坐看室町時(shí)代的風(fēng)云變化，笑映歷史人物的成敗得失。本書主要論述日本室町時(shí)代的歷史演變，也涵蓋了“兩帝雙京”的南北朝時(shí)代和“群雄紛爭(zhēng)”的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。作者運(yùn)用中、日、韓等國(guó)的文獻(xiàn)史料，以文字?jǐn)⒄f(shuō)為主，配以圖表，從一個(gè)中國(guó)學(xué)人的角度，以深入淺出的語(yǔ)言呈現(xiàn)了一幅波瀾壯闊的日本室町時(shí)代史畫卷。室町時(shí)代上承武士開始掌權(quán)的鐮倉(cāng)時(shí)代，下啟
本書由復(fù)旦大學(xué)歷史系教授，博士生導(dǎo)師馮瑋先生撰就。詳細(xì)講述了日本的由來(lái)，剖析了日本獨(dú)特的攝關(guān)政治的形成和武家政權(quán)的建立，從織田信長(zhǎng)天下布武到德川將軍元和偃武的日本統(tǒng)一；描述了傳承至今的神道教、物語(yǔ)、和歌、俳句、浮世繪、猿樂、屏障畫等獨(dú)特的日本文化；展現(xiàn)了明治維新后日本風(fēng)云激蕩的現(xiàn)代化進(jìn)程；論述了中日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)和逐步擴(kuò)大
本書以《資治通鑒》為主線，向普通讀者介紹司馬光的格調(diào)與格局，介紹《資治通鑒》在今天該怎么讀。
敦煌藏經(jīng)洞的古藏文文獻(xiàn)，被英國(guó)斯坦因（1905年）和法國(guó)伯希和（1908年）分別掠取了泰半，其余散出部分大多分藏于甘肅各地博物館。《甘肅藏敦煌藏文文獻(xiàn)》將全部甘肅所藏收錄出版。配合我社正在進(jìn)行的法藏、英藏敦煌藏文文獻(xiàn)，將基本完整重現(xiàn)敦煌藏經(jīng)洞流出的藏文文獻(xiàn)。
敦煌藏經(jīng)洞的古藏文文獻(xiàn)，被英國(guó)斯坦因（1905年）和法國(guó)伯希和（1908年）分別掠取了泰半，其余散出部分大多分藏于甘肅各地博物館。本項(xiàng)目為"國(guó)家十三五重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃"列選項(xiàng)目，擬收錄甘肅省13家單位收藏的敦煌莫高窟藏經(jīng)洞出土的、約6700件（號(hào)）的敦煌藏文文獻(xiàn)，每張圖版均用漢、藏雙語(yǔ)進(jìn)行雙語(yǔ)定名。配合我社正在進(jìn)行的法
本書分上、下篇對(duì)《天盛律令》職官門進(jìn)行探討。上篇是對(duì)文獻(xiàn)的整理考釋，下篇根據(jù)文獻(xiàn)資料，結(jié)合傳統(tǒng)典籍進(jìn)一步探討西夏的官、職、軍，西夏的州、軍抄的組成，輔主的來(lái)源以及盈能等問題。
《泰國(guó)傣泐人的歷史、文化認(rèn)同與區(qū)域和諧》是一部研究泰國(guó)北部與中國(guó)傣族有歷史淵源關(guān)系的傣泐人歷史文化和文化認(rèn)同問題的著作，重點(diǎn)論述了泰國(guó)傣泐人文化認(rèn)同形成的歷史背景、近年來(lái)泰國(guó)傣泐人和中國(guó)傣族之間社會(huì)互動(dòng)及文化認(rèn)同的相互影響，以及利用這種歷史和文化淵源關(guān)系構(gòu)建中國(guó)西南和諧邊疆等問題�！短﹪�(guó)傣泐人的歷史、文化認(rèn)同與區(qū)域和諧
本書稿共有五章，除第一章序論及最后一章結(jié)論以外，第二章朝鮮問題與中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，敘述甲午戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)火線——朝鮮問題，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之經(jīng)過(guò)與馬關(guān)條約的簽訂，以及清廷朝野對(duì)戰(zhàn)敗的反應(yīng)。第三章百日維新，討論康有為與譚嗣同二人的思想。第四章戊戌變法，介紹百日維新后期出現(xiàn)的“借才”與“合邦”之議，以及戊戌變法前后的詳細(xì)情形。對(duì)戊戌變法發(fā)生的
本書所論始于日本與西洋文化*初接觸的16世紀(jì)中葉，止于20世紀(jì)20年代。研究了江戶時(shí)代西洋文化、中國(guó)文化和日本文化中的諸多文化因子在相互融合、碰撞中形成了今人所說(shuō)的日本傳統(tǒng)文化的過(guò)程，及其這種傳統(tǒng)文化對(duì)明治以來(lái)日本社會(huì)產(chǎn)生的歷史影響。
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