《圣門禮樂志》是記載清代孔府專門記載祭孔樂舞禮制的典籍，禮志內(nèi)容有丁祭全禮、祭品制作法、陳設(shè)圖、禮器圖、禮器名義、建官履歷、禮生履歷、禮學(xué)規(guī)范等項(xiàng)，樂志內(nèi)容個(gè)有音器譜法、歌章四曲、迎鳳輦曲、朝元歌、引導(dǎo)樂圖、就位式、轉(zhuǎn)班法、奏樂位次圖、舞譜、樂器圖、樂器名義、建官歷履、樂舞生歷履、樂學(xué)條規(guī)等。各有版畫多幅，雕刻精美，是

中華民族自古重禮，每逢重要節(jié)日或重大場合都會(huì)舉行儀式，上有皇帝祭天，下有民間祭祖，在不同場合舉行不同的禮拜儀式至今仍然盛行。劉華多年從事民間藝術(shù)和民風(fēng)民俗的田野調(diào)查與理論探照，不僅多有材料發(fā)現(xiàn)，而且屢有著述積累。《大地臉譜》講述了民間各類禮拜祈福、祭祖參神的節(jié)日儀式，帶我們走進(jìn)儀式現(xiàn)場，在獨(dú)特的音樂和舞蹈中感受民間的習(xí)

叢書簡介：“中國文學(xué)人類學(xué)原創(chuàng)書系”為中國文學(xué)人類學(xué)學(xué)科創(chuàng)立與發(fā)展40年來的集大成之作，不僅對國外相關(guān)學(xué)科的研究理論與方法進(jìn)行系統(tǒng)梳理、整合與闡釋，更結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的具體語境，做出極富新意的解讀與創(chuàng)新。本書系第二輯共19種，精選本學(xué)科各領(lǐng)域名家、大家的代表作和新作，呈現(xiàn)較為完整的學(xué)科陣容和作品方陣。在此基礎(chǔ)上，建立文

本書是民國著名藏書家、作家周越然的雜文集之一，本書中的文章均為作者在國內(nèi)外旅行中的所見所聞，以及通過讀書所進(jìn)行的對于各地風(fēng)俗的考證，妙趣橫生，并具有一定的研究和資料價(jià)值。本書記錄了在作者讀書和旅行的同時(shí)，對于各地風(fēng)俗的考證，這些考證涵蓋面廣，從市井逸聞到異域風(fēng)情，無所不包，他用詼諧幽默的語言，為讀者展現(xiàn)了一幅幅真貴的畫

序今日學(xué)界，能述三禮者，不啻鳳毛麟角。先師黃壽祺教授於上世紀(jì)四十年代撰《群經(jīng)要略》一書，嘗慨嘆：近世禮學(xué)廢絶，專業(yè)者至稀。（《群經(jīng)要略自序》）又頗讚賞近儒姚仲實(shí)《史學(xué)研究法》所倡禮爲(wèi)史原之説，並引其説云：蓋歷代國家政治之治亂，社會(huì)風(fēng)俗之厚薄，非考其所立之大經(jīng)大法，無由而知�！抖Y》之所記，大抵皆大經(jīng)大法也。（《群經(jīng)要略》

中華民族傳統(tǒng)節(jié)日多種多樣,是我國悠久歷史文化的重要組成部分。這些傳承至今的傳統(tǒng)節(jié)日,清晰地記錄著各種民俗故事、民俗民風(fēng)、日�，嵥�、詩詞印痕,構(gòu)成了一幅幅中華民族歷史文化的多彩畫卷。九九重陽,天高氣爽,親朋好友,三五成群,身佩茱萸,聯(lián)袂登山,飽覽金秋美景。本書將全面介紹重陽節(jié)的來源、民俗故事、相關(guān)詩詞印痕以及與之相關(guān)的重

中華民族傳統(tǒng)節(jié)日多種多樣,是我國悠久歷史文化的重要組成部分。這些傳承至今的傳統(tǒng)節(jié)日,清晰地記錄著各種民俗故事、民俗民風(fēng)、日�，嵥椤⒃娫~印痕,構(gòu)成了一幅幅中華民族歷史文化的多彩畫卷�！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日,更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。本書將全面介紹清明節(jié)

本書是當(dāng)代中國民俗學(xué)走向世界與國際學(xué)界對話的標(biāo)志性作品，是全方位論述田野民俗志學(xué)科地位、理論框架、實(shí)踐方法的拓荒制作，是對鐘敬文先生簡歷中國民俗學(xué)派學(xué)術(shù)構(gòu)想的實(shí)踐與發(fā)展，是作者多年田野體驗(yàn)和理論思考的結(jié)晶�！短镆懊袼字尽肪哂腥�大學(xué)術(shù)價(jià)值：1.提出了一個(gè)現(xiàn)代學(xué)術(shù)新概念：民俗資料的獲得，主要的來源是田野作業(yè)，田野作業(yè)不僅是

“粵韻漫繪嶺南風(fēng)叢書”以富有傳統(tǒng)國畫特色的水墨漫畫，配以獨(dú)特書法書寫的朗朗上口的歌謠，用全新的視角去感受、認(rèn)識嶺南傳統(tǒng)文化�！稓q時(shí)謠》：二十四幅漫畫，二十四首歌謠，描繪出嶺南人獨(dú)具特色的節(jié)氣文化。在這里，你可以深深品味在二十四節(jié)氣的周而復(fù)始中，嶺南人順應(yīng)天時(shí)，在嶺南這個(gè)四季本不分明的地方，活出自己的季節(jié)！