國(guó)家干預(yù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的歷史很久，但是國(guó)家發(fā)展計(jì)劃無(wú)疑是20世紀(jì)才有的發(fā)明。由于這種后革命時(shí)代的通常由國(guó)家、地方政府啟動(dòng)的發(fā)展計(jì)劃并不總是像其宣稱的那樣有效，常會(huì)帶來(lái)一些始料未及的社會(huì)后果，普通百姓便不僅要認(rèn)同國(guó)家對(duì)發(fā)展計(jì)劃的必要性的看法，還必須分擔(dān)因此而產(chǎn)生的所有收益與代價(jià)。本書借由“交織的社會(huì)邏輯”視角，描繪了華中

《中國(guó)工運(yùn)歷史英烈傳：趙世炎（杜鵑啼血1901-1927）》用生動(dòng)細(xì)膩的文字和珍貴的歷史圖片，展現(xiàn)了趙世炎參加五四運(yùn)動(dòng)、赴法勤工儉學(xué)、創(chuàng)建中共旅歐支部、領(lǐng)導(dǎo)上海三次工人武裝起義的英勇事跡，真實(shí)記錄了他為工人運(yùn)動(dòng)不懈努力奮斗的一生。

中國(guó)工運(yùn)歷史英烈傳——許白昊

蘇軾一生的宦游呈現(xiàn)為宏大的文化地理結(jié)構(gòu)，相關(guān)的書法作品是這一地理結(jié)構(gòu)的表征。“蘇氏題刻幾遍天下”，具有高度自發(fā)性的眾多題名、題字及詩(shī)文題刻，是北宋士大夫在文化上的“天下”意識(shí)—樂(lè)觀的文化態(tài)度與遠(yuǎn)大文化抱負(fù)的體現(xiàn)。以山水賞會(huì)為基本主題的題刻是蘇軾將客觀自然人文化的重要方式，與其時(shí)作為探索外部世界成果的繪畫再現(xiàn)高峰的出現(xiàn)，

本書是一本經(jīng)管勵(lì)志類圖書。全書圍繞程維的人生歷程和滴滴公司的成長(zhǎng)經(jīng)歷，分別從創(chuàng)業(yè)初心、平臺(tái)規(guī)劃、產(chǎn)品特點(diǎn)、修補(bǔ)短板、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、資本運(yùn)用、潮汐戰(zhàn)略、美好出行等8個(gè)方面，綜合解讀了滴滴出行CEO程維，如何在復(fù)雜多變的市場(chǎng)環(huán)境中打造出在線出行平臺(tái)、編織美好出行夢(mèng)想的全過(guò)程。在巨頭陰影中，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)，每一個(gè)成功都來(lái)之不易。

啟迪人生的創(chuàng)業(yè)書創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)/職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)/商場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)/領(lǐng)導(dǎo)力揭秘當(dāng)前中國(guó)財(cái)富的積累和分配走進(jìn)顛覆商業(yè)規(guī)劃的創(chuàng)新者打開教科書思維的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略

本書分為三部分：第一部分“吳松營(yíng)傳略”詳實(shí)介紹吳松營(yíng)生平事跡及新聞工作經(jīng)歷；第二部分“眾說(shuō)吳松營(yíng)”以以往對(duì)吳松營(yíng)先生的訪談?dòng)涗洖橹�，并針�?duì)本項(xiàng)目增補(bǔ)新的訪談內(nèi)容；第三部分“吳松營(yíng)作品”精選吳松營(yíng)新聞思想和新聞工作代表性作品。

范仲淹年譜中有十八年的空白，其中有著怎樣的難言之隱？他一生四起四落，宦海沉浮，背后是怎樣的政治風(fēng)云？他與呂夷簡(jiǎn)針鋒相對(duì)，為何又握手言歡？梅堯臣才華橫溢，范仲淹為啥一生沒(méi)有舉薦他？慶朔堂前，范仲淹喜歡過(guò)一個(gè)妙齡女子嗎？北宋100多萬(wàn)的軍隊(duì)，為何偏偏選中他一介書生擔(dān)當(dāng)邊帥？沒(méi)有到過(guò)岳陽(yáng)樓，他卻寫出了流傳千古的《岳陽(yáng)樓記》，

我國(guó)當(dāng)代著名語(yǔ)文教育家朱紹禹先生已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。時(shí)光的流逝，不僅沒(méi)能沖淡我們對(duì)先生的記憶，反而時(shí)常激起我們對(duì)他老人家的緬懷。每當(dāng)打開記憶的閘門，朱先生的身影就會(huì)變得愈加清晰和高大。我們需要一個(gè)傾訴情懷、寄托憶念的平臺(tái)。感謝光龍、文穎以及撰稿與編輯的各位同仁，是你們的誠(chéng)摯與辛勞，使一部情深義重的追思文集得以問(wèn)世。捧讀《學(xué)