《黃帝內(nèi)經(jīng)》是上古乃至太古時(shí)代中華民族的民族智慧在醫(yī)學(xué)和養(yǎng)生學(xué)方面的總結(jié)和體現(xiàn),是一部醫(yī)學(xué)養(yǎng)生學(xué)巨著,與《伏羲卦經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》并列為“上古三墳”!饵S帝內(nèi)經(jīng)》由《素問(wèn)》和《靈樞》組成,從飲食、起居、勞逸、寒溫、七情、四時(shí)氣候、晝夜明晦、日月星辰、地理環(huán)境、水土風(fēng)雨等各個(gè)方面,確立了疾病的診治之法,并詳細(xì)地談?wù)摿瞬∫?/p>
《跟中醫(yī)學(xué)如何診病》以中醫(yī)基礎(chǔ)理論及中醫(yī)診斷學(xué)為基礎(chǔ),開(kāi)篇介紹中醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí),再分別從四診、八綱、辨證一一介紹中醫(yī)診病的方法、過(guò)程與思維,著重于中醫(yī)辨證思維的培養(yǎng),讓更多的讀者能從中學(xué)習(xí)到中醫(yī)診病的精髓,最后將辨證思維與學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合,通過(guò)對(duì)臨床常見(jiàn)病的的辨證得以實(shí)踐。人人學(xué)會(huì)診斷思維與方法,可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)疾病的苗頭,及早
全書(shū)設(shè)立八個(gè)專(zhuān)題專(zhuān)題一中醫(yī)學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)及其臨床指導(dǎo)意義專(zhuān)題二證與辨證專(zhuān)題三臨床思維與認(rèn)知方法舉要專(zhuān)題四氣血津液理論與臨床專(zhuān)題五藏象理論與臨床專(zhuān)題六病因?qū)W及發(fā)病學(xué)理論與臨床專(zhuān)題七病機(jī)理論與臨床專(zhuān)題八中醫(yī)治療學(xué)思想及治法原理
《傷寒論》是漢代張仲景所著《傷寒雜病論》中的主要部分,全書(shū)10卷,212篇,載方113首,應(yīng)用藥物82種,首創(chuàng)傷寒“六經(jīng)辨證”,是中醫(yī)學(xué)的經(jīng)典著作!秱摗烦蓵(shū)后,歷代注釋者達(dá)一百多家,備受醫(yī)家重視。 《圖解傷寒論》是對(duì)《傷寒論》研究、探索的成果。首次以“圖解法”對(duì)《傷寒論》進(jìn)行演繹、釋解,并提出“陰血論”、“十綱
《金匱要略》全書(shū)共25篇,主體部分22篇,約計(jì)398條,單以篇名而論,共記載了有40多種疾病。 本書(shū)將討論1.這些病是什么?2.這些病因何而發(fā)生?3.發(fā)生這樣的病我們?nèi)绾翁幚?等?wèn)題。從《金匱要略》中篩選了100個(gè)問(wèn)題名為《金匱問(wèn)難》目錄節(jié)略如下: 1問(wèn)曰:張仲景說(shuō)“四季脾旺不受邪”,這句話(huà)蘊(yùn)含了什么?我們從中可以
本書(shū)是作者總結(jié)平日臨床利用五運(yùn)六氣理論進(jìn)行臨證的心得體會(huì)、思路介紹以及部分醫(yī)案分析等內(nèi)容。 目前國(guó)內(nèi)該類(lèi)關(guān)于五運(yùn)六氣在臨床中的具體應(yīng)用的書(shū)籍并不多,預(yù)計(jì)出版后會(huì)給臨床學(xué)習(xí)五運(yùn)六氣的同仁帶來(lái)一定的思路和經(jīng)驗(yàn),對(duì)五運(yùn)六氣的學(xué)習(xí)和研究興趣會(huì)進(jìn)一步提高,尤其是對(duì)中醫(yī)在治療急危疑難病時(shí)有更大的信心和思路。
早年拜師于西安市中醫(yī)講師團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、丹溪學(xué)派傳承人王新午,以及西安市名中醫(yī)、清代御醫(yī)黃元御傳人麻瑞亭學(xué)習(xí),一直從事中醫(yī)藥臨床工作。在兩位師父學(xué)術(shù)思想啟迪下,提出“相火氣機(jī)學(xué)說(shuō)”。在諸多疑難疾病,尤其是肝膽病方面臨床診療經(jīng)驗(yàn)豐富,界內(nèi)享有盛譽(yù)。創(chuàng)新性提出“六型相火”及“治肝五論”,首創(chuàng)“肝經(jīng)血熱”乙肝病機(jī)理論,把乙肝從氣分治