《趙紹敏學(xué)術(shù)文選》收入的文章共41篇，集中了對科學(xué)社會主義理論與實踐研究，著重是中國特色社會主義理論與實踐研究的代表性成果。為閱讀方便，文章按時序分成三個部分編排。*一部分，1979年至1990年5篇。第二部分，1991年至1999年9篇。第三部分，2000年至2012年27篇。

擁有儒家價值的范導(dǎo)，并不能保證我們的生活無懈可擊，但失去儒家價值的范導(dǎo)，卻注定了我們的生活會一無是處。中國文化的現(xiàn)代形態(tài)，正在悄悄滋養(yǎng)，想要成就一項事業(yè)，就要充滿韌勁地挺住，把它苦苦地熬成傳統(tǒng)�！端枷氲母”�》為清華國學(xué)院劉東教授的最新力作，希望與讀者分享自己致力于復(fù)建清華國學(xué)院以來的所思所慮。書中文字在在流露出劉東在現(xiàn)

2004年以來，南懷瑾先生在上海、海南等地對知識界、工商界、傳媒界作過五次重要講演，內(nèi)容包括東、西方文化發(fā)展的走向，中國經(jīng)濟發(fā)展的趨勢，當(dāng)代人文教育的現(xiàn)狀與對策，中國傳統(tǒng)文化與工商經(jīng)濟的關(guān)系，現(xiàn)代傳媒業(yè)對社會和文化傳播的責(zé)任，現(xiàn)代社會中個人的品格修煉和讀書養(yǎng)性等方面所作的思考和見解。《南懷瑾講演錄》收入的這些演講，淺顯

《矚望新軸心時代：在新世紀(jì)的哲學(xué)思考（豪華裝典藏本）》中還收入6篇我為前輩及友人著述所寫的序言，讀者或可從這些序言中看到我思考問題的路子。為什么我特別關(guān)注中國的經(jīng)學(xué)？蓋“五經(jīng)”（或“六經(jīng)”）是中國文化的源頭，它是夏、商、周三代重要的歷史文獻，深深植根于五千年中華文明的傳統(tǒng)之中，代代相傳發(fā)展到今天。我為什么特別關(guān)注儒家？

本書共12章，內(nèi)容包括富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善等。每章研究一個社會主義核心價值。各章均分為七部分：全章提要、相關(guān)案例、核心價值理論、應(yīng)用所述理論分析第二部分的案例、經(jīng)典作家特別是儒家和傳統(tǒng)文化有關(guān)論述、思考題、參考文獻。全書行文生動活潑，深入淺出，史論并茂，極具趣味性和可讀

《趙仲牧文集（第三卷）：符號分析和語言分析卷》主要內(nèi)容包括：關(guān)于符號學(xué)的幾點思考、符號學(xué)視野中的語詞、詩句及其審美形式、民族電影的符號學(xué)解讀、符號學(xué)、符號美學(xué)和心理美學(xué)、符號與美學(xué)、語言和事象哲學(xué)、語言構(gòu)成中的六重關(guān)系、語言與詩學(xué)等。

《趙仲牧文集（第四卷）：文化學(xué)與道德哲學(xué)卷》主要內(nèi)容包括：觀念文化、哲學(xué)思想和民族精神、書法與詩文——一種符號學(xué)的闡釋、發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟和人生價值觀念的更新、“十七年”道德的反思——道德問題面面觀之一、道德內(nèi)涵的理論探討——道德問題面面觀之二、儒家傳統(tǒng)道德的回顧——道德問題面面觀之三等。

《趙仲牧文集（第二卷）：美學(xué)卷》主要內(nèi)容包括：審美價值探源、從審美活動的特點看審美教育的地位、視覺美感及其意識結(jié)構(gòu)、詩詞審美形式感的創(chuàng)造和再創(chuàng)造、第一組專題審美形式感的分析、第二組專題審美表現(xiàn)的分析、審美心理研究講稿、論休謨的美學(xué)思想、再論休謨的美學(xué)思想等。

《趙仲牧文集（第五卷）：詩文卷》主要內(nèi)容包括：江漢懷古、癸巳中秋與竇維國同學(xué)共慶中秋、補衣、春雨、秋望、仲春游東陵、暮春、夢游滇池、徐步、春光、中秋憶嫦娥、無題、家書、清碧溪、友人自北京來函，相約結(jié)伴還鄉(xiāng)以詩作答等。

《看法與說法（套裝共16冊）》是李瑞環(huán)同志自2005年以來出版的又一著作。作者常說：“凡事都要有一個看法�！薄翱捶ㄊ穷^腦改造過的認(rèn)識、觀點、主張。說法是看法的表達，說法也是看法�！薄翱捶ǖ男纬捎幸粋�過程，即由淺入深、由片面到更多方面的過程�！薄安粩嗟刈非蠓从呈挛锉举|(zhì)的看法，對于訓(xùn)練思維能力、提高理論水平、搞好工作