活的展現(xiàn)個不同時代的中國文學(xué)的面貌。特別是詩歌的起源、發(fā)展、藝術(shù)上的優(yōu)劣,展開由淺至深的闡述,其中多有精辟見解。
《中國中古文學(xué)史講義(圖文版)/名家小史》是劉師培先生在北大文學(xué)院時的講義,亦是先生的一項重要研究成果,其以獨特的視角對漢魏六朝進行了梳理,深入淺出、廣征博引、觀點新穎,成為文學(xué)史教學(xué)和研究方面的垂世之作,亦是近現(xiàn)代中古文學(xué)史研究領(lǐng)域的開山之作。
胡懷琛先生著于上世紀三十年代初。《中國文學(xué)史概要(圖文版)/名家小史》共分十二章,以時間為序,上起前秦,下止于清,對中國文學(xué)發(fā)展史進行了精要梳理,對文學(xué)事件,包括作者、作品、文學(xué)理論等相關(guān)要點均有論述。其資料詳實,博引旁征,通俗易懂,對每一位讀者都大有裨益。
宋代文學(xué)在我國文學(xué)發(fā)展史上具有舉足輕重的特殊地位,處于一個承前啟后的關(guān)鍵時期,即中國文學(xué)從“雅”到“俗”的轉(zhuǎn)變時期。《宋文學(xué)史(圖文版)/名家小史》作者柯敦伯以深厚的文學(xué)功力,對宋代的詞、詩、散文、話本小說、戲曲劇本等進行了全面的梳理,是了解宋代文學(xué)的讀物。
《中國婦女文學(xué)史(圖文版)/名家小史》中整理了自先秦至明代各個時期婦女文學(xué)的盛衰情況,輯錄了具有代表性的作者及作品,行對其一一點評,再現(xiàn)了整個中國婦女文學(xué)的發(fā)展歷程,積極肯定了其在中國文學(xué)史上的重要地位。