盡管在人類文明中文學(xué)的生態(tài)根脈可謂歷史悠久，但作為具有自覺生態(tài)意識的生態(tài)文學(xué)文類卻大致發(fā)軔于西方18世紀的啟蒙運動時期，是西方新興工業(yè)技術(shù)革命催生的新型文學(xué)產(chǎn)兒。隨著全球生態(tài)形勢的持續(xù)惡化，長期默默無聞的生態(tài)文學(xué)異軍突起，對主流社會生存范式發(fā)起了較為全面、深刻，又頗具想象力的回應(yīng)，并已成為推動社會生態(tài)轉(zhuǎn)型的一支重要文化

  嚴紹?T，北京大學(xué)比較文學(xué)與比較文化研究所教授、博士生導(dǎo)師。先后擔(dān)任北大比較文學(xué)研究所所長、日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所、日本佛教大學(xué)文學(xué)部、日本文部省國際日本文化研究中心客座教授等。著有《日本的中國學(xué)家》《中日古代文學(xué)關(guān)系史稿》《中國文學(xué)在日本》、《日本中國學(xué)史稿》等14種專著。發(fā)表論文、譯文170

諷刺（Satire）并不是重要的文學(xué)類型，卻是富創(chuàng)造力和挑戰(zhàn)性、值得銘記的文學(xué)形式之一。著名古典學(xué)家與文學(xué)批評家吉爾伯特·海厄特將諷刺文學(xué)分為獨白、戲仿與敘事三種類型，并以此為脈絡(luò)在西方文學(xué)中尋蹤諷刺文學(xué)的各類范本從古希臘到現(xiàn)當(dāng)代美國，從阿里斯托芬到歐仁·尤內(nèi)斯庫，從荷馬到艾森豪威爾，從賀拉

認知詩學(xué)（cognitivepoetics）由以色列學(xué)者魯文·楚爾于1992年首次提出，后在彼得·斯托克維爾（2002）、喬安娜·蓋文思和杰拉爾德·斯蒂恩（2002）等人的合力推動下，迅速發(fā)展成為一個新興而充滿活力的研究領(lǐng)域。 《多模態(tài)認知詩學(xué)和實驗文學(xué)》把備受冷

戲仿理論是對戲仿現(xiàn)象進行理性思考、分析、評價、總結(jié)的各種知識、心想與觀念的總和，是對戲仿現(xiàn)象進行學(xué)理鬧釋的人類思維成果。本書主要從戲仿動機論、戲仿方法論、戲仿機制論、戲仿效果論、戲仿價值論等維度來討論戲仿理論的嬗變軌跡與歷史形態(tài)，認為戲仿理論既是歷史的建構(gòu)，也是歷史的產(chǎn)物;既有歷史的嬗變性，也有具體的當(dāng)下性。本書遵循歷

本書屬于國家社科基金項目，感物是中國古典美學(xué)的一個極其重要的理論范疇。感物美學(xué)是文學(xué)藝術(shù)審美創(chuàng)造和審美體驗的發(fā)生之學(xué)，有著深厚的人類學(xué)與哲學(xué)基礎(chǔ)，發(fā)展歷史極其悠久。選題將中國古代感物美學(xué)作為一個具有原創(chuàng)性的文藝美學(xué)問題來研究，探討它的理論形態(tài)，發(fā)掘其有活力的理論內(nèi)容，深究審美感應(yīng)的奧秘，尋求激活中國古典美學(xué)范疇的途徑，

二十世紀八十年代，空間轉(zhuǎn)向以多種方式被推至人文科學(xué)與社會科學(xué)矚目的前沿，文學(xué)批評也越來越多地使用地理學(xué)的方法和工具來分析文學(xué)在空間中的存在以及空間在文本中的呈現(xiàn)。2014年法國出版的《文學(xué)地理學(xué)》可謂是這一領(lǐng)域的集大成之作。本書作者在書中為大家詳細梳理了法國文學(xué)空間與文學(xué)地理學(xué)研究的基本概念和發(fā)展?fàn)顩r，列舉了多位重要學(xué)

此書為紀念著名學(xué)者、當(dāng)代中國比較文學(xué)最重要的奠基人之一樂黛云先生九十誕辰。樂先生曾長期擔(dān)國際任比較文學(xué)協(xié)會副會長和中國比較文學(xué)學(xué)會會長，自1990年以來，她逐漸成為我國比較文學(xué)界的精神泰斗，在海內(nèi)外學(xué)界均具有重要影響。文集的篇幅約100萬字，擬收錄海內(nèi)外著名學(xué)人及樂黛云先生親炙弟子在比較文學(xué)、比較哲學(xué)與比較文化等領(lǐng)域的

在這本通俗易懂、妙趣橫生的書中，特里·伊格爾頓提出了一系列耐人尋味的問題。在精彩的分析中，伊格爾頓向人們展示了如何在閱讀時充分注意文學(xué)作品的語氣、節(jié)奏、質(zhì)地、句法、典故、歧義和其他形式方面。他還研究了人物、情節(jié)、敘事、創(chuàng)造性想象力、虛構(gòu)性的意義以及文學(xué)作品說什么和表現(xiàn)什么之間的緊張關(guān)系等更廣泛的問題。作者

在商業(yè)片市場上，觀眾基礎(chǔ)zui廣、zui有機會獲得投資的流行類型中，驚悚片是zui難創(chuàng)作的。它需要打消觀眾心理防備、破壞對日�，F(xiàn)實的依賴，而前提是編劇得建立一個極其牢固的可信賴體系，這正是本書的重點。作為實戰(zhàn)派專家，作者追溯了定義該類型共性的主題和元素，梳理了與偵探片、恐怖片的血緣、譜系關(guān)系，提供獨具特色的“銀幕故事類