本書選擇關(guān)中地區(qū)的一個(gè)普通村莊黃村作為田野調(diào)查點(diǎn)，結(jié)合檔案材料和訪談資料，分析1952-1966年國家權(quán)力系統(tǒng)與意識(shí)形態(tài)的具體運(yùn)作機(jī)制，以及黃村的戶族、農(nóng)民、干部等以何種心態(tài)、策略回應(yīng)國家的要求。在多方互動(dòng)中，逐漸建構(gòu)出一種復(fù)雜的社會(huì)文化權(quán)力網(wǎng)絡(luò)，這既與社會(huì)主義“新德治”有關(guān)，也體現(xiàn)出村落政治之有常。

本書力避宏大敘事的空泛定論與邏輯推演，運(yùn)用文獻(xiàn)考辨、田野調(diào)查、情境還原等方法，解決了移民分期、移民分類、移民與倫理文化變遷的相關(guān)性等問題。主要包涵以下內(nèi)容：移民與家庭倫理變遷的理論考察，明以前貴州歷史移民與家庭倫理文化的一般特征，明代貴州漢“夷”分布及其家庭倫理特征，清代貴州客民分布及原住民的倫理風(fēng)俗，漢“夷”家庭倫理

《法律責(zé)任條款規(guī)范化設(shè)置研究》主要致力于提高法律文本中，責(zé)任條款設(shè)置的規(guī)范化、體系化與科學(xué)化水平。研究的內(nèi)容，除導(dǎo)論、余論外主要包括六個(gè)部分的內(nèi)容，分別是法律責(zé)任條款的概念與類型分析、現(xiàn)狀與問題的考察，以此為依據(jù)構(gòu)建的法律責(zé)任條款設(shè)置的規(guī)范化結(jié)構(gòu)體系，包括責(zé)任條款設(shè)置的理念與模式、設(shè)置原則、設(shè)置規(guī)則以及設(shè)置的銜接等。

中國特色社會(huì)主義民族理論的體系建構(gòu)及發(fā)展創(chuàng)新

行政問責(zé)的倫理研究

《從管理到治理:體制轉(zhuǎn)型與理念變遷》全面回顧了我國新中國成立以來社會(huì)管理的發(fā)展歷程，深刻分析了我國從社會(huì)管理走向社會(huì)治理的多重因素，并從理論層和實(shí)務(wù)層提出合作式社會(huì)治理模式的可行性和可操作性，對(duì)我國未來的社會(huì)治理體制改革和創(chuàng)新具有一定的意義。

《從管理到治理:體制轉(zhuǎn)型與理念變遷》全面回顧了我國新中國成立以來社會(huì)管理的發(fā)展歷程，深刻分析了我國從社會(huì)管理走向社會(huì)治理的多重因素，并從理論層和實(shí)務(wù)層提出合作式社會(huì)治理模式的可行性和可操作性，對(duì)我國未來的社會(huì)治理體制改革和創(chuàng)新具有一定的意義。

中國特色社會(huì)主義民族理論的體系建構(gòu)及發(fā)展創(chuàng)新

行政問責(zé)的倫理研究

“能力為本”社會(huì)工作教育是近十年國際社會(huì)工作教育的主要趨勢(shì)�！丁澳芰�為本”社會(huì)工作實(shí)踐學(xué)習(xí)模式》基于我國社會(huì)工作發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，參考美國社會(huì)工作教育的九項(xiàng)核心能力，嘗試建構(gòu)符合我國國情的社會(huì)工作能力體系，并設(shè)計(jì)相應(yīng)的社會(huì)工作實(shí)踐教育內(nèi)容，以期回應(yīng)我國社會(huì)工作人才培養(yǎng)的需要。