縱觀《神州萬里行》，發(fā)現(xiàn)作者涉足地域之廣、形勝之眾，不勝描述。整個中國幾乎無名山不登，無大川不蹈。作者一路悠游，一路吟詠，于是，整個中國幾乎無處不留下他的歌聲詩跡。一個年近八旬的老人，用十余年的時間寫下了如此繁富的紀游詩，確實是聞所未聞的。然而，《神州萬里行：葉永祥旅游詩集》并不是單純地寫景紀游，而是通過對自然景物的形
詞，詩歌的一種。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。始于唐，定型于五代，盛于宋。宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的風神，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之盛。
本書收錄的作品主要包括：下派干部、午后的山岡(組詩)、蝴蝶、山腰的桅子、太多的言辭都已被酒液浸泡、我拿著文件清樣走出打印室、暮色里等。
該系列匯集了中國現(xiàn)代文學史上最具影響力的作家的經(jīng)典作品。《志摩的詩》所收錄的詩歌意境優(yōu)美、清新脫俗、音韻和諧。徐志摩借此表達了對平民百姓命運的關注和同情，以及對理想、愛情、自由的渴望與頌揚，在藝術特性上則表現(xiàn)出了柔美、清麗的特色。這些詩作廣為世人所傳誦。
詩詞是中國古典文學傳統(tǒng)最深厚、最具魅力的形式之一，由于它充分體現(xiàn)了漢語的特點，兼具文學性與音樂性兩大藝術特質(zhì)，以簡約的形式蘊涵了豐厚的韻味，所以一直受到作者與讀者的青睞，其粹參與的廣泛程度是其他形式難以比擬的�！秶鴮W經(jīng)典：王維詩選》收錄了唐代王維的詩選以供讀者賞析。
讓我們的孩子從小接受一定的經(jīng)典教育，“與經(jīng)典同行，與圣賢為友”，通過閱讀幾個點，來過繁衍性，修生養(yǎng)性，明德開慧，培養(yǎng)人格，在潛移默化中繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
《人生之歌》是華文峰近年來創(chuàng)作的近二百首新詩結(jié)集，每首詩中都充滿著他豐富的想象、生動的比喻。他以詩歌的形式，全方位地敘述了中華民族從古至今的偉大文明的歷史，詩歌的選詞造句比較細膩。關于華文峰的詩歌，我在很多場合談論過。我贊同他在中國詩歌音律方面的努力，以及他在對中國歷史知識的掌握、整理、加工的過程中的堅持和“搜尋”方面
《中華史詩(套裝共3冊)》共三本——《中華詩歌》《中國人歌》《華夏神歌》。詩歌構架恢宏、詞采飛揚，內(nèi)容豐沛�？梢暈橹袊糯拿靼l(fā)展史的全景畫卷，從人種起源到生存環(huán)境、從神話傳說到文化淵源、從風俗禮儀到宗教信仰，從王朝更替到社會風情、從文化精英到政治雄才，都有翔實的陳敘和概括，自始至終都流動著文化的精神命脈。其思想內(nèi)核是
李商隱是唐詩繁榮發(fā)展期的最后一位有杰出成就的詩人。他集成、熔鑄前人的藝術經(jīng)驗，創(chuàng)造了具有鮮明個性特征、富于情感涵蘊而有著極大藝術魅力的詩篇。然而，商隱詩迷離恍惚，旨意遙深，千百年來成為中國詩史上一個聚訟紛紜、令人困惑的問題。而其駢文清新而不浮靡，挺拔而不纖弱、華藻而不淫蕩，雖稱四六而駢散兼行，托體較尊，有情韻之美。周振
白居易字樂天，晚號醉吟先生，又稱香山居士。他創(chuàng)作了大量的諷諭詩，觸及到社會生活的真實，而其后期又寫作了大量的閑適詩，以抒寫個人情懷。其詩歌創(chuàng)作有意趨于口語化，這與其"非求宮律高，不務文字奇，惟歌生民病，愿使天子知"的創(chuàng)作目標密切相關。作為唐代大詩人，在文學史上具有卓越地位。其詩文近四千篇，對于非專長于研究而又熱愛古典文
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