從王安石的生命與學術(shù)歷程出發(fā)，在與北宋其他思想流派的比較中，展現(xiàn)荊公新學的獨特價值以立足經(jīng)典的制度建構(gòu)為核心的事功之學。亦論述新學門人的生平、著述，新學的盛衰與影響。附錄為王安石《易解》輯佚。

1989年湖南師范大學出版社第一版，2023年崇文書局再版。本書是一部研究宋明理學與文學關(guān)系的專著，介紹了由宋至明清之際不同時期理學思想與文學體例的發(fā)展，以及文學與理學思潮的關(guān)系。作者認為，理學家強調(diào)性、理，文學家關(guān)注情、真；以自由表達為主旨的文學，與理學思想必然是相互排斥的。本書從反理學的角度出發(fā)，將宋元至明清時期文

蘇東坡在寫給友人的書信最后，經(jīng)常用倍萬自愛或類似文字做結(jié)語，比如：給王迥伏冀倍萬自愛；給釋法言惟萬萬自愛；給王箴余惟萬萬保愛。本書以倍萬自愛為切入點，以蘇東坡的作品與經(jīng)歷為依托，探求他的自愛邏輯與價值觀，發(fā)掘他享受人生的秘密。全書分為四個部分：第一部分為自我存在，通過蘇東坡的前世傳說和夢境異事認識蘇東坡的生命本質(zhì)，學習

本書采用以點帶面的方式，以《宋元學案》中的學案及其學者為點，以《宋元學案》中的學派及其思想史脈絡為線索，圍繞《宋元學案》及其相關(guān)原典，探討了《宋元學案》的思想史建構(gòu)及哲學詮釋諸方面。在思想史的研究上，本書分析了《宋元學案》中的學派概念及地域特征，進而依據(jù)師承、宗旨、地域等要素將《宋元學案》中的學案及其學派分成八個階段和

九州大學圖書館藏有古寫徽州本《朱子語類》，共九函，四十二冊，一百四十卷�；罩荼颈Ａ袅嗽S多黎靖德編《朱子語類》所沒有的內(nèi)容�；罩荼旧铣小冻劁洝�，下啟黎編，在語錄到語類的形成過程中處于關(guān)鍵的地位。 此次整理，以日本九州大學藏朝鮮古寫寶祐二年再�；罩荼尽吨熳诱Z類》為底本進行點校，通校本為臺北正中書局1982年以日本內(nèi)閣文庫藏

本書比較全面地考察了二十世紀前期前輩們關(guān)于張載關(guān)學研究的成果，從中選錄了62篇有代表性的研究文獻，將其匯集成書，以饗讀者。書稿內(nèi)容涵括錢穆、錢基博、陳垣、陳三立、黨晴梵、曹冷泉等多位著名學者的研究論著，全面展現(xiàn)了民國時期關(guān)學的發(fā)展狀況與傳衍流變，弘揚了關(guān)學的優(yōu)秀精神和精湛智慧，凸顯了關(guān)學學人崇尚節(jié)操的人格追求、勇于造道

本書比較全面地考察了二十世紀前期前輩們關(guān)于關(guān)學與陜西歷史文化的研究成果。該書稿所收入的論著文獻，主要體現(xiàn)了關(guān)中學人在二十世紀前期對關(guān)學的重新建構(gòu)，體現(xiàn)了這一時期陜西學人從時代或者地方文化精神的視野和維度，去建構(gòu)陜西人文精神以滿足時代需要的努力，內(nèi)容涵括錢穆、錢基博、陳垣、陳三立、黨晴梵、曹冷泉等多位著名學者的研究論著，

本書為“閩南文化叢書”中一本，以哲學范疇為基本內(nèi)容，以哲學范疇的變化與發(fā)展為邏輯線索，從客觀本體論、主體本體論以及認識論，三個角度切入，對十一位有一定影響力的閩南理學家的哲學思想進行梳理和詮釋。分析了不同時代的閩南理學家，在朱子理學的基礎(chǔ)上，做了哪些創(chuàng)造性的發(fā)揮。作者試圖對這些變化的歷史、個人以及環(huán)境因素做出具體分析，

《游定夫先生集》六卷，是宋儒游酢的文集，為清人編輯成帙。編者于卷首收錄游氏本傳、年譜、墓志、諸儒論述。卷一為《論語雜解》，卷二《孟子雜解》，卷三《中庸義》，卷四《易說》《詩二南義》，卷五錄二程先生語，卷六遺文、遺詩，卷末為附錄。宋人楊時稱游氏有文集十卷藏于家，又稱于文集外有《中庸義》一卷，《易說》一卷，《詩二南義》一卷

本書比較全面地考察了清末民初關(guān)學學人關(guān)于明清關(guān)學研究與關(guān)學綜論的研究成果，選錄其中具有代表性的研究文獻匯集成書，以饗讀者。書稿內(nèi)容豐富，涵括錢穆、范壽康、宋伯胤、曹冷泉等多位著名學者對于明清關(guān)學的研究論著，全面展現(xiàn)了清末民初關(guān)學的發(fā)展狀況與傳衍流變，為此后的關(guān)學研究奠定了堅實的基礎(chǔ)。 關(guān)學文叢是一套全方位、多角度介紹關(guān)