本卷聚焦柏拉圖經(jīng)典著作中的正義理論，分為“理念世界的靈魂與正義”“城邦國(guó)家的質(zhì)料與形式”“理想國(guó)的承繼與續(xù)造”三編，深刻剖析柏拉圖《王制》《法律篇》《理想國(guó)》中對(duì)德性、法理和正義問(wèn)題的經(jīng)典闡釋及三者的辯證關(guān)系，同時(shí)書(shū)中對(duì)霍布斯、哈特、富勒等學(xué)者的學(xué)說(shuō)也有涉及，使讀者徜徉于經(jīng)典之中，領(lǐng)略法理之美。

本書(shū)是范忠信的代表作，被譽(yù)為“中華法系尋根之作”，曾獲得中國(guó)法學(xué)界的最高獎(jiǎng)錢(qián)端升獎(jiǎng)。本書(shū)并未局限于晦澀難懂的陳條舊令，講述中國(guó)古代法律之歷史，而是得抽絲剝繭，去其軀體，得其精神。本書(shū)從中國(guó)法律文化的哲學(xué)基礎(chǔ)、地理環(huán)境與中華法律傳統(tǒng)的關(guān)系、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與中華法律傳統(tǒng)的關(guān)系、宗法社會(huì)與中華法律傳統(tǒng)的關(guān)系、中國(guó)法律思想的倫理屬性

本書(shū)內(nèi)容為講義類的專題形式，每一講內(nèi)容圍繞一個(gè)法理學(xué)領(lǐng)域的專題展開(kāi)，議題由淺入深，重點(diǎn)在于對(duì)法學(xué)本科生進(jìn)行法理學(xué)的啟蒙和學(xué)習(xí)導(dǎo)引，使之對(duì)該學(xué)科產(chǎn)生興趣的基礎(chǔ)上，又有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的具體指引和參考。該書(shū)寫(xiě)作風(fēng)格擬偏輕松閱讀，架構(gòu)區(qū)別于傳統(tǒng)教材大部頭的篇章節(jié)結(jié)構(gòu)，以小而精的形式取勝，從而給學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)法理學(xué)的路徑和參考。

全書(shū)包含十五篇翻譯自英文的法律實(shí)證研究經(jīng)典論文，均發(fā)表于美國(guó)頂尖期刊。這是中文世界第一本認(rèn)真編譯外文法律實(shí)證研究經(jīng)典文獻(xiàn)的讀本，適合對(duì)法律實(shí)證研究有興趣的學(xué)子、法學(xué)者、實(shí)務(wù)家、社會(huì)科學(xué)家，依照興趣各取所需。全書(shū)分五編，各編前均有編者撰寫(xiě)的導(dǎo)讀，鋪墊選讀論文的具體貢獻(xiàn)與知識(shí)背景。本書(shū)內(nèi)容由十二位兼有法學(xué)與社會(huì)科學(xué)訓(xùn)練、且

本書(shū)是作者多年來(lái)從事數(shù)字法哲學(xué)研究與教學(xué)實(shí)踐的理論結(jié)晶。受技術(shù)理性主義思想的影響，通過(guò)在傳統(tǒng)法學(xué)研究領(lǐng)域中引入“計(jì)算性思維”，學(xué)術(shù)界開(kāi)啟了以數(shù)學(xué)式的科學(xué)方法來(lái)研究法律問(wèn)題的帷幕。在此背景下本書(shū)從數(shù)字法哲學(xué)研究范式的構(gòu)建與實(shí)踐即數(shù)字空間體系中以更為宏觀的角度構(gòu)建起基于“數(shù)據(jù)要素”為對(duì)象的代碼化法律規(guī)范體系，進(jìn)而通過(guò)算法所

本書(shū)杜撰了一個(gè)中國(guó)式的洞穴奇案，書(shū)中以中國(guó)古代的管秋陽(yáng)食人案為原型，塑造了一場(chǎng)如電影般精彩的朝堂辯論。十四位虛構(gòu)的古代人物圍繞該案應(yīng)如何判決產(chǎn)生激烈討論，內(nèi)容涵蓋禮與法、世俗倫理與儒家統(tǒng)治、民間輿論與司法審判等價(jià)值沖突。通過(guò)對(duì)虛構(gòu)案件的辯論，進(jìn)而深入探究傳統(tǒng)中國(guó)法哲學(xué)究竟可以如何應(yīng)對(duì)絕境之下殺死、食用一個(gè)人，以保全更多

本書(shū)收錄了國(guó)內(nèi)在數(shù)字法治研究領(lǐng)域新銳學(xué)者最新的代表性論文（均為本輯首發(fā)）以及1篇獲得獨(dú)家授權(quán)譯出的《芝加哥大學(xué)法律評(píng)論》上知名學(xué)者的論文，全書(shū)220千字，主題涉及器官移植時(shí)代的身體法律屬性，數(shù)字時(shí)代的神經(jīng)技術(shù)與權(quán)利發(fā)展，工業(yè)革命與權(quán)利問(wèn)題，新個(gè)性化法律的框架，區(qū)塊鏈技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)、合成生物技術(shù)的財(cái)產(chǎn)權(quán)保障

本書(shū)分為應(yīng)然法和實(shí)然法兩卷。上卷為應(yīng)然法，分為絕對(duì)權(quán)利和相對(duì)權(quán)利兩方面內(nèi)容。在絕對(duì)權(quán)利部分涉及法律道德和義務(wù)、權(quán)利來(lái)源，通過(guò)權(quán)利來(lái)源判斷人的行為，同時(shí)提到了天賦人權(quán)問(wèn)題，認(rèn)為人權(quán)包括人的生命權(quán)、行動(dòng)權(quán)和獲得幸福的權(quán)利。在相對(duì)權(quán)利部分，主要涉及派生權(quán)利，包括占有及通過(guò)契約產(chǎn)生的權(quán)利。下卷為實(shí)然法，主要為具體的法律規(guī)范和內(nèi)

本書(shū)以相關(guān)原始資料和一手德語(yǔ)文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，圍繞凱爾森及其純粹法理論的實(shí)踐性等相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了較為系統(tǒng)的研究。具體而言，本書(shū)將凱爾森及其純粹法理論置于西方法治歷史發(fā)展的進(jìn)程中進(jìn)行研究，論述了凱爾森法律理論之前西方法治的理論基礎(chǔ)及其歷史實(shí)踐、純粹法理論的特性以及憲法法院制度的理論基礎(chǔ)，特別是論述了凱爾森起草奧地利憲法、作為奧地

《法理》（第14輯）共包括專題研討1法律的規(guī)范性專題研討2自然法理論專題研討3經(jīng)濟(jì)法學(xué)的基本范疇與知識(shí)形態(tài)論文案評(píng)5個(gè)欄目、18篇文章。作者多為青年學(xué)者，也有國(guó)、內(nèi)外知名學(xué)者的近作譯介及專題導(dǎo)論。 專題研討欄目分別討論了法律實(shí)證主義與規(guī)范性，黑格爾、菲尼斯等人的自然法理論和經(jīng)濟(jì)法學(xué)的公、私法性質(zhì)及其范疇。論文案評(píng)欄目收