本書題目“幾回掩卷哭曹侯”取自清代宗室詩人永忠《因墨香得觀〈紅樓夢〉小說，吊雪琴三絕句》。永忠與曹雪芹是同時代的滿族作家，彼此卻未及謀面。他在曹雪芹身后讀到《紅樓夢》感慨萬端。本書作者藉此詩句，用來表達(dá)多年研修滿族文學(xué)的基本體認(rèn)。這部文集輯入作者自20世紀(jì)后期以來撰寫的34篇學(xué)術(shù)文章。第一組是對滿族文學(xué)史的總體把握，第
《唐詩彌撒曲》共分為上、下兩編，上編為“吟詠：三十二個音節(jié)”，由32首詩歌組成，分別為：唐詩彌撒曲（15首）、感遇·陳子昂（8首）、瞽（9首）；下編為“鏡銓：三十二個幻象”，為32首詩配置了104條注文。以一一對照的方式引經(jīng)據(jù)典、對上編的詩歌元素進行了詮釋，如同鏡像，將詩意作細(xì)致的透視和呈現(xiàn)。
本書分為卷首語、新來者詩歌研究、中國現(xiàn)代詩學(xué)、中外詩歌研究、格律體新詩研究、抗戰(zhàn)詩歌研究等部分，匯聚了詩歌學(xué)界研究者的最新研究成果。
本書引入“文化生態(tài)”、“詩歌品格”等學(xué)術(shù)話語，發(fā)掘宋詩所蘊含的“宋賢精神”、“宋詩范式”、宋詩“氣象”及其發(fā)展歷程，探討宋詩特質(zhì)及其發(fā)展流變的生成條件、關(guān)節(jié)點及生成機制。本書所得研究結(jié)論為：宋詩題材、主題、表現(xiàn)方式、詩歌境界等“詩歌品格”及其發(fā)展、變化歷程，都與兩宋時期政治文化制度、政治事件、地域文化、詩歌文化功
《中國蒙古學(xué)文庫：瑪拉沁夫小說民族文化源緣研究》以我國著名蒙古族作家瑪拉沁夫的小說作品為研究對象，運用社會歷史學(xué)、文本學(xué)、文化學(xué)和比較文學(xué)等研究方法，對瑪拉沁夫的小說作品的民族文化源緣進行了較為系統(tǒng)的研究，結(jié)合文本分析、心理分析、民族文化分析和社會歷史分析，認(rèn)真準(zhǔn)確地闡釋了作者的民族文化心理基因和特點，并結(jié)合作者作品藝
本套書共分8冊，包含《三字經(jīng)·弟子規(guī)》《千字文》《古代文化常識》《古詩詞必背》《論語》《老子·莊子》《聲律啟蒙》《朱子家訓(xùn)·增廣賢文》等，精選了傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典內(nèi)容，在2004版全國優(yōu)秀暢銷書《國學(xué)小書院》的基礎(chǔ)上修訂出版。全書原文大字注音，添加了許多精美的古圖以及詳實的注釋與解讀，由著名高校教授審讀把關(guān)，內(nèi)容權(quán)威可靠
謝柏梁所著的《中國悲劇文學(xué)史(精)》所揭示的“悲劇文學(xué)史”，從巫優(yōu)儺戲、先秦漢唐哭劇、戲曲中之佛音苦境、韻文之悲情、散文之哀境、小說之苦態(tài)、變文之復(fù)仇哀曲、宋戲之悲怨、元劇之悲劇大觀，綿綿滾滾而下，以論歷代悲劇文學(xué)之發(fā)展；其后更進一步從劇作中論英雄悲劇、命運悲劇、帝王悲劇、女性悲劇、苦意悲劇、感慨悲劇，綱舉目張，令人神
小小說是時代文體，與詩、散文、故事、小品乃至“段子”、微信等親密結(jié)緣，它的出現(xiàn)可以涵蓋現(xiàn)代社會文字交流的最大可能與限度。《詩經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說、現(xiàn)當(dāng)代小說，小小說完成了文體“完美收官”的“最后一說”。如將《詩經(jīng)》視為民族文學(xué)的第一次浪潮，小小說以一種平民藝術(shù)精神，營造文學(xué)綠地，它鍥而不舍的文化
五十絲弦記逝年，莊生曉夢已如煙。詩人比興容多義，無事紛紜議鄭箋�！喙谟⒂喙谟⑾壬c詩結(jié)緣極深，一生研詩、品詩、寫詩、談詩。本書所收的十余篇文章，或考據(jù)，或分析，或講解，或品讀，有短有長，其主旨皆離不開一個“詩”字。有舂容大章，也有殘叢小語，文字平易、娓娓道來，相信讀者會于其中感受到中國古典詩歌的無窮魅力。
本書以北宋前期七律創(chuàng)作為研究對象，以辨體為經(jīng)，以別派為緯，按風(fēng)格體派將其分為白體、晚唐體、西昆體、后西昆體、詩文革新派五部分，結(jié)合當(dāng)時的文化背景、政治運動、思想變革、審美風(fēng)尚等，考論每一部分的主要代表詩人，介紹他們的生平及詩學(xué)主張，分析其七律詩作，并兼及周圍中小詩人，力求全面把握北宋前期七律的創(chuàng)作情況，探討七律這一詩體
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