惜城、兔子、咪咪、阿呆這次來到了荷蘭和丹麥，他們的旅程中，既有阿姆斯特丹、鹿特丹、哥本哈根這種歷史和現(xiàn)代交融的文化名城，又有以木鞋和風車為特色的民俗村。幾個小伙伴在梵高美術館體會了梵高的創(chuàng)作心境，還在丹麥各地尋找安徒生的腳步……快來跟他們一起享受精彩的旅程吧！

本書力求展示新的理論研究成果和創(chuàng)作踐行時空。主要內容包括：“山水意象”的理論思考與創(chuàng)作踐行、追求經(jīng)典的山和水、語言轉換的意和象、網(wǎng)絡時代的光和色。

水印版畫是中國的版畫形式，它是凝聚了中華民族智慧，并具有鮮明文化特色的中國版畫技法，而饾版水印是擁有有中國的文化特色的傳統(tǒng)版畫。以往的版畫技法書都是油印木刻、銅版、石版、絲網(wǎng)等，到目前為之，還沒有一本關于饾版水印的教材。本書是為高等藝術教育的美術類版畫專業(yè)課程使用的教材，是作者在中國美術學院版畫系多年教學實踐中形成的有

本書與《九成宮醴泉銘》并稱歐體雙璧,字徑接近小楷,有右軍遺風,翁方綱推重至極,稱其不獨為歐書第一,也是唐人楷書第一,堪比漢隸《禮器》。此碑初鐫于唐貞觀五年,立于長安,終南山佛寺,原碑宋代已毀。此次出版所選底本為孟憲章先生舊藏碑帖善本,字口鋒銳,紙墨甚舊,詳審筆畫、石花處,與翁方綱《化度寺碑考》中審定之北宋熙寧間洛陽賜書

本書《宋拓歐陽詢書九成宮醴泉銘》拓工極精,涂描甚少。歷數(shù)百年,墨色愈古而鋒鎩愈新,字口肥潤,神采煥發(fā),誠乃宋拓《九成宮》之上品。對金石賞鑒者與書法愛好者來說這本書的出版都有很大參考與學習的價值。

本書收鐘繇《墓田丙舍帖》《宣示表》、王羲之《黃庭內景經(jīng)》、王獻之《玉版十三行》、王羲之《潁上本蘭亭序》�！赌固锉�舍帖》歷代視為鐘書法帖。其用筆嫻雅,字體風流�！缎�示表》以宋刻宋拓本為佳。此本經(jīng)明清兩代安紹芳、顧杲、繆日藻、馮行賢、畢瀧、董元鏡、翁方綱、崇恩、朱善旂、吳乃琛等鑒藏,鈐印累累。有清代著名鑒藏家翁方綱、崇恩多

本書選用北宋拓本與南宋拓本合冊出版。北宋本為民國時期銀行家吳乃琛所藏,拓工精湛,字口如出新硎,毫發(fā)畢現(xiàn),筆劃間極細微的牽絲、游絲,甚至文字正常筆劃外的細小劃痕都能清晰地拓出。拓字肥瘦適中,通篇神完氣足,是北宋拓佳本上乘。南宋本冊首有啟功等題簽三條,孟憲章爨體題端,冊后有明代書法家吳寬題跋,旁鈐有王谷祥印。

本書為明拓本,前后碑合為一冊,拓工精細,白棉紙重墨擦拓,字口猶有棱,可傳原碑風采。其書法含蓄蘊藉,健勁遒逸,結構左顧右盼,上下啟承,疏密勻稱,提按得法,風韻自然跌宕,飛彩凝暉,法意俱全。全冊無涂描,該拓本曾經(jīng)李國松、楊魯盦、孟氏妙鑒齋遞藏。本書《明拓禮器碑并陰》出版采用經(jīng)折裝的形式,精美至極,試圖呈現(xiàn)原拓本的神采面貌,

本書采用經(jīng)折裝的形式呈現(xiàn),精美至極,試圖呈現(xiàn)原拓本的神采面貌,給金石收藏愛好者與習書者帶來更好的體驗,出版意義重大�！稘h泰山都尉孔宙碑》,東漢延喜七年立于山東曲阜孔廟同文門東。碑文為隸書,結體端莊飄逸,風度翩翩。其書風屬方整秀潤一路,與《史晨碑》《乙瑛碑》等碑相近;結字中宮綿密,左右開張,橫畫甚長,波磔分明,用筆圓轉遒

本書內容講述:《禮器碑》東漢永壽二年立,現(xiàn)存山東曲阜孔廟。碑文記述魯相韓敕修飾孔廟,增置各種禮器,吏民共同捐資立石以頌其德事�！抖Y器碑》為廟堂正宗,漢碑書法最高品格者之一,其書中正典雅,法度森嚴,飄逸而不失沉著,明郭宗昌《金石史》評云:“漢隸當以《孔廟禮器碑》為第一”�！抖Y器碑》歷來受到讀者的青睞,此次出版選用明拓本為