《日本學(xué)》是中國和日本學(xué)者圍繞日本問題所做研究的成果,內(nèi)容涵蓋日本的歷史、社會(huì)、文化、思想、人物、經(jīng)濟(jì)、政治、外交等領(lǐng)域,從歷史到現(xiàn)實(shí)多層次、多角度、多領(lǐng)域地向我們展現(xiàn)一個(gè)比較全面的日本印象,可以對(duì)我們進(jìn)一步了解和研究真實(shí)的日本發(fā)揮一定積極作用!度毡緦W(xué)》第20輯包含三大部分共20多篇論文:一、歷史與思想;二、政治外交
《菊與刀》是研究日本的經(jīng)典性著作,被日本學(xué)術(shù)文化界譽(yù)為現(xiàn)代日本學(xué)的鼻祖,曾被翻譯成英、法,中、日、西等20余國文字,總發(fā)行量超過1000萬冊(cè),是了解日本和日本人的公認(rèn)*讀本。菊花是日本皇室的家徽,而刀則是日本武士精神的象征,《菊與刀》作者用日本*象征意義的兩種事物,來揭示日本文化和日本人性格的雙重性,富有深刻的哲理性和
《海上之路》,是柳田國男晚年*重要的一本著作,在本書中,柳田提出了一個(gè)假說:日本人的祖先*早生活于中國的江南地區(qū),開始是偶然的漂流,之后發(fā)展成為計(jì)劃性的人口移動(dòng),為了尋找更佳的生活空間,攜帶著稻種,沿著一條由海島構(gòu)成的海上之路一路北上,*終來到日本列島,成為了*初的日本人。本書賦予了沖繩地區(qū)以重要的文化史意義。
本書是一本紀(jì)實(shí)文學(xué)書,以眾多蘇聯(lián)解秘檔案(即朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)前后以及戰(zhàn)爭斯間斯大林、*、金日成之間的來往電報(bào)、會(huì)議記錄等)為依據(jù),客觀形象地披露出大量中、蘇、朝三國領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)朝鮮戰(zhàn)爭一系列決策的來龍去脈。還通過對(duì)眾多戰(zhàn)爭親歷者的采訪,揭示出戰(zhàn)爭的慘烈,帶來的傷害,歌頌了廣大志愿軍官兵為了祖國的利益不怕艱苦,浴血戰(zhàn)斗的崇高精神
從1978年1月7日至1979年2月10日的四百天是伊朗歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。伊朗伊斯蘭革命也是世界歷史上的重大事件之一,對(duì)世界格局影響深遠(yuǎn)。本書以時(shí)間為主線,展示了伊朗內(nèi)部社會(huì)各階層不同代表人物以及美國、英國和蘇聯(lián)等外部勢力圍繞自身利益的博弈,展現(xiàn)了伊朗君主專制走向滅亡的歷史進(jìn)程。本書作者是伊朗問題專家,一直致力與伊朗現(xiàn)代化
《宮崎市定亞洲史論考雜纂》原為《論考》內(nèi)單篇論文的集結(jié),展現(xiàn)了宮崎對(duì)于亞洲史的全方位研究,其中包含《雜錄》《余白錄》《書評(píng)》等,F(xiàn)經(jīng)整合,《宮崎市定亞洲史論考雜纂》包含以下篇章: 1.《亞洲史論考》上卷前言; 2.《亞洲史論考》中卷前言; 3.《亞洲史論考》下卷前言; 4.雜纂; 5.跋; 6.附錄:礪波護(hù)《亞洲史論考
《日本全史》全書共二十四篇。第一篇至第六篇詳細(xì)介紹了日本的地位、民族的由來以及社會(huì)之演變等內(nèi)容。第七篇至第二十四篇分述日本從幕府統(tǒng)治時(shí)期到明治維新之后,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、宗教等各方面的發(fā)展情況。
《印度通史》全書共二十七篇。一二篇敘述印度名稱的由來,地理形勢的影響及其史料與民族;第三至十篇,敘述印人的印度時(shí)代;第十一至十九篇,敘述回人的印度時(shí)代;第二十至二十七篇,敘述英人統(tǒng)治印度的時(shí)代。
戰(zhàn)國史一直是日本史學(xué)界研究的一大熱點(diǎn),涌現(xiàn)了不少以武士大名為主要研究對(duì)象的武士傳記。但是,就目前的研究來看,將研究主體放到武士階層以外的論著并不多見,而本書恰好彌補(bǔ)了這一空白。本書從本愿寺的角度出發(fā),生動(dòng)細(xì)致地展現(xiàn)了長達(dá)十年的石山本愿寺之戰(zhàn)全貌,并將其納入信長“天下布武”的戰(zhàn)略視角予以考察,在日本戰(zhàn)國史研究領(lǐng)域一石激起
在日本文化史中,通過貿(mào)易到日本的“舶來品”——“唐物”,占據(jù)著8世紀(jì)至近世日本政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化生活的重要位置。從正倉院的王朝寶物、《枕草子》《源氏物語》中的宮廷*侈品、武士時(shí)代的舶載品,到江戶時(shí)代市井嗜尚的唐物屋,本書細(xì)致還原文獻(xiàn)及傳世美術(shù)品中的唐物世界,追溯往世唐物的繁華與盛世,分析日本文化中的漢文化與外來因子,