《中醫(yī)中藥養(yǎng)生一對一》共分為七章。第一章講述了中醫(yī)養(yǎng)生的基礎(chǔ)知識(shí)；第二章講述了不同體質(zhì)的養(yǎng)生方法；第三章講述了中醫(yī)的四季養(yǎng)生大法；第四章講述了中醫(yī)里的飲食養(yǎng)生妙法；第五章講述了運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的健康的基石；第六章講述了精神養(yǎng)生對于健康的意義；第七章講述了中藥養(yǎng)生的科學(xué)方法。

《道門精要道教黃元吉內(nèi)丹修煉典籍》為古籍善本整理，作者黃元吉真人是清代內(nèi)丹功一代宗師，其傳世經(jīng)典由門下弟子筆錄并編纂成《道德經(jīng)講義》、《樂育堂語錄》、《道門語要》三書留傳于世，輯錄為《道門精要道教黃元吉內(nèi)丹修煉典籍》。本次點(diǎn)校整理，務(wù)求善本，以晚清木刻本為底本，參校民國年間鉛印本等，力求忠實(shí)于古籍，保持古文獻(xiàn)原有的文字

《名醫(yī)吳萍話養(yǎng)生》是吳萍營養(yǎng)工作大成之作，以通俗易懂的語言介紹了人人都應(yīng)該了解的營養(yǎng)學(xué)知識(shí)，并提出了改善飲食的可行性建議。

針灸，顧名思義，實(shí)際上是包含“針”和“灸”兩種療法�！搬槨敝羔槾萄ǖ馈６�“灸”，則是指通過燃燒藥材來熏烤穴道。灸療指的是后一種療法。不少人只知針而不知灸。其實(shí)，灸療歷史*常悠久。不少古代醫(yī)學(xué)大家，均偏愛灸療法。如被譽(yù)為“神醫(yī)”的華佗，給患者治療疾病時(shí)就多采用灸法治療疾病。葛洪所著的《肘后備急方》收錄的109篇針灸醫(yī)方中

《杜甫集校注》為上海古籍出版社古典文學(xué)叢書之一種。被譽(yù)為詩圣的杜甫，對中國文學(xué)史的影響是毋庸置疑的。早在宋代，就有千家注杜之說，歷代流傳至今的注本，約有一百余種，其中較為完整、影響較大的注本約有一二十種。二十世紀(jì)以來，隨著新的有關(guān)唐代的資料的出現(xiàn)，對唐代官制、科舉等專門史，以及唐代語言等學(xué)科研究的新成果的出現(xiàn)，對杜詩的

日本漢詩，無論從內(nèi)容還是到形式，都是中國文學(xué)的兄弟文學(xué)�！吨腥諝v代名詩選（東瀛篇）》是李寅生教授編撰的一部介紹、賞析日本古代漢詩的選本，共收錄日本歷代優(yōu)秀詩歌400余篇。每一篇詩歌的后面都增加了注釋和賞析。全書參考?xì)v代其他重要注家的成果和當(dāng)代學(xué)人的研究，對這些漢詩進(jìn)行了現(xiàn)代學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的詮釋。漢詩是日本人在研究中國詩歌之后

本專刊由華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心主辦的有關(guān)我國古代諸子學(xué)術(shù)、生平研究的論文集刊。此為第十三輯，為《諸子學(xué)刊》新子學(xué)專號(hào)之二，共收文章48篇，主要遴選了2014年和2015年間三次新子學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)的相關(guān)論文，作者包括中國大陸和香港、臺(tái)灣地區(qū)的學(xué)者以及韓國、新加坡的諸子學(xué)專家。從這些文章可以看出，新子學(xué)理念正在持續(xù)推進(jìn)

王同策所*的《同策叢稿--古籍和古籍整理（精）》為作者在1956-2014年近60年問公開發(fā)表在數(shù)十家報(bào)刊雜志上有關(guān)古籍和古籍整理文字的結(jié)集。作者從事文史研究和古籍整理工作多年，《叢稿》涉及廣泛、內(nèi)容堅(jiān)實(shí)，見地不凡、文采斐然。是編既出，必將增益文苑、嘉惠學(xué)界。

《楚辭譯注》以王逸《章句》本為根據(jù)，收錄《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》、《悲回風(fēng)》、《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》、《九辯》、《招魂》、《大招》，裁去《惜誓》以下的漢人作品。每篇有原文、題解、白話翻譯和注釋。注釋擇善而從，盡可能吸收古今學(xué)者的研究成果，間或也有作者自己千慮之一得。書末附《史記·屈原列

《松江人物》，是一本時(shí)間跨度兩千年、載譽(yù)人物三千多位的大型地方人物傳記史書；是松江有史以來，首次集人物之大全，較為全面、翔實(shí)、客觀反映松江歷史人物總體面貌的人物生平志書。該書作為推進(jìn)文化強(qiáng)區(qū)建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性文化工程，又以深入淺出，通俗易懂，便于普及而見長。此外，存史載道，見賢思齊，旨在用傳統(tǒng)美德的力量感化人心，是為《松