《從六藝到十三經(jīng)——以經(jīng)目演變?yōu)橹行摹诽岢霾⒔忉屃恕敖?jīng)目”這一概念!敖(jīng)目”是指歷代中央政府對(duì)官學(xué)中所尊“經(jīng)書(shū)”及其解釋體系而做出的限定。經(jīng)目與經(jīng)學(xué)歷史中的經(jīng)書(shū)合稱不同,一般的經(jīng)書(shū)合稱具有偶然性、隨意性和個(gè)人性,在計(jì)數(shù)時(shí)寬松隨意,而經(jīng)目則具有學(xué)理性、穩(wěn)定性和制度性。本書(shū)以歷代“經(jīng)目”的演變?yōu)楹诵,在文化史的背景下展開(kāi)從
經(jīng)史札記(外一種)
《國(guó)學(xué)雜志》系尼山學(xué)堂論文集,每年出版兩期,為純學(xué)術(shù)著作。目的是按照古典學(xué)術(shù)自身的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,能夠培養(yǎng)出一批學(xué)科基礎(chǔ)寬厚,能夠潛心中國(guó)古典學(xué)術(shù)研究,繼承、研究、創(chuàng)新中國(guó)古典學(xué)術(shù)和傳統(tǒng)文化,能夠“繼絕學(xué)、鑄新知”的拔尖人才
《國(guó)學(xué)季刊》是山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院尼山學(xué)堂主辦的學(xué)術(shù)季刊,每年四期,繁體橫排,16開(kāi)本,由山東人民出版社出版!秶(guó)學(xué)季刊》季刊主要登載與我國(guó)古代傳統(tǒng)學(xué)術(shù)相關(guān)的各種專門性研究論文,內(nèi)容涵蓋經(jīng)、史、子、集四大部分?俏恼乱宦梢詫W(xué)術(shù)質(zhì)量為標(biāo)準(zhǔn),推崇實(shí)學(xué),鼓勵(lì)創(chuàng)新,不拘形式,不限文體,字?jǐn)?shù)一般在15000字以內(nèi)。《國(guó)學(xué)季刊
*總書(shū)記指出:中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí),以學(xué)益智,以學(xué)修身。中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》也指出:中國(guó)民族和中國(guó)人民在修齊治平、尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開(kāi)物成務(wù)、建功立業(yè)過(guò)程中培育和形成的基本思想理念,如革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn),腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想,惠民利民、安民富民的思想
本書(shū)為學(xué)術(shù)類圖書(shū)!度毡静匕褪裾湎h籍文獻(xiàn)匯刊》*次對(duì)日本藏有關(guān)巴蜀內(nèi)容的珍稀漢籍進(jìn)行整理,是日藏中國(guó)漢籍文獻(xiàn)的重要組成部分,也是目前海外藏中國(guó)漢籍文獻(xiàn)以區(qū)域爲(wèi)單位進(jìn)行整理出版的首部成果。因而具有十分重要的文獻(xiàn)價(jià)值和史料價(jià)值。這部分漢籍,內(nèi)容十分豐富,包括史學(xué)、文學(xué)、宗教、藝術(shù)等諸多方面,這對(duì)于我們深入研究巴蜀地區(qū)的歷
《國(guó)學(xué)讀書(shū)指南》是梁?jiǎn)⒊壬秶?guó)學(xué)入門書(shū)要目及其讀法》和《要籍解題及其讀法》的合集。前者介紹中國(guó)基本典籍,說(shuō)明各書(shū)特點(diǎn)、讀法,文字淺顯簡(jiǎn)明。后者為他在清華學(xué)校教授群書(shū)概要的講稿,對(duì)《論語(yǔ)》、《史記》、《左傳》、《詩(shī)經(jīng)》等經(jīng)典進(jìn)行了系統(tǒng)介紹。此外,附錄還收入《治國(guó)學(xué)的兩條大路》等幾篇文字。書(shū)中作者談了許多切身的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn),
黃燕妮著的這本《宋代文苑英華?毖芯俊芬运未鼙卮蟆⑴硎逑男?钡摹段脑酚⑷A》為主,分五個(gè)部分展開(kāi)論述:*部分研究其?闭叩那闆r;第二部分研究其?钡囊罁(jù),即唐人文集在宋代?睍r(shí)的情況,與當(dāng)今流傳下來(lái)的在文字上有所不同;第三部分具體論述彭叔夏的?狈椒;第四部分對(duì)彭叔夏的?碧攸c(diǎn)進(jìn)行總結(jié);第五部分將宋代其他?背晒c彭叔