本書主要講述十多年來,作者自駕行程二十余萬公里,持續(xù)地跋涉于蜀地鮮為人知或雖為人知但甚少有人涉足的古城堡和古戰(zhàn)場。在寫作古蜀城堡戰(zhàn)場的過程中,參考了相關(guān)史籍,所描繪的地理情況也是親自勘踏。該書以散文的文學(xué)性、新聞的紀實性和學(xué)術(shù)的嚴謹性有機結(jié)合的筆法,來解讀歷史的流云和領(lǐng)略自然的嵐煙。其可以為蜀地人文歷史、古代軍事史的研
《1909-1910年俄羅斯新疆探險考察初步簡報》為國家出版基金項目“絲路考古研究經(jīng)典譯叢”的一種,該叢書收入俄羅斯、德國、英國、韓國、日本等國對“絲綢之路”之考古及研究著作及圖錄的翻譯著作,側(cè)重文物藝術(shù)類的研究和圖版文獻。主題集中,范圍廣泛,兼有考古圖錄與史學(xué)研究,是“絲路”研究的經(jīng)典研究與資料集!1909-191
本書為《三門峽地區(qū)考古集成》(上下)的續(xù)編本,收錄了2011年至2023年間公開發(fā)表的三門峽地區(qū)的考古文獻,包括考古發(fā)掘報告、簡報、簡訊和其他報道材料等。在編寫體例上延續(xù)了之前的結(jié)構(gòu)框架,分為古人類與舊石器考古、新石器時代考古、夏商周考古、秦漢魏晉南北朝考古、唐宋元明清考古五個部分,書后另附有三門峽地區(qū)考古歷史研究文獻
《三門峽仰韶文化研究·續(xù)編》收錄了2011年至2023年間公開發(fā)表的關(guān)于三門峽仰韶文化研究的代表性論文70余篇,分為仰韶村遺址與仰韶文化研究、廟底溝遺址與廟底溝文化研究、西坡遺址研究、底董與篤忠等遺址研究、考古學(xué)史和考古學(xué)家研究等五卷。內(nèi)容主要以三門峽仰韶文化研究為主,涉及到文化性質(zhì)與年代、文明起源與早期中國、彩陶與紋
《浙江礬山明礬工業(yè)遺址調(diào)查研究報告》是專注于特定地區(qū)、特定遺址類型的學(xué)術(shù)性專著,基于詳盡的田野調(diào)查、歷史文獻耙梳與深度訪談,對以浙江礬山10千米礦脈為中心、廣布浙南閩北多地的遺址進行了全面的資源現(xiàn)狀調(diào)查與歷史追溯。本書通過脈絡(luò)梳理呈現(xiàn)了礬山六百余年明礬生產(chǎn)進程與區(qū)域生產(chǎn)環(huán)境的變化,以采煉生產(chǎn)、交通運輸、生活繁衍三類遺存
本書以新疆考古工作的發(fā)展歷程為縱軸,以重要的考古發(fā)現(xiàn)為橫軸,展現(xiàn)新疆百年考古研究重要成果及精美出土文物,包括入選“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”“中國六大考古新發(fā)現(xiàn)”“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”的考古發(fā)掘項目及出土文物,為我們研究了解新疆地區(qū)歷史、文化、民族關(guān)系等方面提供了寶貴的物證。實證新疆是祖國不可分割的一部分,是多元一體、兼容并蓄
中國古代城市文明是一種禮制性的城市文明,它既是物象的行政規(guī)劃形式,又是政治和意識的體現(xiàn),構(gòu)成了中國古代城市禮制文明的顯著特色。從史前時代到東漢,都城逐漸成為國家最重要的禮儀中心,都城的禮制建筑不僅體現(xiàn)了當時的建筑水平和規(guī)劃形式,更重要的是蘊含著豐富的禮制思想,是禮儀制度、政治制度、等級觀念、意識形態(tài)等多方面的反映。
敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的文獻和莫高窟保存的藝術(shù)品,為中國歷史文化的研究提供了豐富的素材,是每一個學(xué)習(xí)中國歷史和文化的讀者應(yīng)當熟悉的內(nèi)容。本書在包涵敦煌學(xué)范圍上超出了以往的介紹敦煌學(xué)的論著,同時吸收前人的研究成果,在概述相關(guān)知識的基礎(chǔ)上,為深入研究提供參考文獻索引,同時配有大量的隨文圖片輔助文字說明,在注釋中詳細介紹了相關(guān)問題的
"2008年7月,清華大學(xué)從境外搶救入藏了一批戰(zhàn)國時期竹簡,學(xué)界稱之為“清華簡”。清華簡的內(nèi)容多為早期的經(jīng)史類典籍,其中除了可與《尚書》等傳世古書對照的篇目外,更多的則是已失傳兩千年之久的前所未見的佚篇,對于準確認識先秦古籍的原貌、重建中國早期歷史均有重要學(xué)術(shù)價值。清華簡所帶來的新知識以及對傳統(tǒng)文化認識的更新,已經(jīng)引起
2008年7月,清華大學(xué)從境外搶救入藏了一批戰(zhàn)國時期竹簡,學(xué)界稱之為“清華簡”。清華簡的內(nèi)容多為早期的經(jīng)史類典籍,其中除了可與《尚書》等傳世古書對照的篇目外,更多的則是已失傳兩千年之久的前所未見的佚篇,對于準確認識先秦古籍的原貌、重建中國早期歷史均有重要學(xué)術(shù)價值。清華簡所帶來的新知識以及對傳統(tǒng)文化認識的更新,已經(jīng)引起了