《甲骨文同字異形字帖》作者王本興使用掃描儀、數(shù)碼照相機(jī)、電腦、復(fù)印機(jī)等現(xiàn)代電子設(shè)備,將微小的拓片文字放大,將其整理歸納、影印成《甲骨文同字異形字帖》。實(shí)際上,迄今為止,像這樣把甲骨文字放大并置于傳統(tǒng)的米字格中,供書(shū)法愛(ài)好者及學(xué)生臨摹的甲骨文字帖,尚屬。有的甲骨文單字的寫法很多,筆者一般精選四例,少的也有兩例。還有一些為
學(xué)習(xí)書(shū)法,有沒(méi)有更好的入門引導(dǎo)?既能滿足入門,又能提供深入的門徑,就像《圣經(jīng)故事》之于《圣經(jīng)》,絕不僅僅是改寫故事后讓人更容易接受,而是為深入閱讀原典提供一個(gè)門徑。 書(shū)收錄元代大書(shū)法家趙孟頫所書(shū)《三門記》與《三清殿記》兩本碑帖中的所有范字,合計(jì)1135個(gè),按碑帖全文順序排序并縮小至14mm14mm大。ㄓ糜谟补P臨習(xí))
學(xué)習(xí)書(shū)法,有沒(méi)有更好的入門引導(dǎo)?既能滿足入門,又能提供深入的門徑,就像《圣經(jīng)故事》之于《圣經(jīng)》,絕不僅僅是改寫故事后讓人更容易接受,而是為深入閱讀原典提供一個(gè)門徑。 本書(shū)收錄唐代大書(shū)法家禇遂良所書(shū)《雁塔圣教序》原碑帖中的所有范字,合計(jì)1467個(gè),按碑帖全文順序排序并縮小至14mm14mm大。ㄓ糜谟补P臨習(xí)),為便于閱
學(xué)習(xí)書(shū)法,有沒(méi)有更好的入門引導(dǎo)?既能滿足入門,又能提供深入的門徑,就像《圣經(jīng)故事》之于《圣經(jīng)》,絕不僅僅是改寫故事后讓人更容易接受,而是為深入閱讀原典提供一個(gè)門徑。 本書(shū)收錄元代大書(shū)法家趙孟頫所書(shū)《妙嚴(yán)寺記》與《膽巴碑》兩本碑帖中的所有范字,合計(jì)1666個(gè),按碑帖全文順序排序并縮小至14mm14mm大。ㄓ糜谟补P臨習(xí)
書(shū)法是中國(guó)獨(dú)特的藝術(shù)形式,碑帖汗牛充棟,從何入手?如何上手?怎么從書(shū)法史的整體視野來(lái)欣賞風(fēng)格多樣的書(shū)法?這是學(xué)習(xí)者要面臨的問(wèn)題。 了如指掌書(shū)法帖*輯法相莊嚴(yán)楷書(shū)帖精選歷史上6位楷書(shū)大家的10種碑帖,共計(jì)8冊(cè)。這些碑帖以適宜上手為基礎(chǔ),兼顧書(shū)法史上帖學(xué)的重要書(shū)風(fēng);范字如有缺損、風(fēng)化,修舊如舊,做成無(wú)缺字本碑帖,以便讀者
《道德經(jīng)》,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的哲學(xué)寶典,揭示認(rèn)識(shí)天地萬(wàn)物的根本方法。 元代書(shū)壇領(lǐng)袖趙孟頫經(jīng)典小楷代表作之一,格調(diào)典雅,點(diǎn)畫精到,結(jié)體穩(wěn)健。 本書(shū)的文學(xué)性與書(shū)法藝術(shù)兩相結(jié)合,背面為描紅帖,另有導(dǎo)讀和原文,兼顧欣賞和臨摹的實(shí)用性,便于讀者使用。 玄之又玄,眾妙之門。
《中國(guó)書(shū)法常識(shí)》集中反映了潘伯鷹的書(shū)學(xué)主張。全書(shū)分為上下兩卷和附錄,上卷為作者的學(xué)書(shū)技巧,指導(dǎo)書(shū)法學(xué)習(xí)者如何入門,并羅列了學(xué)習(xí)書(shū)法的參考書(shū);下卷為書(shū)法欣賞,作者對(duì)隸書(shū)及二王、顏柳等名家進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。附錄為作者的一些書(shū)法知識(shí)趣聞,是不可多得的一部中國(guó)書(shū)法入門書(shū)籍。