哥德?tīng)柺且晃恢臄?shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家和哲學(xué)家。這本書(shū)講述了哥德?tīng)柕囊簧。哥德(tīng)柋幻绹?guó)《時(shí)代周刊》評(píng)為20世紀(jì)最有影響力的100人之一,被稱為自亞里士多德之后最偉大的邏輯學(xué)家。他也是20世紀(jì)最重要的數(shù)學(xué)家,提出了哥德?tīng)柌煌陚湫远ɡ?堪稱數(shù)學(xué)邏輯理論中最偉大的發(fā)現(xiàn),被譽(yù)為計(jì)算機(jī)科學(xué)和人工智能理論之父。本書(shū)不僅探討了哥德?tīng)枌W(xué)術(shù)
洛克菲勒寫(xiě)給兒子的38封信 插圖升級(jí)版 成功勵(lì)志成長(zhǎng)教育書(shū)籍家庭教育人生正能量成功學(xué)書(shū)籍 引導(dǎo)孩子做正能量陽(yáng)光的人 讓孩
洛克菲勒家族傳
本書(shū)是法國(guó)文豪阿爾貝·加繆(AlbertCamus)寫(xiě)給情人瑪麗亞·卡薩雷斯(MariaCasares)的現(xiàn)存所有書(shū)信的集錄。在這些書(shū)信中,加繆傾訴了他最為真實(shí)的情感,他關(guān)于愛(ài)情的偉大想象,以及他的生活隨想、哲學(xué)思考、寫(xiě)作時(shí)的心路歷程等。這數(shù)量龐大的書(shū)信向我們展示了更為立體、更為真實(shí)的加繆。通過(guò)這些書(shū)信,我們得以了解到
這是一部人物傳記,也是一位歷史學(xué)家經(jīng)歷的20世紀(jì)全景。艾瑞克霍布斯鮑姆(19172012),擁有猶太血統(tǒng)的英國(guó)公民,出生于埃及的亞歷山大城,少年失怙,輾轉(zhuǎn)于柏林與維也納之間,在二戰(zhàn)前回到英國(guó)。他是德國(guó)魏瑪時(shí)期的德共黨員,是劍橋大學(xué)中激進(jìn)的學(xué)生革命者,是被英國(guó)軍情五處長(zhǎng)年監(jiān)控的左翼分子,是切格瓦拉的翻譯,是環(huán)球旅行者,是
本系列圖書(shū)是BBC最暢銷也是銷量最大的歷史系列作品,本次共引進(jìn)6本, 分別是文化藝術(shù)系列《莎士比亞的世界》《英國(guó)歷史》《維多利亞的秘密》 戰(zhàn)爭(zhēng)史系列《第一次世界大戰(zhàn)》《第二次世界大戰(zhàn)》《美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)》。 全系列圖書(shū)均采用圖文混排4色精美印刷, 于2022年陸續(xù)出版敬請(qǐng)期待。 尋著《莎士比亞的世界》書(shū)中的內(nèi)容,我們
1812年,狄更斯生于英國(guó)樸次茅斯市郊,主要生活于英帝國(guó)的巔峰時(shí)期——維多利亞時(shí)代。他從小癡迷戲劇,有強(qiáng)烈的表達(dá)欲,但因家庭變故,為了謀生,先后做過(guò)議會(huì)記者、速記員,直到1833年,才開(kāi)始正式寫(xiě)作。他將觸角伸向了“最好的時(shí)代”“光圈之外的黑暗”,用寫(xiě)作拯救這個(gè)“最壞的時(shí)代”。作家的成長(zhǎng)離不開(kāi)生存的時(shí)代,也離不開(kāi)周遭的環(huán)
兩千年后,羅馬帝國(guó)的皇帝——奧古斯都仍然魅力不減,依然吸引著世人的注意力,繼續(xù)引發(fā)著關(guān)注與爭(zhēng)議。奧古斯都原名蓋烏斯·屋大維·圖里努斯,他結(jié)束了羅馬長(zhǎng)期內(nèi)亂的局勢(shì),并建立了羅馬帝國(guó),成為了羅馬帝國(guó)的首位皇帝,開(kāi)創(chuàng)了“羅馬和平”,為之后羅馬帝國(guó)的興盛奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。他以一己之力重塑了羅馬社會(huì)的意識(shí)和羅馬人民的凝聚力,以及彰
在生物遺傳學(xué)界,孟德?tīng)柺侨缟褚话愕拇嬖凇W鳛檫z傳學(xué)的奠基人,他的學(xué)習(xí)和科研之路也并不一帆風(fēng)順:他出生在貧困的農(nóng)民家庭,小時(shí)候干過(guò)不少農(nóng)活,因貧輟學(xué)的他沒(méi)有接受完整的大學(xué)教育,后來(lái)進(jìn)入修道院,又因緣際會(huì)得以前往維也納大學(xué)進(jìn)修,回到修道院后,用了近十年的時(shí)間才得以完成豌豆雜交實(shí)驗(yàn),但直到去世這一發(fā)現(xiàn)都并未得到世人的認(rèn)可。孟
本書(shū)是一本自傳與性別研究及其他的合集。自傳部分,主要收錄有《張我軍、張光直與我們家》《虎口余生記》等篇章,除了自述家世和幼年不平凡的人生經(jīng)歷外,還詳細(xì)追述了求學(xué)、治學(xué)經(jīng)歷。性別研究及其他部分,主要包括《中國(guó)文化里的“情”觀》《道在何處》《在愛(ài)字交會(huì)》《何謂男女雙性》等篇章。在對(duì)明清女性文學(xué)的研究中,孫康宜驚喜地發(fā)現(xiàn)了男