本書收錄了元人戲曲作品近200部,與同類作品相比有以下幾方面特點(diǎn):一、收故事多。像《元人雜劇選》不過收16個(gè)劇本,而《元曲故事大全》搜集元人雜劇及部分明初雜劇162出,它綜括了《元曲選》和《元曲選外編》的所有內(nèi)容,“大抵相當(dāng)于一部全元雜劇”。二、在述說故事的過程中,盡量多地保存原劇本中的佳詞美句,以顯示元雜劇高超的藝術(shù)
《日本宋學(xué)研究六人集·新興與傳統(tǒng):蘇軾詞論述》作者保苅佳昭通過以詩為對(duì)比來考察蘇軾詞的特點(diǎn),挖掘蘇軾的思想全貌,深入探究蘇軾詞里所表現(xiàn)的人生觀。
本書是“中國古代小說名著鑒賞系列”叢書之一。《西游記》作為中國古代小說名著,最是老少咸宜,是一部人人都能欣賞、人人愿意欣賞的小說。然而《西游記》無論其思想傾向、形象意義還是認(rèn)識(shí)價(jià)值,都聚訟紛紜,這體現(xiàn)了它本身的復(fù)雜性和深度。其混同三教、滑稽詼諧的內(nèi)容和風(fēng)格,蘊(yùn)藏著時(shí)代人生的切實(shí)內(nèi)容和歷史況味。魯迅在《中國小說史略》中指
《中國社會(huì)科學(xué)院文庫·文學(xué)語言研究系列:蒙古英雄史詩發(fā)展史》將中俄蒙三國境內(nèi)的蒙古語族人民的英雄史詩分為三大體系(布里亞特體系、衛(wèi)拉特體系和巴爾虎—喀爾喀體系)、三大類型(單篇型、串連復(fù)合型和并列復(fù)合型)和三大發(fā)展階段(野蠻期中級(jí)階段、野蠻期高級(jí)階段和封建割據(jù)階段),對(duì)史詩產(chǎn)生的社會(huì)文化背景、題材、內(nèi)容、人物、情節(jié)、結(jié)
《子夜的藝術(shù)世界及周邊問題》從長(zhǎng)篇小說人物形象群、細(xì)節(jié)及通俗文學(xué)影響等問題入手重讀《子夜》,以在新的時(shí)代境域中重新認(rèn)識(shí)《子夜》的藝術(shù)世界及茅盾小說藝術(shù)的意義與價(jià)值。同時(shí),對(duì)20世紀(jì)八九十年代否定茅盾小說藝術(shù)意義與價(jià)值、1949年之后包括《子夜》在內(nèi)的中國現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說修改等問題展開討論,以期引起人們對(duì)1949年之后的中國
《民族敘述:文化認(rèn)同、記憶與建構(gòu)》注重研究的整體性與深度,共分為上、中、下三卷。上卷較為系統(tǒng)、全面地梳理了少數(shù)民族文學(xué)中的文化民族主義的基本情況,并對(duì)相關(guān)現(xiàn)象的發(fā)生、類別、性質(zhì)、演變及原因等多方面的情況作了很好的闡述。其中有不少新發(fā)現(xiàn)、新材料和新闡釋。中卷大部分屬于“理論對(duì)話”,重點(diǎn)涉及的是安德森的“想象的共同體”理論
本書為有關(guān)《水滸傳》創(chuàng)作及研究的資料匯編,分本事編、作者編、版本編、評(píng)論編、注釋編、影響編共六編,收錄《水滸傳》成書之前有關(guān)宋江等人的記載及其他可能與《水滸傳》創(chuàng)作有關(guān)的資料直到“五四”運(yùn)動(dòng)以前的論著。
《故事里的文學(xué)經(jīng)典:唐五代詞》分唐代詞、吳越詞、前后蜀詞、南唐詞、敦煌詞幾個(gè)部分,基本涵蓋了唐五代時(shí)期的名家之作和名詞,精選的唐五代詞,通過通俗易懂的手法,有重點(diǎn)地介紹了唐五代時(shí)期我國古詞就及著名詞人的風(fēng)格特點(diǎn),對(duì)廣大讀者了解唐五代時(shí)期詩詞的發(fā)展與偶積極意義。
《新人文叢書:文本的肉身》是作者十年來的論詩選集,其中有現(xiàn)代詩研究,有當(dāng)代詩評(píng)論,也有古典詩欣賞。作者博涉與圓覽兼具,尤其擅長(zhǎng)對(duì)詩歌文本的擘肌析理,加上文筆流麗精準(zhǔn),所以極具可讀性。作者慣能將中西會(huì)通,古今映照,處處強(qiáng)調(diào)形式的重要,但也不放棄對(duì)現(xiàn)實(shí)問題與觀念世界的關(guān)注;時(shí)時(shí)借重理論的力量,但又不自囿于對(duì)理論的搬弄,而是
《大師國學(xué)館:俞陛云詩境淺說》是俞陛云先生為教育子女精心編寫的古詩詞讀本,所選詩詞精美,點(diǎn)評(píng)絕佳,是一本難得的古詩詞入門書。全書包括正編和續(xù)編兩部分,前者集中講律詩,續(xù)編專論絕句,所選之詩有時(shí)也會(huì)同一主題選幾首,以作比較,如選了李白的《夜泊牛渚》和杜甫的《旅夜書懷》。評(píng)語是“此與李白之《夜泊牛渚》,同一臨江書感,一則寫