1928年，文森特拋棄母親，從波蘭逃亡到阿根廷，成家立業(yè)，生活富足而愜意，對歐洲大陸的動蕩和母親的頻繁來信置若罔聞，直到1940年納粹在波蘭建起隔離區(qū)，母親的來信中斷，他才開始擔(dān)心。在等待的煎熬中，文森特突然找回了對猶太人的身份認(rèn)同，然而也是在拋棄母親和族裔的愧疚中，他把自己囚禁在內(nèi)心無形的隔離區(qū)內(nèi)，從日漸沉默到徹底失

《格列佛游記》這是一部奇幻又驚心動魄的旅行佳作，更是現(xiàn)實與幻想交織的童話故事。一個鐘愛冒險的普通人，四次出海航行，走進(jìn)四個神奇的國度，在令人大開眼界、捧腹大笑的同時引發(fā)許多感嘆。這虛構(gòu)的童話般的神奇世界好似一把犀利的匕首，直擊現(xiàn)實中的黑暗與荒誕，但讀者可從中探尋到18世紀(jì)時啟蒙主義的社會原則和價值觀。本書故事情節(jié)生動有

24個睡前療愈童話 舒緩、放松的親子閱讀 本書展示了24個睡前療愈童話，這些童話是為了促進(jìn)3～7歲孩子的睡眠而專門創(chuàng)作的。這些原創(chuàng)童話情節(jié)精彩，寓意深刻，富有詩意，想象力豐富。每個故事都針對孩子日常生活中遇到的一些負(fù)面情緒，如悲傷、憤怒、焦慮、孤獨、缺乏自信、被拋棄感，等等。這些都可能成為孩子睡眠困難的原因。 這

康拉德對人類閱讀的貢獻(xiàn)，主要體現(xiàn)在三個方面：一、他以海洋為舞臺，展現(xiàn)人性以及人的生存境況，他對海洋的描寫無人匹比。二、他以巨力革新小說的講述方式，使多層敘事模式臻于完善。三、他典雅多思的拉丁文風(fēng)，革新了19世紀(jì)末生命力漸萎的英語表達(dá)，激發(fā)了英語新的活力

文學(xué)與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系源遠(yuǎn)流長。在法國文學(xué)中，對經(jīng)濟(jì)的思考與呈現(xiàn)從文藝復(fù)興時期開始強(qiáng)有力地表現(xiàn)出來，經(jīng)濟(jì)、金錢現(xiàn)已成為小說表現(xiàn)中必不可少的組成部分。本書選取法國經(jīng)典作家蒙田、巴爾扎克以及諾貝爾文學(xué)獎獲得者勒克萊齊奧與當(dāng)下熱門作家維勒貝克的文本為主要研究對象，旨在從個案研究入手，破譯文學(xué)作品中所包含的經(jīng)濟(jì)密碼，探尋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象

《里爾克全集》根據(jù)島嶼出版社1975年版12卷本《里爾克全集》（RainerMairaRilke.S?mtlicheWerkeinzw?lfB?nden）譯出。中文版共11卷，分別為： 第一卷：早期詩歌、祈禱書、圖像集； 第二卷：新詩集、新詩續(xù)集、挽歌、瑪利亞的一生、杜伊諾哀歌、致俄爾甫斯的十四行詩； 第三卷：佚

普羅旺斯的陽光少女路易絲與吉卜賽流浪藝人約什卡一見鐘情！約什卡是個天才的小提琴演奏家，他的琴聲使所有人如癡如醉。只是，習(xí)慣了流浪的約什卡不會停留，他就像是一陣風(fēng)，不停地離開；而路易絲則是嫁給的女孩，只能用絕望而綿長的愛來等待。

圣埃克蘇佩里（AntoinedeSaint-Exupéry ，1900—1944），生于法國里昂一個傳統(tǒng)的天主教貴族家庭，法國□□代飛行員。除了飛行，用寫作探索靈魂深處的寂寞是他的另一終生所愛。代表作品有被譽為“閱讀率僅次于《圣經(jīng)》”的□佳書籍《小王子》，此外還有《南方郵航》《夜航》《人的大地》《空軍飛行員》《

在地球上的某個地方，坐落著一個方方正正的方塊國，這里的居民被稱為方塊人。這里的街道、花園、房屋等等，全都是方塊狀。方塊國有著嚴(yán)格的規(guī)定，他們只能吃綠色的食物，樹木、草坪必須修剪得整整齊齊……不滿這些規(guī)定的方塊人也無可奈何，只能照辦。有一天，方塊人發(fā)現(xiàn)，地球上的山丘、動物、植物，竟然都不是方塊狀。于是，他們想要按照他們的

發(fā)現(xiàn)身邊的美好，珍惜擁有的幸福。原來正因為有不同，友誼才更特別、更動人。在認(rèn)識小桃之前，小栗從來沒有遇見過和自己一模一樣的朋友。她倆喜歡玩一樣的游戲，唱一樣的歌，還總是說出一樣的話，甚至連尾巴上的花紋都是一樣的……但有一次，小栗去小桃家過夜，發(fā)現(xiàn)小桃家住的樹好大好大，樹冠像一把巨大的傘，她的親戚們都住在一起。而小栗家住