白話文運(yùn)動以來，中國現(xiàn)代文學(xué)（廣義而言，包括所謂當(dāng)代文學(xué)）煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)、取得了輝煌的成就�，F(xiàn)代漢語詩歌在傳統(tǒng)詩歌之外，另立標(biāo)桿，開拓空間，對現(xiàn)代漢語的表達(dá)可能進(jìn)行了全方位的探索，一批卓越的詩人創(chuàng)作出了在世界詩歌范圍內(nèi)也足稱杰出的作品。為展現(xiàn)現(xiàn)代漢語詩歌的成就，向讀者與詩歌界奉上現(xiàn)代漢語詩歌多種面向的標(biāo)準(zhǔn)，特策劃“標(biāo)

白話文運(yùn)動以來，中國現(xiàn)代文學(xué)（廣義而言，包括所謂當(dāng)代文學(xué)）煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)、取得了輝煌的成就�，F(xiàn)代漢語詩歌在傳統(tǒng)詩歌之外，另立標(biāo)桿，開拓空間，對現(xiàn)代漢語的表達(dá)可能進(jìn)行了全方位的探索，一批卓越的詩人創(chuàng)作出了在世界詩歌范圍內(nèi)也足稱杰出的作品。為展現(xiàn)現(xiàn)代漢語詩歌的成就，向讀者與詩歌界奉上現(xiàn)代漢語詩歌多種面向的標(biāo)準(zhǔn)，特策劃“標(biāo)

白話文運(yùn)動以來，中國現(xiàn)代文學(xué)（廣義而言，包括所謂當(dāng)代文學(xué)）煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)、取得了輝煌的成就�，F(xiàn)代漢語詩歌在傳統(tǒng)詩歌之外，另立標(biāo)桿，開拓空間，對現(xiàn)代漢語的表達(dá)可能進(jìn)行了全方位的探索，一批卓越的詩人創(chuàng)作出了在世界詩歌范圍內(nèi)也足稱杰出的作品。為展現(xiàn)現(xiàn)代漢語詩歌的成就，向讀者與詩歌界奉上現(xiàn)代漢語詩歌多種面向的標(biāo)準(zhǔn)，特策劃“標(biāo)

白話文運(yùn)動以來，中國現(xiàn)代文學(xué)（廣義而言，包括所謂當(dāng)代文學(xué)）煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)、取得了輝煌的成就�，F(xiàn)代漢語詩歌在傳統(tǒng)詩歌之外，另立標(biāo)桿，開拓空間，對現(xiàn)代漢語的表達(dá)可能進(jìn)行了全方位的探索，一批卓越的詩人創(chuàng)作出了在世界詩歌范圍內(nèi)也足稱杰出的作品。為展現(xiàn)現(xiàn)代漢語詩歌的成就，向讀者與詩歌界奉上現(xiàn)代漢語詩歌多種面向的標(biāo)準(zhǔn)，特策劃“標(biāo)

簫鳴被喻為“鋼鐵詩人”，不僅因為他詩中有“鋼藍(lán)色的光芒”，有漫漫歲月在詩中回蕩的鏗鏘詩韻；更因為這位十六年前罹患肝癌又先后做了兩次肝移植的詩人，面對惡疾無情打擊，有著鋼鐵般的意志和堅韌，以筆耕不輟的詩意人生與病魔抗?fàn)幉�屢屢�?chuàng)造生命的奇跡。誠如作者所言:寫詩對我而言，是一種拯救，從日復(fù)一日靈魂漸趨麻木和慵懶的生活中拯救出

本選集收錄了唐亞平《頂禮高原》《高原女人》《二月的湖》《五月的湖》等組詩，也在她1996年版的基礎(chǔ)上，收錄了近些年的詩歌。她被評價為“高原詩歌的女性表現(xiàn)者”，其詩歌具有非常開闊的視野，挖掘生命的本源與人類的心靈世界。她對土地有一種親近感和熱愛之情，但又不排除一些先鋒的、現(xiàn)代的表現(xiàn)手法。她的詩集不僅具有一定的美學(xué)價值，也

本書收錄了作者的十篇經(jīng)典小說，分別為《青草出發(fā)的地方》《純生活》《大哥》《樹上的眼睛》《楚米鎮(zhèn)》《蒼老的指甲和宵遁的貓》《時光是一張薄薄的紙》《路神》《紙摩托》《一個黃昏的詞語》。 作者以故鄉(xiāng)遵義平桃村為寫作原點(diǎn)，自我開墾了一方文學(xué)家園，以虛構(gòu)的冉姓壩為軸心，不斷向外延伸。受啟于黔地巫文化因子，作者以奇幻的想象力，追

詞，是詩歌的一種。詞的輝煌時代是在宋代，其高超藝術(shù)成就達(dá)到了宋代文學(xué)*，這座巔蜂之上聳立，一為豪放詞，一為婉約詞，兩種迥異的風(fēng)格爭奇斗艷，將詞的藝術(shù)推到了《豪放詞·婉約詞》遴選了兩派宋詞的代表之作，使讀者在閱讀中盡情領(lǐng)略宋詞的豪放之美與婉約之美。

彝族梅葛是云南彝族的一個主要曲種，于2008年6月被國務(wù)院列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。梅葛發(fā)源于云南楚雄州姚安縣馬游坪，流傳在楚雄彝族自治州姚安、大姚、永仁等縣的彝族聚居區(qū)。梅葛，意為口頭說唱的古老故事，是古老的長篇說唱史詩，無文字記載，主要靠口耳相傳、沿襲演唱而保存下來。其內(nèi)容主要是彝族人對開天辟地、萬物起源的理解以