清修陜西地方志是陜西乃至全國舊志的重要組成部分，其中官修傳統(tǒng)方志體系完備，種類齊全，私纂特殊方志異彩紛呈，內(nèi)容廣泛，是研究陜西區(qū)域經(jīng)濟文化的重要參考資料。與全國其他地區(qū)一樣，清修陜西地方志也不乏學(xué)者名儒的廣泛參與，畢沅撫陜期間，特別重視文化事業(yè)，在整理�？獭度�輔黃圖》、《長安志》，編纂《關(guān)中勝跡圖志》、《關(guān)中金石記》等

本書共分為唐代；北宋；南宋；元代；明代；南明；清代；民國幾部分，其內(nèi)容包括：配流嶺表的韋承慶；深為義士所譏的宋之問；“山中四友”之一的楊衡；李翱踏足端州；崔獻直與《游石室新記》等。

本書共分為亭臺樓閣；牌坊碑刻；祠堂寺廟；書院教育；端硯史話；史海鉤沉；疍家風(fēng)情；渡頭民俗；白沙孔氏幾部分，其內(nèi)容包括：氣勢不凡的閱江樓；荷香陣陣的寶月臺；縱覽山川的披云樓等。

本書共分為專論；文獻與書評兩部分，其內(nèi)容包括：浙江民間的夏季涼茶：六月霜；浙中王門學(xué)者黃承文考論；陽明夫子贛浙地區(qū)以外親傳弟子考；明代中后期浙東文獻編撰研究；陳祚明詩“法”論發(fā)微等。

《西域歷史與文獻論叢（第2輯）》收錄了新疆師范大學(xué)西域文史研究中心成員以漢語發(fā)表的有關(guān)西域歷史、民族、文物、宗教、地理與文獻研究的*新成果，涉及絲綢之路、地域文化、中外關(guān)系等方面，共計26篇文章，體現(xiàn)了西域文化的豐富多元性，可推進學(xué)界在相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)視野。

本書結(jié)合氣候、地理、環(huán)境變化、歷史、考古等多個學(xué)科知識來分析了絲綢之路沿線游牧經(jīng)濟形成和發(fā)展的動力，特別作為游牧及游牧經(jīng)濟發(fā)展的首要工具馬的馴養(yǎng)、馬車的起源和發(fā)展歷史，結(jié)合眾多資料確定了游牧經(jīng)濟的起源地，以及游牧經(jīng)濟發(fā)展各個階段的情況。絲綢之路沿線的人群在紅銅時代和青銅時代的遷徙、商品的運輸和貿(mào)易情況，中亞東西部及歐亞

《社會轉(zhuǎn)型、抗擊外侮與近代化建設(shè)——晚清臺灣歷史映像（1840——1895）》以社會轉(zhuǎn)型、抗擊外侮及近代化建設(shè)等三方面的內(nèi)容為主要線索，對第一次鴉片戰(zhàn)爭之后至日本占領(lǐng)之前的晚清臺灣歷史作了全面、深入、系統(tǒng)的研究。全書內(nèi)容豐富、論據(jù)翔實、論點明確、層次分明、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)合

《正說臺灣古史》利用諸多前人未曾使用的新史料、新方法，提出一些臺灣古代史地的新觀點：上古中國大陸人已經(jīng)了解臺灣周圍的黑潮，可能已經(jīng)到達臺灣，閩浙沿海也有南島民族，孫吳所征的夷洲和隋朝所征的流求就臺灣島，吳軍到達北臺灣，接觸到賽夏族，隋軍到達南臺灣，接觸到排灣族，南朝和唐朝不是大陸和臺灣交流的空白期，南宋侵?jǐn)_澎湖和福建的

本書共分兩大板塊。首篇為第一板塊，總述江蘇歷史文化的總體特征和歷史貢獻。在中華歷史文化大格局中闡明江蘇歷史文化“承吳楚而攬中原為漢文化源頭，以東晉南朝之雋秀毓盛唐神韻，擁東南形勝養(yǎng)就大明文化雄峙國中，直面世界革新圖強而領(lǐng)近代風(fēng)騷”。第二板塊共13篇，分述各市歷史文化，縱橫并陳，各展異彩，力求讓讀

陜西師范大學(xué)文學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)輯刊《長安學(xué)術(shù)》，從2010年第一輯發(fā)刊，到今天已經(jīng)整六年了。本輯是業(yè)經(jīng)全新改版的《長安學(xué)術(shù)》。改版后的《長安學(xué)術(shù)》仍堅持“發(fā)揮古都地域優(yōu)勢，突出長安文化特色，傳播學(xué)術(shù)研究信息，促進學(xué)科建設(shè)發(fā)展”的辦刊宗旨，仍堅持凸顯“體現(xiàn)地域性，突出學(xué)術(shù)性，強調(diào)創(chuàng)新性，注重前沿性”的辦刊特色。以長安文化為