《切中倫常：〈中庸〉的新詮與新譯》中譯本的出版，正逢人類歷史的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。已然發(fā)生的一個(gè)巨大變遷就是：21世紀(jì)已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)全球相互依存的新時(shí)代。人類作為一個(gè)物種所面對(duì)的日益增長(zhǎng)的各種復(fù)雜問(wèn)題，不再只是單純的國(guó)家利益。諸如全球變暖、全球流行疾病的威脅、空氣與水污染、宗教極端主義、萎縮的能源儲(chǔ)備、環(huán)境惡化等等問(wèn)題，并不尊

《孟子與阿奎那》內(nèi)容包括：1，孟子與阿奎那之間的不同以及細(xì)微的相似2，孟子與阿奎那對(duì)美德的認(rèn)識(shí)的真實(shí)相似處，3，關(guān)于宗教精神昌盛的比較哲學(xué)中基本的、實(shí)踐的和次要的理論；比較明顯不同的美德觀念的阿奎那模式的問(wèn)題與可能性；4，相似的表達(dá)，核心的和次要的術(shù)語(yǔ)與關(guān)于人性的卓越的比較哲學(xué)；5，類比的想象與宗教比較哲學(xué)。

在對(duì)《道德經(jīng)》共八十一章的內(nèi)容進(jìn)行了重新編排和解讀后，《歷變不衰路線圖：道德經(jīng)大發(fā)現(xiàn)》像把散落的珍珠串成光彩奪目的項(xiàng)鏈一樣讓全部文字片段聯(lián)結(jié)成一條嚴(yán)謹(jǐn)而又完整的邏輯主線，讓讀者清晰領(lǐng)悟到《道德經(jīng)》至今依然超前的大謀略，包括：道生生不息不斷更替提供創(chuàng)造機(jī)遇的世界觀；人類為追求歷變不衰理想而永續(xù)創(chuàng)造的終極價(jià)值觀；由辯證思維

本書介紹了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家、思想家商鞅的生平，內(nèi)容包括：少好刑名之學(xué)、懷才不遇、西行入秦、覲見(jiàn)秦孝公、舌戰(zhàn)群儒、立木取信、大刀闊斧、酷刑維法等。

本書介紹了教育家孔子的生平,內(nèi)容包括:天降大任于斯人、為立宏志求學(xué)始、苦覓真知濟(jì)蒼生、但得名主識(shí)美玉、一腔壯志圖報(bào)國(guó)、孤旅踐斷天涯路等。

本書是中國(guó)古代儒家最為經(jīng)典的書籍。四書指的是《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》；而五經(jīng)指的是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》。它翔實(shí)地記載了中華民族思想文化發(fā)展史上最活躍時(shí)期的政治、軍事、外交、文化等各方面的史實(shí)資料及影響中國(guó)文化幾千年的孔孟重要哲學(xué)思想。

《中國(guó)文化知識(shí)讀本》是在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。《成就霸業(yè)管仲》為叢書之一，介紹了管仲傳奇的一生�！冻删桶詷I(yè)管仲》中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛

錢穆先生全集，在臺(tái)灣經(jīng)由錢賓四先生全集編輯委員會(huì)整理編輯而成，臺(tái)灣聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司1998年以《錢賓四先生全集》為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進(jìn)的重要項(xiàng)目，這次出版，對(duì)原版本進(jìn)行了重排新校，審慎訂正文中體例、格式、標(biāo)號(hào)、文字等方面存在的疏誤。至于錢穆先生全集的內(nèi)容以及錢賓四先生全集編輯委員會(huì)的注解說(shuō)明等，新校

《中國(guó)文化知識(shí)讀本》是在在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。《中國(guó)古代文化的經(jīng)典：周易》為叢書之一，介紹了周易的有關(guān)內(nèi)容�！吨袊�(guó)古代文化的經(jīng)典：周易》中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知

商鞅是先秦法家中能夠登上政治舞臺(tái)，并且充分發(fā)揮自己才干實(shí)現(xiàn)自己理想的少數(shù)人物之一。在他精心策劃及嚴(yán)厲推動(dòng)之下，秦由一個(gè)半封建半游牧的落后國(guó)家，不出數(shù)年之間躍登為強(qiáng)國(guó)，威脅山東六國(guó)。在商法被嚴(yán)苛執(zhí)行下，商鞅雖然殉法而終，然而，他的學(xué)派及徒屬依然占據(jù)著秦國(guó)的要職，在政治上繼續(xù)發(fā)揮影響力，以至于商學(xué)、商法成為秦國(guó)的政治文化和