孫麾、郝立新主編的《唯物史觀與中國(guó)問(wèn)題》旨在進(jìn)一步審視改革開放以來(lái)中國(guó)馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的光輝歷程，以歷史唯物主義考察當(dāng)代世界的新形勢(shì)與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展遇到的新問(wèn)題，研討中國(guó)社會(huì)發(fā)展的道路、經(jīng)驗(yàn)和模式，進(jìn)而重新闡釋和理解歷史唯物主義。論壇采取主題報(bào)告與分組研討的形式進(jìn)行，研討議題包括“唯物史觀與歷史唯物主義的分分合合”

本書對(duì)歷史唯物主義的產(chǎn)生背景、主要觀點(diǎn)、歷史意義、當(dāng)代價(jià)值等作了全面深入的剖析，有助于讀者更好地運(yùn)用唯物史觀來(lái)認(rèn)識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

本選題揭示馬克思主義三個(gè)理論組成部分之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和基本性質(zhì)，用歷史唯物主義來(lái)論證整個(gè)馬克思主義的思想體系。歷史唯物主義作為一種實(shí)踐貫穿的歷史內(nèi)在論，它是在社會(huì)性和歷史性的維度上探索人類如何存在和去存在的存在智慧。這樣一種探索，在思想史的層面上宣告了抽象

本書介紹了馬克思研究利益范疇的方法研究，利益的歷史唯物主義的一般規(guī)定，利益范疇是歷史唯物主義的基礎(chǔ)性范疇，馬克思主義復(fù)興范疇與中國(guó)傳統(tǒng)義利觀等內(nèi)容。

《闡釋與創(chuàng)新--馬克思?xì)v史觀的整體性研究》以馬克思思想文本為研究依據(jù)，以馬克思?xì)v史觀的理論創(chuàng)新為現(xiàn)實(shí)訴求，來(lái)闡釋馬克思?xì)v史觀的“感性的人的活動(dòng)”本質(zhì)及其豐富的思想具體性和整體性。鑒此，《闡釋與創(chuàng)新--馬克思?xì)v史觀的整體性研究》運(yùn)用“內(nèi)在于實(shí)踐”來(lái)理解事物、現(xiàn)實(shí)、感性的思維方式和“改變世界”的價(jià)值旨趣，揭示馬克思的歷史觀

《解讀歷史唯物主義》從與唯物史觀和辯證唯物主義的分析和比較中澄清了歷史唯物主義的視野和內(nèi)涵，歷史唯物主義從人的現(xiàn)實(shí)性出發(fā)，書中從人與自然以及人的現(xiàn)實(shí)性理解說(shuō)明了人作為物質(zhì)實(shí)踐的主體，并將物質(zhì)實(shí)踐奠基為馬克思哲學(xué)的基礎(chǔ)，并最終將經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域確立為社會(huì)基礎(chǔ)，并在理論中展開出其社會(huì)歷史理論，關(guān)于資本主義及其必然滅亡的學(xué)說(shuō)，以及共

本書分為5章,從2008年秋天的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)談起,講到了資本主義社會(huì)制度帶來(lái)的弊端,以及這種制度對(duì)人性的不良影響,進(jìn)而剖析了人性在“魔的時(shí)代”中,所體現(xiàn)出來(lái)的懦弱和不堪一擊。接著,兩位作者又談到人們要注重精神層面的提升,通過(guò)心懷“大愛(ài)”與“感恩”,以及剪滅“貪、嗔、癡三毒”來(lái)磨礪自己的靈魂,使精神得到升華,從而確立并堅(jiān)

《經(jīng)典教科書系列：歷史唯物主義原理（第3版）》主要內(nèi)容包括：歷史唯物主義是科學(xué)的歷史觀、人類社會(huì)和自然界、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑、社會(huì)意識(shí)、科學(xué)及其在社會(huì)歷史中的地位和作用等。

本書從馬克思的哲學(xué)革命與資本批判、歷史唯物主義與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)在統(tǒng)一的基本立場(chǎng)出發(fā),綜合運(yùn)用文本研究、思想史研究與原理研究的方法,深入闡明了馬克思哲學(xué)革命的理論實(shí)質(zhì),專題探討了歷史唯物主義若干基本范疇的歷史起源、理論內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義,力求夯實(shí)歷史唯物主義創(chuàng)新發(fā)展的理論基礎(chǔ),開啟馬克思主義哲學(xué)當(dāng)代形態(tài)建構(gòu)的理論路徑。

《危機(jī)中的重建：唯物主義歷史觀的現(xiàn)代闡釋》力圖站在現(xiàn)代實(shí)踐、科學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)上，重新解讀唯物主義歷史觀的文本，用現(xiàn)代實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)成果和哲學(xué)精神重新闡述已經(jīng)成為“常識(shí)”的唯物史觀的基本觀點(diǎn)；深入挖掘原本是唯物史觀的基本觀點(diǎn)，但由于種種原因被忽視或未被重視的唯物史觀的基本觀點(diǎn)；充分展開唯物史觀創(chuàng)始人有所論述、尚未詳細(xì)論證