《黃梅塞墩》全面報告了湖北省黃梅縣塞墩新石器時代遺址的考古發(fā)掘資料和初步研究成果。 塞墩遺址位于鄂、皖交界的龍感湖西南方湖畔，地處大別山東端南麓邊緣，長江的九江沖積扇上。1986～1988年三次發(fā)掘，揭露新石器時代坑穴18座，墓葬188座，出土整殘器物900多件。 依據塞墩新發(fā)現(xiàn)的一大批典型資料包括許多墓葬的打破、

本書總結了幾十年來西夏瓷器研究的成果，在盡可能全面地收集占有國內外已知的西夏瓷器資料的基礎上，詳細介紹了多處西夏瓷窯，西夏瓷器的胎釉、器類、裝飾手法和裝燒工藝，縷析了西夏瓷器與唐宋（金）時期中原地區(qū)瓷器及遼代陶瓷的淵源關系，由此推斷了西夏瓷器的創(chuàng)燒年代。 本書認為，在當時北方地區(qū)的主要瓷器類型中，西夏瓷器是質量僅遜

石佛洞遺址位于耿馬縣的東南部，遺址距縣城約25公里，西距滄源佤族自治縣勐省鎮(zhèn)2公里，行政區(qū)劃隸屬耿馬縣四排山鄉(xiāng)勐省村。遺址南距中緬國境線約25公里。 石佛洞遺址洞口西南方即為滄源縣勐省河谷地區(qū)，該地區(qū)屬于亞熱帶地區(qū)，氣候屬于典型的南亞熱帶山地季風氣候。該地區(qū)森林茂密，野生動植物資源極為豐富，年平均氣溫18.8℃，雨量

《聞宥落照堂藏青銅器拓本(套裝共2冊)》主要內容包括：鐘，己侯唬鐘，器銘面，無銘面，魯遵鐘，楚公家鐘，楚公家鐘，楚公家鐘，者滬鐘，器銘面，另一面，兮仲鐘，余購速兒鐘等等。

一直以來，在人們的心目中考古學是非常神秘的工作。許多人不知道考古到底是干什么的，對考古的作用缺乏了解。當前，社會各界對考古人及考古工作、中國古代文化的關注程度越來越高，但限于專業(yè)的考古發(fā)掘報告生澀難懂，考古發(fā)掘現(xiàn)場又不宜長時間全面地公開，使社會各界走近考古的愿望始終難以得到滿足。為了宣傳考古人和考古工作，揭開考古的神秘

本書對峽江地區(qū)夏商時期考古學遺存的分類與文化歸屬、分期與年代、分布與文化因素構成等問題進行了細致分析，并在此基礎上探討了該地區(qū)夏商時期的社會經濟和族屬等問題。這些研究表明，夏商時期峽江地區(qū)的考古學文化可以大體分為三個發(fā)展階段，每一階段都分布著兩類以上的考古學遺存，本書對峽江地區(qū)內部各類遺存間以及峽江地區(qū)與外部的文化交流

本書是成都文物考古研究所2007年度考古報告集。書中收錄有成都市溫江區(qū)紅橋村寶墩文化遺址發(fā)掘材料，新都區(qū)斑竹園鎮(zhèn)忠義社區(qū)、青白江大夫村、郫縣三道堰宋家河壩子、高新西區(qū)國際地點、金堂金海岸二期A區(qū)等商周時期遺址發(fā)掘材料，安寧河流域的德昌汪家坪遺址、會理雷家山M1發(fā)掘材料，成都蒲江鐵牛村冶鐵遺址出土遺物分析報告，成都雙流廟

文野互動--民族考古文集

鏡頭快退，2000多年前。中原腹地，彌漫著神秘色彩的靈壇前，華麗的香案、瑤席、玉瑱、桂舟，在鼓、竽、瑟、篪、簫、鐘的映襯下，更顯莊重。靈壇四周跪拜著一群人，他們滿懷虔誠地等待著……一名巫師，在眾人的注視下，手捧香草而來，他整臉修容、頭戴長羽、身著華裝、腰飾美玉，全身散發(fā)著沐浴后的芳香。他在靈壇前叩拜，口中念著楚地言語。

《巴東舊縣坪（套裝上下冊）》全面、系統(tǒng)地介紹了湖北省巴東舊縣坪遺址2001.2003年的發(fā)掘成果，展示了巴東舊縣坪遺址東周、兩漢、六朝、隋唐五代、兩宋、明清等時期的地層、遺跡、遺物等文化遺存的面貌，涉及考古學、歷史學、城市史、建筑學等學科，理清了巴東舊縣坪遺址的考古學文化發(fā)展脈絡，找到了六朝梁歸鄉(xiāng)縣、信陵郡、北周樂鄉(xiāng)縣