實(shí)證主義興起于19世紀(jì)中葉的西方,自19世紀(jì)后期開(kāi)始,隨著西學(xué)的東漸,實(shí)證主義亦被系統(tǒng)地引入中國(guó),并逐漸與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)沖撞交融,成為近代中國(guó)引人矚目的哲學(xué)流派。作為一種哲學(xué)思潮,中西實(shí)證論無(wú)疑存在一系列共同特征并有其相近的哲學(xué)史意義。然而,中國(guó)近代所處的歷史背景以及哲學(xué)、文化傳統(tǒng)與西方近代又有著重要的差異,它使實(shí)證論思
康有為是我國(guó)晚清時(shí)期重要的政治家、思想家、教育家,資產(chǎn)階級(jí)改良主義的代表人物?涤袨榈氖聵I(yè)成就涉及多方面,皆有驚人建樹(shù),著作具有濃郁的浪漫主義特色。 湯志鈞的《康有為傳》于1997年1□月在臺(tái)北商務(wù)印書館出版,該書從康有為幼時(shí)所受的西方思想教育和中國(guó)傳統(tǒng)啟蒙教育切入,鋪開(kāi)了康有為“進(jìn)步”與“保守”的人生事跡,并引用史
本書是哲學(xué)領(lǐng)域研究著作。本書思考、研究鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至五四運(yùn)動(dòng)前后這一段歷史區(qū)間人格觀的演變和發(fā)展,從哲學(xué)史的角度研究中國(guó)近代人格觀的產(chǎn)生發(fā)展,考察與之相關(guān)的哲學(xué)思想形成的社會(huì)政治、文化背景和歷史軌跡,有益于理清近代中國(guó)思想家人格觀的精神指向及其所產(chǎn)生的作用和影響。這使我們能夠從史實(shí)和理論兩方面闡明中國(guó)近代人格觀與中國(guó)近代社
在現(xiàn)代政治中,理論決定政策,其關(guān)系可謂緊密。戊戌變法堪稱近代史的轉(zhuǎn)折事件之一,它的主要推動(dòng)者康有為、梁?jiǎn)⒊袥](méi)有核心思想和成體系的理論?他們的思想資源從何而來(lái)?與改革的走向又有著怎樣的關(guān)系?二十余年來(lái),茅海建教授沉浸于戊戌變法,從點(diǎn)滴的檔案釋證做起,依次完成了厘清重要史事、鑒注核心史料、考察康梁以外*的改革派張之洞陳寶
1920年代,梁?jiǎn)⒊瑑A注全部熱情的三十場(chǎng)講演:關(guān)于教育的出路,和青年的成長(zhǎng)。這些問(wèn)題依然是我們現(xiàn)在關(guān)注的焦點(diǎn),梁?jiǎn)⒊穆曇艨缭搅艘话倌,如今?tīng)來(lái)格外溫暖、振聾發(fā)聵。本書全面收集梁?jiǎn)⒊P(guān)于教育和青年主題的講演稿,時(shí)間跨度為1914年至1927年,共30篇,附錄一篇。精校整理,并加前言、導(dǎo)讀、題解、簡(jiǎn)注。梳理脈絡(luò),詳解背景
本書圍繞清季民國(guó)時(shí)期的“思想界”進(jìn)行解析,試圖說(shuō)明其成長(zhǎng)并非無(wú)關(guān)宏旨,須緊扣“近代”這一線索去把握。“思想界”及其他“~界”“~~界”在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的浮現(xiàn),乃中國(guó)社會(huì)發(fā)生劇烈變動(dòng)的寫照,既意味著近代中國(guó)形成國(guó)家與社會(huì)新型的對(duì)應(yīng)關(guān)系,也映射出告別科舉時(shí)代的讀書人對(duì)新的角色與身份的探求。聚焦“思想界”,是期望探討這
本書稿是我國(guó)近現(xiàn)代著名國(guó)學(xué)大師、思想家、革命家章太炎與妻子湯國(guó)梨、女兒章?,女婿龔寶銓、朱宙鏡等親屬之間的書信,章太炎先生著作以晦澀難懂著稱,書法亦是自成一派,本書以家書這一特殊視角,走進(jìn)這位怪人大咖的內(nèi)心世界,書稿所收書信皆由社會(huì)科學(xué)院馬勇老師注解,并配以章太炎親筆家書手稿,既展現(xiàn)了其作為革命人士富貴不淫、威武不屈之
書稿為人物傳記。全書21萬(wàn)字,8章,完整記錄了我國(guó)清末著名思想家、文學(xué)家、詩(shī)人和改良主義先驅(qū)龔自珍的一生。龔自珍,字璱人,號(hào)定盦。曾任清朝內(nèi)閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。全書以龔自珍一生經(jīng)歷為線索,涉及龔自珍家族和友人的交往,全面反映了龔自珍主張革除弊政、抵制外國(guó)侵略等政治主張。龔自珍曾全力支持林則徐禁除鴉片,4
《康有為與譚嗣同思想比較研究》分別從哲學(xué)觀、仁學(xué)觀、科學(xué)觀、平等觀、啟蒙觀、大同觀、宗教觀、佛學(xué)觀、孔學(xué)觀、國(guó)學(xué)觀、經(jīng)典觀、諸子觀和莊子觀等方面對(duì)康有為和譚嗣同的思想進(jìn)行比較研究,涵蓋哲學(xué)、政治、宗教、國(guó)學(xué)、文化等多個(gè)領(lǐng)域,是首部對(duì)康有為與譚嗣同思想進(jìn)行比較研究的學(xué)術(shù)著作。在對(duì)兩人的思想進(jìn)行比較研究的過(guò)程中,既比較研究
★梁?jiǎn)⒊鯓幼叱鲟l(xiāng)村,奮斗成材的?★梁?jiǎn)⒊谖煨缱兎ㄖ惺窃鯓犹由模俊锪簡(jiǎn)⒊綍r(shí)是怎樣讀書、怎樣做學(xué)問(wèn)的?★梁?jiǎn)⒊降滓蚝稳ナ溃俊锪簡(jiǎn)⒊艂(gè)子女都是做什么的?他們有什么非凡曲折的經(jīng)歷?梁家何以出了三個(gè)院士?★梁?jiǎn)⒊窃鯓訉?duì)九位子女因材施教的?★梁?jiǎn)⒊谏钪信c孩子們是怎樣交流、溝通的?他給孩子們的書信有什么精彩內(nèi)容?對(duì)