《古代民窯陶瓷》是老古董叢書中的《古代民窯陶瓷》分冊�！豆糯�民窯陶瓷》收錄從漢代到450件具有代表性的精美陶瓷器。每件陶瓷器均附有精美圖片、尺寸、市場成交價及將要說明�！豆糯�民窯陶瓷》內容豐富，圖文并茂，資料翔實，許多品種均附有參考價值，可供文物收藏者欣賞、參考。

本書為考古發(fā)掘報告。1991年寧夏文物考古研究所對賀蘭縣拜寺溝西夏方塔進行了清理發(fā)掘，本報告公布了全部出土考古資料。全書分上下篇，上篇考古篇，包括方塔殘體現狀、出土遺物、拜寺溝溝內西夏遺址調查報告等四章；下篇研究篇，包括方塔原構推定及其建設特點、方塔塔心柱漢文題記考釋、西夏文佛經《本續(xù)》是現存世界最早的木活字版印術、方

本書收錄了國家文物局頒布的周原重點遺址保護區(qū)內青銅墓葬出土的所有器物和青銅窖藏出土的所有器物，以及陜西歷史博物館、國家博物館、上海博物館等十數家國內外大型博物館藏的周原出土的青銅器；收錄時間自1949年起至1998年止。全書按青銅窖藏、青銅墓葬和零散征集青銅器三部分編排。

《居延漢簡》記錄了從西漢到新莽時期屯戍烽燧線上具體生動的畫面。本書為賀昌群先生對該文獻的釋文，其中對簡文的詞語、制度等進行了考釋。

《隴縣原子頭》報告是集體勞動的居果，由陜西省考古研究所和寶雞市考古工作隊聯合組建的寶（雞）中（衛(wèi)）鐵路考古隊原子頭發(fā)掘隊編著而成，參加編寫工作的有張?zhí)於�、肖琦、劉懷君和陳恩乾同志�?/p>

本書展示了深圳市文物工作的豐碩成果，為今后本市文博事業(yè)的發(fā)展提供了寶貴的資料和經驗。同時，它以無可辯駁的事實，證明了深圳有七千年的社會發(fā)展史，有六百年可歌可泣的反外來侵略史，有一百多年不屈不撓的革命斗爭史，有二千年的移民史，以及頗具特色的海洋文化和移民文化。還有1839年的九龍海戰(zhàn)揭開了中國近代史的序幕，1900年孫中

本書內容共分三部分第一部分為中國古陶瓷的發(fā)展史略，概要敘述了中國古陶瓷的發(fā)展脈絡與成就。這是從事古陶瓷鑒賞與收藏的基本知識；第二部分是歷代古陶瓷名窯名品鑒賞，重點闡述、品評我國歷代具有代表性陶瓷的時代風格、藝術特征，介紹古陶瓷真?zhèn)伪孀R的相關知識和方法；第三部分是關于古陶瓷鑒定與收藏方面的相關知識，內容涉及古陶瓷的鑒定與

中國古玉器的收藏始于何時，目前尚無定論，但從眾多的考古發(fā)掘材料看，玉器收藏最晚在新石器時代的中期就已出現。據一些發(fā)掘報告稱，無論在紅山文化或良諸文化等眾多遺址或墓葬出土的遺物中，往往一處或一座墓葬中就有數以百計的玉器發(fā)現。它們不僅數量多、品種多樣，而且制作的時間和地點也不同，有的時間上下相隔數百年或一千余年，有的即使在

1999年，在考古發(fā)掘、勘探與研究的基礎上，漢陽陵考古陳列館落成。也許，僅就目前的建筑規(guī)模而言，它還不能和一些大型綜合類歷史博物館相比，但是，由于緊密依托于帝王陵園和考古發(fā)掘現場之上，加之與歷史生態(tài)環(huán)境的和諧統(tǒng)一，漢陽陵考古陳列館已經或正在日益凸顯出自己與眾不同的特色和魅力。而正在建設中的帝陵外藏坑遺址保護展示廳，建筑

薛家崗文化的時代約在距今5000-6000年之間。其早期處在母系氏族社會向父系氏族社會的轉變時期，這時的生活用具多，生產工具少，石器制作工藝粗劣，鉆孔技術不發(fā)達，說明這時期社會生產力非常低下，人們除維持較低的生活水平外，不可能有多少剩余，氏族成員之間社會地位還是平等的，他們過著集體勞動的公有制生活。到了薛家崗文化的中、