隨著智能互聯(lián)網(wǎng)的快速普及,信息已然處于第七次技術(shù)革命中,爆炸式的信息增長(zhǎng)以及5G網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的傳播便捷為信息傳播提供了廣泛的應(yīng)用空間。信息可視化設(shè)計(jì)已經(jīng)不再作為支撐設(shè)計(jì)作品的技法,而是成為設(shè)計(jì)作品的核心特色。本書首先從歷史中總結(jié)歸納概念,通過(guò)七章內(nèi)容系統(tǒng)介紹信息可視化設(shè)計(jì)的基本理論知識(shí)。其次從信息整理與整頓法則,以及象形
本書主要圍繞當(dāng)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)的思考議題,試圖通過(guò)藝術(shù)理論、設(shè)計(jì)理論與哲學(xué)交叉學(xué)科的研究方法,從對(duì)空間、物和藝術(shù)不同視閾的考察找尋若干問題的切口,探索討論設(shè)計(jì)學(xué)中忽視的身體問題、日常經(jīng)驗(yàn)的反思問題,以及對(duì)藝術(shù)理論返回作品本身的再論述。本書是作者在一直不停流動(dòng)的學(xué)習(xí)階段,將對(duì)藝術(shù)與設(shè)計(jì)的思考凝結(jié)成的一個(gè)階段性的“暫停”總結(jié),
本教材特色是以豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā),以循序漸進(jìn)的教學(xué)方法,大量的圖文說(shuō)明,由淺入深,使學(xué)生輕松了解所學(xué)內(nèi)容。平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成起源于德國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院。包豪斯是1919年在德國(guó)成立的一所設(shè)計(jì)學(xué)院,是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院。1933年由于納粹的破壞包豪斯學(xué)院被迫關(guān)閉。包豪斯宣言的第一句話就
作者何見平從事設(shè)計(jì)工作多年,積累了諸多關(guān)于海報(bào)設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)等方面的設(shè)計(jì)交流與自身的體會(huì),并獲得多個(gè)國(guó)際、國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)!对O(shè)計(jì)之外》系列叢書是何見平的藝術(shù)隨筆,由《疼痛,是無(wú)法被麻醉的》《黑色的孤獨(dú)》兩冊(cè)書構(gòu)成!逗谏墓陋(dú)》為《設(shè)計(jì)之外》分冊(cè)之一,書中整理收錄作者多年來(lái)與設(shè)計(jì)界名家的交流、對(duì)于設(shè)計(jì)的理解和思考。通
本教材是專門針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院編寫的藝術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)課教學(xué)用書,為拓寬藝術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)及其他專業(yè)大學(xué)生的文化素質(zhì)與藝術(shù)修養(yǎng),全書內(nèi)容精煉,條理清晰,圖文并茂,與實(shí)際教學(xué)相匹配,可執(zhí)行性強(qiáng)。全書將藝術(shù)鑒賞內(nèi)容分為了5個(gè)部分8個(gè)章節(jié)。前部分主要為繪畫、雕塑、建筑鑒賞,分別從中西方兩方向展開,通過(guò)大量賞析古今中外藝術(shù)優(yōu)秀藝術(shù)作品的
本書系統(tǒng)地對(duì)視覺設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)和視覺設(shè)計(jì)實(shí)踐中的各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了論述和思考,從視覺設(shè)計(jì)的理論與方法進(jìn)行深入地講解和分析,使其具有一定的理論深度和現(xiàn)實(shí)意義,主要內(nèi)容包括視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)概述、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)理論、視覺媒介、基本視覺元素設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)原理、視覺符號(hào)、設(shè)計(jì)與文化傳播、文化產(chǎn)業(yè)背景下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)向、廣告文化產(chǎn)業(yè)與
藝術(shù)設(shè)計(jì)作為視覺藝術(shù)的一種形式,只有具備了本民族所特有的傳統(tǒng)文化和審美特色,才能自立于世界之林。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中繼承并融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,并對(duì)其進(jìn)行深入的挖掘和創(chuàng)新,才能使我國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)都得到更好的繼承與發(fā)展。本書主要介紹了藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念與發(fā)展,對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的要素與思維、藝術(shù)設(shè)計(jì)形態(tài)構(gòu)成及與心理、美學(xué)的關(guān)系進(jìn)行
本書系統(tǒng)地介紹了色彩的相關(guān)理論知識(shí),并著重于創(chuàng)意認(rèn)識(shí)和色彩的闡述,并對(duì)色彩的視覺感受、視覺思維、語(yǔ)言造型及語(yǔ)言的形式拓展,對(duì)創(chuàng)意色彩的感知思維有了整體上的認(rèn)識(shí)。另外,在內(nèi)容組織上,本書除了傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)與產(chǎn)品色彩基本理論外,還探討了對(duì)色彩創(chuàng)意的構(gòu)思,包括創(chuàng)意整合、創(chuàng)意訓(xùn)練、創(chuàng)意聯(lián)想和創(chuàng)意組合四種構(gòu)思,并介紹了創(chuàng)意色彩的
在現(xiàn)代化社會(huì)的不斷發(fā)展下,現(xiàn)代藝術(shù)尤其是視覺藝術(shù)也得到了創(chuàng)新發(fā)展,美學(xué)視角下設(shè)計(jì)藝術(shù)呈現(xiàn)出新的特點(diǎn),同時(shí)也有了新的發(fā)展要求。藝術(shù)設(shè)計(jì)離不開美學(xué)的審美形式,而美學(xué)也需要藝術(shù)加以詮釋。本書從美學(xué)視角出發(fā),系統(tǒng)闡述了藝術(shù)的本質(zhì)與審美特征、設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展及文化、藝術(shù)設(shè)計(jì)與美學(xué)的關(guān)系,同時(shí)還介紹了藝術(shù)設(shè)計(jì)審美和數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)的美
本書從立體構(gòu)成中的點(diǎn)、線、面、體、空間等元素出發(fā),主要介紹了立體構(gòu)成概論、構(gòu)成要素、構(gòu)成原理、材料與結(jié)構(gòu)的構(gòu)成、基本制作方法和技巧等知識(shí),并進(jìn)行了多角度的探討和分析。本書內(nèi)容設(shè)置精練,圖例典型,突出理論概念的先進(jìn)性,訓(xùn)練課題好理解、易操作。強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生審美能力、創(chuàng)造能力和動(dòng)手能力的培養(yǎng),重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)立體造型中形式美規(guī)律