本書(shū)主要考察谷崎潤(rùn)一郎少年時(shí)代至昭和初期的主要作品與中國(guó)古典之間的關(guān)聯(lián),分析其對(duì)中國(guó)古典的具體接受手法及特點(diǎn),探討中國(guó)文化對(duì)谷崎的思想形成及文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生的重要價(jià)值及意義,揭示谷崎文學(xué)的東方傳統(tǒng)底色。谷崎潤(rùn)一郎雖是日本唯美派作家,深受西方文學(xué)思潮的影響,然中國(guó)文化對(duì)其創(chuàng)作產(chǎn)生的重要影響并未受到相應(yīng)的關(guān)注,本書(shū)主要考
真田幸村,東國(guó)計(jì)謀無(wú)雙的智將, 蟄伏山中,運(yùn)籌帷幄, 與權(quán)傾天下的德川家康對(duì)抗。 后藤又兵衛(wèi),西國(guó)沙場(chǎng)無(wú)敵的勇將, 主君死后,四處流浪, 以向普通武士傳授兵法為生。 命運(yùn)之輪讓這兩位軍師相會(huì)在大坂城, 去支撐那沒(méi)落、衰朽、一觸即倒的豐臣家, 與德川幕府進(jìn)行最后的決戰(zhàn)。 結(jié)局已經(jīng)注定, 但對(duì)英雄來(lái)說(shuō), 更重要的,是帷
打開(kāi)久違了的書(shū)房窗戶, 我在窗邊的書(shū)桌前坐下來(lái), 窗外是個(gè)不大的院子, 一縷縷陽(yáng)光從雜木叢繁茂的枝葉間透進(jìn)來(lái),又落到地上, 真是美!我出神地望著它,注視著它, 怎么都不覺(jué)得厭倦。 它們就像微小的生命碎片, 一片片晃動(dòng)著,搖曳著, 互相照耀著,竊竊私語(yǔ)著。 渺小生命的薈萃、渺小生命的模樣、渺小生命的絨毯, 這世上或許
一頭紅色鬈發(fā)的少女小野町子,與研究分裂心理的大哥、研究苔蘚戀愛(ài)的二哥、熱衷于演唱歌劇的表哥同住,一邊照顧著他們的起居,一邊想要寫(xiě)出超越五感和第六感的詩(shī)作,觸及第七感官的世界。家中肥料的臭味與走調(diào)的琴聲交織,刺激著人的神經(jīng);住戶們個(gè)個(gè)性格怪異,心中懷揣著羞于啟齒的單相思…… 本書(shū)集結(jié)出版了尾崎翠代表性的五篇中短篇小
本書(shū)主要考察谷崎潤(rùn)一郎少年時(shí)代至昭和初期的主要作品與中國(guó)古典之間的關(guān)聯(lián),分析其對(duì)中國(guó)古典的具體接受手法及特點(diǎn),探討中國(guó)文化對(duì)谷崎的思想形成及文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生的重要價(jià)值及意義,揭示谷崎文學(xué)的東方傳統(tǒng)底色。
本書(shū)收錄了2010年至2020年間刊載于韓國(guó)文化藝術(shù)季刊雜志《高麗亞那》中的27篇短篇小說(shuō)。這些作品大多獲得過(guò)重要文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),其作家均為韓國(guó)當(dāng)代文學(xué)的中堅(jiān)力量。作品發(fā)表時(shí)間跨度較長(zhǎng),涵蓋主題多元,寫(xiě)作手法多樣,能夠較為立體地展現(xiàn)韓國(guó)當(dāng)代短篇小說(shuō)的現(xiàn)狀。
本書(shū)是一本散文集。以作者在蘇州河畔兩處石庫(kù)門里居住54年,從“石庫(kù)門”起步,到“橄欖綠”,再至“警察藍(lán)”的個(gè)人經(jīng)歷為時(shí)間線索,以文字捕捉生活的滄桑感和新鮮感,力求熔真實(shí)性、形象性、情趣性、故事性于一爐,將每個(gè)碎片枝葉黏合在一起,一一娓娓道來(lái),縱橫捭闔,從時(shí)代背景、人物、事件的時(shí)序上入手,攬綱攜要合為四輯:溯源之源、常情
本書(shū)匯集了帕慕克在哈佛大學(xué)的諾頓講座文章。在這些文章里,作者討論了他作為小說(shuō)家的創(chuàng)作歷程,小說(shuō)虛構(gòu)與真實(shí)的關(guān)系,小說(shuō)對(duì)于讀者產(chǎn)生效果的方式等等這些話題。書(shū)名來(lái)自席勒對(duì)兩種不同文學(xué)風(fēng)格--"天真的"和"感傷的"這一的經(jīng)典區(qū)分。帕慕克在與席勒文學(xué)觀念的對(duì)話中得出他自己的結(jié)論:小說(shuō)家既是天真的,也是感傷的,小說(shuō)創(chuàng)作就是要在那
周公旦是與姜子牙并肩的周王朝的建國(guó)功臣,孔子對(duì)周公旦制定的禮是如此推崇,以至于他在夢(mèng)中與周公相見(jiàn)。對(duì)于這位至高圣人,作者以獨(dú)特筆法進(jìn)行了大膽闡釋。能夠滅掉殷朝,并引導(dǎo)周朝走向全盛的“禮”,到底具有怎樣的內(nèi)涵?周公旦究竟是政治家還是巫師?他亡命到蠻夷之國(guó)“楚地”的冒險(xiǎn)之謎又如何展開(kāi)?這一系列問(wèn)題,都可以在這部文風(fēng)大膽、想
她和他