東北古史研究的數(shù)字人文體系建構(gòu)

本卷主要內(nèi)容包括青藏高原的誕生、藏族先民“原生態(tài)”的自然觀與宇宙觀、高原山水文化區(qū)的類型與價(jià)值、神山家族的形成和區(qū)域如斯巴誕生時(shí)的九座神山等神山體系、圣水神湖的形成和分布、青藏高原水系是文明的發(fā)源地、高原山、水、盆地人文生態(tài)系統(tǒng)、神山圣水的人文內(nèi)涵和生態(tài)意義等。 一、地球第三極二、神山文化三、共同的山神（一）九大神

本書建立在作者十多年實(shí)地田野調(diào)查基礎(chǔ)上，以卡瓦格博雪山為主題，用簡潔通俗的語言文字，借助大量的圖片（包含照片、地圖、手繪），展示卡瓦格博的整體自然文化風(fēng)貌，力圖在生態(tài)環(huán)境保護(hù)的語境中，深入探討卡瓦格博神山文化以及自然觀對(duì)生態(tài)環(huán)保行動(dòng)及人類學(xué)研究的意義。本書兩位作者分別來自于漢地和藏地的生活環(huán)境，長期致力于滇藏山地文化與

《中國歷史民族地理》系“十二五”國家重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃項(xiàng)目。中國歷史民族地理學(xué)，是中國歷史人文地理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，著重研究歷史時(shí)期與民族起源、分布及發(fā)展有關(guān)的地理要素的空間分布及其演變規(guī)律，其中包括民族起源地及其地理環(huán)境、民族分布區(qū)與分布格局的形成與演變、民族人口的地理分布及遷徙運(yùn)動(dòng)等問題。本書重點(diǎn)就上述問題結(jié)合譚其驤

本書內(nèi)容包括：稽古揆今：考古發(fā)掘者、飛閣流丹：古建修復(fù)者、高屋建瓴：遺產(chǎn)管理者、博物洽聞：博物院工作人員、春風(fēng)化雨：高校教授、各抒已見：文史研究者、各有所長：文史愛好者、自出心裁：藝術(shù)設(shè)計(jì)者、眾說紛紜：相差七十歲的聲音。

本書內(nèi)容包括：貴州現(xiàn)當(dāng)代夜郎國研究現(xiàn)狀及困境；民國《貴州通志》對(duì)樣洞江的論證及分歧；盤江為祥洞江說的源頭追溯；對(duì)《水經(jīng)注》溫水的河流原型考察和分析；漢祥洞郡及所轄十七縣古今地理考證；主流史書一前三史一關(guān)于夜郎國的有關(guān)記載等。

本書帶我們回到已經(jīng)消失的13座古城：巴比倫、卡納克、赫庫蘭尼姆、梅薩維德、吳哥窟、大津巴布韋、復(fù)活節(jié)島、特諾奇蒂特蘭城、馬丘比丘、法特普爾·西克里、詹姆斯敦、卡格納瓦加和阿克羅蒂里。揭秘和探索居住在這些古城里的人過著怎樣的生活，以及這些建筑和文明如何成就又為何消失，最后又是如何被世人發(fā)現(xiàn)的。

《好玩的地理學(xué)》是一本嘗試討論“地理原理”的科普讀物。作者打破了傳統(tǒng)地理教材的常規(guī)敘述方法，從具體的問題入手，著重討論了自然地理和人文地理的核心思想、研究方法、思維過程、重要規(guī)律以及地理學(xué)對(duì)人類發(fā)展的意義，方便讀者從龐雜的地理現(xiàn)象中抓住重點(diǎn)、把握本質(zhì)，全面提升地理實(shí)踐能力及核心素養(yǎng)。通讀本書，讀者不僅可以學(xué)到地理學(xué)的主

本書內(nèi)容主要從絲綢之路的起源發(fā)展、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、文化傳播、沿線樞紐、海上絲路、絲路傳奇、絲路復(fù)興等幾個(gè)宏觀角度切入，每個(gè)部分又選取具有代表性的微觀層面展開闡釋。突出歷史重點(diǎn)，完整梳理古代中國絲綢之路歷史，同時(shí)綜合中西方的歷史視角進(jìn)行聯(lián)和敘事，關(guān)注中西交往、各國史實(shí)史料記載、文化交流互鑒所產(chǎn)生的影響等。另外還會(huì)重點(diǎn)關(guān)注對(duì)“絲

本書首先用對(duì)比的方式，宏觀地展現(xiàn)了新加坡的發(fā)展歷程；在此基礎(chǔ)上，分別從國民住房保障、就業(yè)政策、移民政策、教育、醫(yī)療保健、政府、金融市場、制造業(yè)、法制等17個(gè)方面，從微觀上系統(tǒng)地向讀者進(jìn)一步展示了新加坡的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化以及風(fēng)土人情等。